Avec ce titre, Xiskya Valladares a publié un article sur l'Islam dans Palabra juillet-août. C'était avant l'attaque de Barcelone.
La progression de l'islam en Europe et en Espagne est certes liée à la démographie pure, mais elle est aussi une conséquence du relativisme, de la superficialité et du manque de témoignage chrétien.
L'islamisation de l'Europe est un objectif déclaré de nombreux dirigeants islamistes. Le premier fut Houari Boumedienne en 1974 aux Nations Unies, qui expliqua la méthode : "Le ventre de nos femmes nous donnera la victoire". Le dernier en date est Mouammar Kadhafi, qui a tenu les mêmes propos en 2006 : "L'Islam va conquérir l'Europe sans tirer un coup de feu". Et il en donne la raison : "Certaines personnes croient que Mahomet est le prophète des Arabes ou des musulmans. C'est une erreur. Muhammad est le prophète de tous les peuples".
Les statistiques sur la croissance des musulmans en Europe confirment leur engagement. En Espagne, qui n'est pas l'un des pays européens les plus islamisés, le nombre de musulmans en 2016 était de près de 2 millions, soit 4% de la population totale, et 42 % d'entre eux étaient légalement espagnols. Mais cette tendance à la hausse est mondiale. Le dernier rapport du Pew Research Center indique que le christianisme représente désormais 31,2 % de la population mondiale et l'islam 24,1 %. Et elle estime qu'en 2060, le christianisme représentera 31,8 % contre 31,1% pour l'islam. Les données sont plus nombreuses : augmentation du nombre de mosquées, de quartiers régis par la charia, apparition d'universités islamiques, de djihadistes en politique et dans les forces armées, etc. Et je parle des musulmans, pas des terroristes.
Il me semble que ce sont les résultats du relativisme, de la superficialité religieuse, du manque de témoignage et d'engagement dans la foi, et du travail des idéologies athées et populistes qui infectent le "peuple de la Croix". En dehors du prosélytisme musulman évident. Et je n'invite pas au prosélytisme catholique, mais je nous invite à présenter l'Évangile à nos contemporains sans honte et sans crainte, de manière attrayante et en sachant donner raison de notre foi. Ils ont le droit de le savoir. Ce sont des temps de mission. Non seulement parce que les racines chrétiennes européennes de plusieurs siècles sont en jeu, mais aussi parce que nous sommes responsables du don de la foi que nous avons reçu. Nous ne pouvons pas rester indifférents.
