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Porque é que Maria é a Mãe dos Cristãos?

Desde o início do cristianismo, Maria é considerada a Mãe da Igreja. Ela guia-nos a descobrir verdadeiramente o que Jesus quer de nós.

Emilio Liaño-10 de maio de 2024-Tempo de leitura: 5 acta
virgem maria

Durante séculos, a Igreja propôs a Virgem Maria como um refúgio seguro para os cristãos. A Igreja não mudou a sua abordagem nos últimos tempos, mas ultimamente a devoção a Maria diminuiu em alguns países que costumavam ter uma forte devoção mariana, com consequências que são visíveis nessas sociedades.

O coração maternal de Maria

Não é uma verdade desconhecida que a Virgem Maria é a mãe de todos os cristãos, tal como Jesus Cristo no-la deixou aos pés da Cruz. Esta é uma verdade que ainda hoje é conhecida por muitos, pelo menos teoricamente, com a ressalva de que pode ser cada vez mais apenas isso, apenas uma verdade teórica.

O facto de Nossa Senhora ser nossa mãe significa que podemos compreender a nossa relação com ela como as mães o fazem. Temos o exemplo de tantas boas mães que se esforçam pelos seus filhos e que nos permitem compreender o que é a maternidade: dar espaço a uma nova vida e proteger essa vida acima da sua própria. É o que podemos aprender de tantas mulheres, é a própria maternidade de Maria, e não há falhas na sua vida sem pecado.

A cruz na vida de um cristão

Não menos verdadeira do que a maternidade de Maria é a centralidade da Cruz no cristianismo. Sabemos que Jesus Cristo morreu na Cruz para salvar a humanidade, e é também amplamente aceite que este desígnio da Cruz é também desejado para todos os cristãos. Deus não quer que os cristãos, com algumas excepções, passem pelo cadafalso da cruz, mas quer que passemos pela expiação da dor, dor essa que esteve presente no mais alto grau na crucificação de Jesus Cristo.

Como essa dor faz parte do plano de Deus, podemos pensar que Maria, nossa mãe, também aceita que soframos toda essa dor, que, no final, é redentora. A partir daqui, é difícil para nós saber como se conjugam a ternura de Maria por nós e o sofrimento que temos de passar para aceder a Deus. É certo que Maria aceita o nosso sofrimento, tanto porque tem a sua origem em Deus, como porque é causa de uma maior felicidade para nós.

Deus não se alegra com o sofrimento de ninguém e nunca o quer por si mesmo, mas apenas como meio de expiação para algo melhor. Isto reflecte-se no facto de que a justiça de Deus é muitas vezes suavizada quando Ele descobre no homem a retificação da sua conduta, como o rei David teve a oportunidade de experimentar. Nossa Senhora também procura esta atenuação do sofrimento nos seus filhos, mesmo que não elimine todas as nossas dores, que, não em vão, purificam os nossos corações.

O mal-estar do pecado

No entanto, nem toda a dor é purificadora. De facto, a dor não fazia parte do plano original de Deus para o homem, e foi o pecado de Adão e Eva que abriu esta caixa.

A porta de entrada para a dor nas nossas vidas é o pecado, e o diabo tenta tirar partido desta consequência dolorosa, injectando pessimismo e desconforto nas nossas vidas.

De facto, é o diabo que quer que soframos, não Deus. Deus quer o sofrimento como um meio, uma vez que o pecado abriu a porta à morte. O diabo, pelo contrário, quer diretamente o nosso mal, a nossa infelicidade. Por isso, quando abrimos o nosso coração ao pecado, deixamos entrar a tristeza, a infelicidade e tudo o que nos aflige. É lamentável que tragamos alegremente para a nossa vida aqueles que não têm intenções pacíficas para connosco.

A barreira protetora do coração de Maria

Perante esta situação trágica do homem, que escolhe como amigo alguém que não o ama, o coração de Maria comove-se pelo facto de continuarmos a ser seus filhinhos, mesmo que escolhamos livremente a nossa situação dolorosa. Ela conhece bem a ignorância e a fraqueza do nosso coração que não sabe ou não quer ficar no bem.

