Cristo instituiu os apóstolos em resposta à miséria humana. O Evangelho de hoje diz-nos: "Ao ver as multidões, teve compaixão delas, porque estavam cansadas e abandonadas, "como ovelhas sem pastor"". Isto leva-o a dizer aos seus discípulos: "A messe é grande, mas os trabalhadores são poucos; pedem, pois, ao Senhor da messe que mande trabalhadores para a sua messe". Perante tanta necessidade, é necessário enviar trabalhadores para a satisfazer.
Curiosamente, duas metáforas convergem aqui: a humanidade como ovelha indefesa e a humanidade como colheita esperançosa. A primeira sublinha a nossa passividade (embora não seja uma passividade total: as ovelhas podem ser muito úteis, produzindo lã, leite, carne...); a segunda sublinha que temos algo a oferecer. Podemos ser uma boa colheita que dá frutos abundantes. Em ambos os casos, porém, precisamos de ser cuidados, quer sejamos pastores ou agricultores.
E então Nosso Senhor "chamou seus doze discípulos e deu-lhes autoridade para expulsar espíritos imundos e curar todas as doenças e enfermidades". Ou, para continuar com as metáforas de Cristo, para defender as ovelhas dos lobos e ladrões que poderiam assolá-las e matá-las, e a colheita das doenças que poderiam estragá-la. Assim, o objectivo dos apóstolos, e dos bispos como seus sucessores, é defender-nos de tudo o que nos possa fazer mal espiritualmente e permitir-nos alcançar o nosso pleno potencial em Cristo, essa colheita abundante. É assustador pensar que Judas, "aquele que o traiu", se tornou ele próprio um lobo, uma doença. É por isso que a nossa oração pelos trabalhadores da messe não deve limitar-se à sua apresentação, mas à sua fidelidade à sua vocação.
Na primeira leitura, Moisés conta ao povo como Deus diz: "Eu vos levei sobre asas de águia e vos trouxe para mim". Diz-lhes que, se forem fiéis na terra para onde os conduz, serão propriedade de Deus e "um reino de sacerdotes e uma nação santa". Para que isto aconteça, Deus deu-nos, na sua Nova Aliança, bispos para serem os novos Sumos Sacerdotes, como sucessores dos apóstolos, e outros sacerdotes como seus assistentes. Assim, a própria instituição dos apóstolos e dos bispos é para que Deus nos tome para si e para que nos tornemos "uma nação santa". Isto significa, em primeiro lugar, a Igreja, o novo Israel, que deve tender sempre para a santidade. Um reino de sacerdotes significa certamente "um reino com sacerdotes", isto é, com ministros ordenados, mas também se refere ao chamado sacerdócio comum dos fiéis. Há um aspecto sacerdotal na vida de todos nós: as orações e os sacrifícios diários que oferecemos a Deus no nosso trabalho e na nossa vida quotidiana. E os sacerdotes ordenados ajudam-nos a viver este sacerdócio comum, particularmente dando-nos os sacramentos e através da sua orientação e ensino.
Homilia sobre as leituras do 11º Domingo do Tempo Comum (A)
O sacerdote Luis Herrera Campo oferece a sua nanomiliaUma breve reflexão de um minuto para estas leituras dominicais.