A fé é o tema que une as leituras deste domingo. O profeta Habacuque dialoga com Deus para tentar compreender o significado dos acontecimentos da história, especialmente os dramáticos, a violência, a iniquidade, a opressão, as querelas, os roubos, as disputas. E parece que Deus não intervém e não salva. Mas a fé nele, para os justos, torna-se uma fonte de vida: permite-lhe confiar numa resposta e numa solução que certamente virá, no momento designado.
Paulo reitera este conceito na carta aos Romanos e na carta aos Gálatas: "O justo viverá pela fé". A fé, portanto, como um recurso de leitura das dificuldades da história no diálogo com Deus, o que leva a captar o seu olhar sobre a história, como faz Habakkuk. O contexto próximo das palavras de Paulo na sua segunda carta a Timóteo é a memória "da tua fé sincera, que primeiro se enraizou na tua avó Lydia e na tua mãe Eunice, e estou certo de que em ti também". Fé que Paulo recomenda a Timóteo que mantenha e dê testemunho, sem se envergonhar das difíceis consequências que isso implica, tais como a própria prisão de Paulo.
Jesus falou aos seus sobre os escândalos a evitar e os pecadores a perdoar também até sete vezes por dia, e os apóstolos apercebem-se de que a tarefa que os espera é muito difícil. Sentem que a sua fé é insuficiente, por isso pedem a Jesus que a aumente: compreenderam que se trata de um dom de Deus. Jesus na sua resposta torna-lhes claro que não é uma questão de quantidade, uma fé tão pequena como uma semente de mostarda é suficiente. É a imagem que Jesus já usou com eles para falar do Reino que depois se desenvolve como uma árvore frondosa. Mas mesmo quando a fé é tão pequena como essa semente, basta arrancar uma amoreira, com raízes profundas e portanto difíceis de arrancar, e fazer algo impensável como plantá-la no mar. Na história da Igreja, muitas coisas impensáveis aconteceram. Os apóstolos não precisam de se preocupar: mesmo uma fé inicial produz maravilhas de graça e permite-lhes participar no domínio de Deus sobre as realidades criadas, colocando-os ao serviço do Reino. Essa mesma pequena fé ajuda-os a servir a Deus sem reivindicar qualquer recompensa terrena. Ajuda-os a verem-se como "criados não rentáveis" e a não esperarem que o senhor os sirva quando estão cansados. Mas também ouviram de Jesus uma parábola em que ele diz precisamente o contrário: os servos fiéis e alertas são convidados pelo seu senhor a sentarem-se à mesa quando ele regressa, e ele próprio prossegue para os servir. Compreendem assim que Jesus se refere a uma atitude interior de fé e humildade, o que os torna fiéis e despertos. Então o Senhor, apesar do que ele disse, virá para os servir e eles serão abençoados.
Homilia sobre as leituras do 25º domingo do mês
O sacerdote Luis Herrera Campo oferece a sua nanomiliauma breve reflexão de um minuto para estas leituras.
