Pietro Angelo MuroniA liturgia revela o mistério e abre-nos à presença de Cristo".Os jovens e a liturgiaA liturgia é um verdadeiro encontro com Cristo. As ideias centrais do "Desiderio desideravi".Neste novo fascículo sobre vários aspectos do catolicismo, trataremos do vestuário e dos paramentos do presbítero, ou seja, do sacerdote que, depois do diaconado, foi ordenado e não recebeu a ordenação episcopal.
Os bispos - incluindo o Santo Padre - são também sacerdotes propriamente ditos, mas têm a sua própria singularidade em termos de vestuário e, em geral, dos paramentos que usam para a liturgia e o culto divino.
O que é que os padres vestem no dia-a-dia e porque é que se vestem assim?
O artigo 284º do Código de Direito Canónico estabelece que ".Os clérigos devem usar trajes eclesiásticos dignos, de acordo com as normas dadas pela Conferência Episcopal e os costumes legítimos do lugar.". Esta regra refere-se aos clérigos, o que inclui os padres.
O sacerdote deve ser reconhecível sobretudo pelo seu comportamento, mas também pelo seu modo de vestir ou de se apresentar. A sua identidade e o seu "ser de Deus" - como fiel consagrado à dispensação dos seus mistérios salvíficos - e da Igreja Católica devem ser imediatamente evidentes para todos. A sua pertença a Deus - ao sagrado, como pessoa consagrada - deve ser constantemente comunicada. É um direito de todos - particularmente dos fiéis católicos - poder reconhecer pela sua aparência exterior aqueles que podem dispensar a sua ajuda espiritual.
O vestuário do sacerdote deve ser um sinal inconfundível da sua dedicação e da identidade de quem exerce um ministério público. O contrário seria impedir que aqueles a quem ele pretende servir pudessem recorrer a ele em qualquer altura e para qualquer necessidade.
Poder-se-ia dizer que as vestes do padre são o sinal exterior de uma realidade interior. É certamente o caso de tantas outras profissões que têm o seu próprio uniforme.
Os paramentos foram variando ao longo dos séculos. A seguir, referir-nos-emos ao que o padre usa actualmente, que é indicado pela autoridade eclesiástica. É de notar que outras profissões religiosas usam o mesmo traje - ou muito semelhante - que o catolicismo, nomeadamente o protestantismo.
Clérigo e batina
Por um lado, devemos referir-nos ao cleriman - ou clérigo- Peça de vestuário que se refere à camisa - geralmente preta, cinzenta ou branca - onde se prende a gola do colarinho, geralmente branca. O colarinho pode ser substituído por uma tira que é inserida em duas aberturas no colarinho da camisa, deixando um quadrado branco abaixo da garganta. Também é possível ter calças a condizer com a camisa, ou mesmo um casaco. Alguns descrevem o cleriman como uma alternativa prática à batina, que é abordada mais adiante.
O batina o fato talar -É assim chamado porque vai até aos calcanhares - é como um vestido comprido ou uma túnica com um fecho à frente. É geralmente preto, para lembrar que o utilizador morreu para o mundo e se consagrou ao divino ou celestial. No entanto, nos países tropicais ou de clima quente, também se usa a cor branca.
E o que é que os padres vestem na missa e noutras celebrações litúrgicas?
Para dignificar a sacralidade do seu ministério, os sacerdotes usam uma série de vestes sagradas - que podem ser benzidas - durante as celebrações litúrgicas.
Referir-nos-emos, em particular, aos da Eucaristia ou a Santa Missa.
Casula, estola, alva e amuleto
O casula é a veste que o presbítero usa por cima das suas outras vestes. Consiste numa peça comprida com uma abertura ao meio para a passagem da cabeça e igualmente aberta nos lados para a passagem dos braços. Cai à frente e atrás, dos ombros até meio da coxa. Simboliza a caridade, que torna doce e suave o fardo de Jesus Cristo.
O estolaA faixa do sacerdote, símbolo da autoridade sacerdotal, é uma espécie de faixa que se pendura à volta do pescoço do sacerdote e que pode ser ajustada com o cíngulo sobre a alva e por baixo da casula.
Para dispensar o sacramento da reconciliação, o sacerdote pode usar uma estola roxa, que sugere a penitência própria da confissão. E para distribuir a Eucaristia - e para os actos eucarísticos em geral - usa uma estola branca.
O alba Consiste numa túnica branca larga - daí o seu nome - que cobre o sacerdote de cima a baixo e é presa à cintura com outro ornamento. A túnica cíngulo -O cinto simboliza a pureza do coração que o clérigo leva para o altar.
O amito é o pano rectangular de linho que o presbítero coloca sobre os ombros e à volta do pescoço antes de vestir a alva. Pode ser preso com fitas cruzadas à cintura.
As cores
A casula e a estola são de várias cores: branca para as festas e solenidades, para as celebrações dos santos não-mártires e para as festas do Senhor; verde durante o tempo comum; vermelha para as festas dos mártires e para os dias especiais dos santos apóstolos e para as festas do Senhor referentes à Paixão; roxa para o Advento, a Quaresma, a Semana Santa e - juntamente com o preto - para as missas pelos defuntos.
Além disso, a cor-de-rosa pode ser utilizada duas vezes por ano: no terceiro domingo do Advento - o terceiro domingo do mês - e no segundo domingo do mês - o terceiro domingo do mês.ir- e no quarto domingo da Quaresma -laetare- para recordar a aproximação do Natal e da Páscoa. O azul, como privilégio litúrgico, pode ser utilizado em Espanha e noutros territórios que outrora foram território espanhol para a solenidade do Natal. Imaculada Conceição.
Além disso, mesmo que não façam parte dos paramentos do presbítero, podem estar presentes na missa em conopeo -ou coberturas de tabernáculo-, o cobertura do cálice e a pasta quem veste as vestes. Todos da mesma cor que a casula e a estola, consoante o caso.