O afastamento da nossa sociedade em relação a Deus é bem evidente e a abundância do pecado é seguida de tanto sofrimento que não conseguimos eliminar, apesar de tanta tecnologia, ciência e do facto de podermos fazer tudo o que queremos em total liberdade. É por isso que tanta guerra, tantos assassínios e tanta tensão que se transforma em insultos e violência é tão impressionante.

Maria vê os nossos corações despedaçados e não fica indiferente. Ela não quer que soframos às mãos do nosso inimigo, mas que tenhamos a vida em abundância que Deus nos deu pela sua morte na Cruz.

Maria vem até nós com a intenção de nos confortar, de pôr paz onde há tensão e alegria onde há tristeza. Maria vem solícita pelos seus filhos que choramos, mas nada pode fazer se desprezarmos o seu tratamento. O poder maternal de Maria é impotente perante a indiferença do nosso livre egoísmo.

Muitos países gozaram da proteção materna especial de Maria, como é o caso de Espanha. Naquela época, a Virgem agiu limitando grandemente a ação do demónio. Ele agiu, mas a sua influência e a sua capacidade de causar desconforto foram contidas dentro de limites que nos salvaram do desespero da eternidade e da nossa própria vida.

Hoje, porém, muitos já não acreditam, não só em Deus, mas nem sequer na felicidade nesta vida. A morte é celebrada como uma conquista, como um direito, como se morrer fosse uma vitória. Vitória sobre o quê? Esta pergunta é difícil de responder quando se acredita que, depois da morte, só existe o nada.

Infelizmente, chegámos a um ponto muito infeliz em que consideramos mais positivo desaparecer, ir para o nada, depois da nossa morte, do que viver eternamente feliz. O nada (futuro) liberta-nos da nossa culpa. O cão está morto, a raiva acabou. Penso que esta atitude, bastante difundida na nossa sociedade, é um bom exemplo da felicidade (escassa) de que desfrutamos.

Maria, no entanto, não nos deixa sozinhos, não importa onde nos queiramos colocar, não importa quão longe estejamos de Deus. Ela quer a nossa felicidade que nos conduz a uma sorte eterna. O seu coração sofre com a nossa angústia e, se a deixarmos, ela vem curar as nossas feridas como uma mãe que não pode ver os seus filhos sofrer.

O coração de Maria, este é o ambiente que Deus previu para o homem nesta situação de pecado onde a dor é inevitável. Ela torna-a mais suportável para nós e facilita-nos a visão e a aceitação da salvação que o seu Filho nos traz.

A orientação correcta para Jesus

Maria, com o seu coração de mãe, facilita-nos a vida, suaviza as dificuldades e traz a alegria e a paz de Deus às nossas vidas.

Mas, mais do que confortar-nos nas nossas vicissitudes, Maria mostra-nos sempre claramente o que Deus quer dos seus filhos.

O que é que Jesus esperava da sua mãe? Amor. O amor terno que uma mãe pode dar ao seu filho. É certo que Maria providenciou alimento e roupa para Jesus, e um lar agradável, mesmo nas circunstâncias mais desfavoráveis como as de Belém. Maria cumpriu os seus deveres de mãe e cuidou diligentemente do seu Filho. Mas o que Jesus lhe pediu, acima de tudo, foi o seu amor, que compensou o amor que nós, criaturas, não quisemos dar-lhe.

De facto, a comida e tantas atenções eram a materialização do seu amor (o seu amor feito carne). Quando esses cuidados maternos já não eram possíveis, ou eram mais esporádicos, Jesus nunca perdeu o amor da sua mãe, porque esse amor crescia nos pormenores quotidianos, mas também no afastamento da separação.

A nossa Mãe dá-nos conforto na nossa vida e, sobretudo, reorienta-nos para sabermos verdadeiramente o que Jesus quer de nós. 

O autorEmilio Liaño

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