O Deus que pode realizar o ato absolutamente inédito e extraordinário de conduzir Israel através do Mar Vermelho pode também realizar actos extraordinários de misericórdia, como vemos no Evangelho de hoje. E isto dá às leituras da Missa de hoje um tema muito singular: o carácter surpreendente e inesperado da misericórdia divina.
"Olha, estou a fazer uma coisa nova".Deus proclama-o através de Isaías, na primeira leitura de hoje. Ele pode abrir o mar para que Israel o atravesse e fechá-lo sobre os seus perseguidores. E pode fazer correr rios no deserto para dar água a Israel.
"O Senhor foi grande connosco e nós alegramo-nos".exclamamos maravilhados com a resposta do salmo.
E João mostra algo diferente, mas semelhante, no Evangelho. No meio da interpretação rígida e desertificada da lei que se tinha apoderado de Israel, Jesus faz algo completamente novo, fazendo correr as águas da misericórdia. Uma mulher é apanhada em adultério: os inimigos de Cristo tinham provavelmente esperado pela oportunidade de a apanhar em flagrante no seu pecado, simplesmente para o utilizar como armadilha para enredar Jesus. A lei de Moisés era clara: uma mulher adúltera devia ser apedrejada até à morte. Mas, na prática, raramente o faziam. Se concordasse com o apedrejamento, Jesus poderia parecer duro de coração. Se se opusesse, poderia parecer que estava a ir contra a Lei de Moisés. Jesus baixa-se para escrever no chão porque, na sua natureza humana, precisa de tempo para pensar, mas também porque, como Deus, escreve a lei divina nos corações humanos.
Jesus estava a "escrever" uma nova e melhor interpretação da lei: nem a sua aplicação rígida nem a sua negligência laxista, mas algo inteiramente novo para a época, a superação da nossa compreensão limitada da lei pela misericórdia divina. Cristo oferecia-se para conduzir os israelitas através do "mar" da sua interpretação limitada para uma nova e melhor terra de misericórdia. Ele queria levar a misericórdia ao deserto dos seus corações.
Embora reconhecendo que a mulher merecia ser condenada - a lei mantém-se - não a condenes, perdoa-lhe, diz Jesus, reconhecendo também que, perante Deus, todos somos culpados: "Aquele que não tiver pecado, atire-lhe a primeira pedra"..
Depois de os acusadores terem saído, Jesus despede a mulher: a sua culpa é reconhecida ("Vai e não peques mais".), mas é perdoada, não condenada ("nem eu vos condeno".). Nesta Quaresma, somos convidados a ultrapassar a condenação estéril através do "mar" da misericórdia, deixando que os seus rios corram cada vez mais nos nossos corações.
