Aus dem Vatikan

Die Krise ist Bewegung und öffnet sich für die Neuheit des Geistes in der Kirche.

Giovanni Tridente-21. Dezember 2020-Lesezeit: 3 Minuten

Weihnachtsgruß 2020 von Papst Franziskus an die römische Kurie

Es ist eine Reflexion mit einer eminent spiritueller Hintergrund die Papst Franziskus in diesem Jahr gegenüber den Kardinälen und Mitgliedern der römischen Kurie anlässlich des Austausch von Weihnachtsgrüßenam 21. Dezember. Auf dieser Grundlage stellte sie umfassende Überlegungen über die "die Bedeutung der Krise"Die Welt erlebt die Folgen der Pandemie.die aber gleichzeitig alle Bereiche der Geschichte umfasst, natürlich auch die Kirche und ihre Mitglieder.

Wie wir es seit seiner Einweihung gewohnt sind, begann er in den ersten Jahren mit der Auflistung des berühmten "...".Krankheiten"Auch in diesem Jahr lädt die Römische Kurie diejenigen, die durch die Organe des Vatikans einen operativen Dienst für die Verbreitung des Evangeliums leisten, dazu ein, ihren Horizont zu erweitern der Papst sparte nicht mit väterlichen RatschlägenDiesmal geht es um die Überwindung jeglicher Form von Konflikten, oder besser gesagt, um aus den vielen Krisensituationen den besten Samen für die Evangelisierung zu ziehen.

Krisen in der Heilsgeschichte

Wir haben über den spirituellen Hintergrund gesprochen und dabei ausführlich auf die Krisen eingegangen, die so viele von ihnen erlebt haben. biblische Gestalten die mit ihrer Fähigkeit, die Zeichen der Zeit zu erkennen, damals die großen Protagonisten der Heilsgeschichte waren. Von Abraham, der in einer Krise steckte, weil er sein Land verlassen musste, über Mose, der sein Selbstvertrauen verloren hatte, bis hin zu Elia, der von Zweifeln an der messianischen Identität Jesu geplagt wurde, und dem emblematischen Paulus von Tarsus, der in einer Krise um seine Sicherheit steckte und später die Kirche über die Grenzen Israels hinausführte. Sogar Christus selbst hat sich durch die vielen Krisenerfahrungen in den Versuchungen, in Gethsemane in der Einsamkeit oder am Kreuz verlassen gefühlt. 

Der Schlüssel zur Hoffnung

Es gibt ein Element, das der Papst in der Lehre all dieser Erfahrungen sieht, und das ist das des Hoffnungdie zeigt, dass wir uns nicht mit einer oberflächlichen Analyse von Situationen begnügen dürfen, auch nicht mit einer tragischen, denn das wäre nicht realistisch. Gott, in der Tat, "lässt die Saat seines Reiches in unserer Mitte weiter wachsen"wie die zahlreichen Arbeitszeugnisse belegen".bescheiden, diskret, still, loyal, professionell, ehrlich"In der römischen Kurie selbst gibt es viele davon.

Im Licht des Evangeliums

Die Krisen also, muss im Lichte des Evangeliums gesehen werden - dass u.a. "ist der erste, der uns in eine Krise stürztdas heißt, als eine Zeit des Geistes, in der wir lernen, "..." zu nähren - das heißt, als eine Zeit des Geistes, in der wir lernen, "..." zu nähren.eine innige Zuversicht, dass die Dinge eine neue Gestalt annehmen werden, die ausschließlich aus der Erfahrung einer in der Dunkelheit verborgenen Gnade entsteht". Denn wie Sirach sagt: "Gold wird im Feuer geprüft, und Menschen sind im Schmelztiegel des Schmerzes willkommen".

Kritische Situationen sind dann willkommen, einschließlich "....Skandale, Abstürze, Sünden, Widersprüche, Kurzschlüsse beim Zeugnisgebensolange sie als etwas verstanden werden, das uns "..." macht.einer bestimmten Art des Seins, Denkens und Handelns abzusterben, die nicht dem Evangelium entspricht.". Die Krise, in der Tat, ".es ist Bewegung, es ist Teil der Reise".

In diesem Zusammenhang erinnert der Papst beispielsweise an die Reform der Römischen Kurie und warnt, dass diese nicht als "... eine Reform der Römischen Kurie" verstanden werden dürfe.ein Flicken auf einem alten Kleid"oder die einfache Abfassung eines neuen Dokuments, sondern vielmehr um sicherzustellen, dass ".unsere Zerbrechlichkeit darf nicht zum Hindernis für die Verkündigung des Evangeliums werden.".

Eines der Hindernisse für dieses Handeln in der Gnade und unter der Führung des Heiligen Geistes, vor dem Papst Franziskus in seiner Ansprache warnt, sind die "...theologischen und politischen Hindernisse".Konfliktedie immer Gegensätze, Konkurrenz und Antagonismus schaffen: die Schuldigen auf der einen und die Gerechten auf der anderen Seite, sowie die Kirche in Kategorien einteilen und ihr wahres Wesen verraten, "...".ein Körper, der sich ständig in der Krise befindet, gerade weil er lebendig ist".

Was ist in der Krise zu tun?

Und sie als eine Zeit der Gnade zu akzeptieren", schlägt der Papst vor, wir dürfen nicht müde werden, mit Zuversicht zu betenmit großer Ruhe und Gelassenheit, in Erwartung der Hoffnung, wie der Apostel an die Heiden uns erinnert, und sich von Konflikten fernhalten (Klatsch, Tratsch, Selbstdarstellung).

Die jüngste Einladung von Papst Franziskus an alle Mitglieder der römischen Kurie und ihre Mitarbeiter lautet dass sie sich dieses Weihnachten großzügig für die Armen einsetzendenn "Um Gott wirklich zu kennen, muss man nur diejenigen kennen, die die Armen aufnehmen, die mit ihrem Elend von unten kommen.".

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