"A medida sem medida do amor de Deus". Sétimo Domingo do Tempo Comum"Que Maria nos chame pelo nome". Sexto Domingo do Tempo ComumComentários sobre as leituras para o Oitavo Domingo do Tempo Comum
Na parte central do "sermão sobre a planície", Jesus tinha aberto aos seus discípulos e aos pagãos que o ouviam o caminho para se tornarem Filhos do Altíssimo e para serem misericordiosos como o Pai. Palavras centrais da mensagem de Jesus e do Evangelho de Lucas. Jesus tinha expressado em termos positivos o programa de vida dos seus discípulos, com dezassete imperativos exortantes: "...".Amai os vossos inimigos, fazei bem àqueles que vos odeiam, abençoai aqueles que vos amaldiçoam, rezai por aqueles que vos caluniam; oferecei-lhe a face, não lhe negueis o manto, dai-lhe quem vos pede, não exijais daquele que vos tira; fazei aos homens como quereis que vos façam, amai, fazei, emprestai, tende misericórdia, não julgueis, perdoai, dai, medeiam liberalmente.". Na parte seguinte do seu discurso, Jesus avisa-os de possíveis perigos espirituais na sua relação com Deus e com os seus irmãos e irmãs na fé.
Se não aceitarem o caminho da Misericórdia, e seguirem outros caminhos, ou se se considerarem melhores do que outros, ou se pensarem que são melhores do que o Mestre, então serão como homens cegos, e se agirem como um guia, serão cegos a liderar outros homens cegos. Jesus usa esta imagem em Mateus falando dos fariseus. Em Lucas, Jesus usa-o para os seus discípulos. Assim, compreendemos que os desvios dos fariseus não são domínio exclusivo dos fariseus, mas podem também acontecer aos cristãos. Nas relações fraternas, aqueles que não seguem o caminho do não-julgamento e da não-condenação caem facilmente na tentação de querer a perfeição para os seus irmãos sem quaisquer manchas nos seus olhos, mas também sem referência a Deus e à sua misericórdia. Esta tentação é comparável a ter uma viga no olho, que cega.
Paulo escreve aos Filipenses que se vê a si próprio como "...um homem do mundo".um judeu, filho de judeus; quanto à Lei, um fariseu; quanto ao zelo, um perseguidor da Igreja; quanto à justiça resultante da observância da Lei, irrepreensível.". Mas depois de conhecer Cristo ele considera todas estas coisas como "...".uma perda perante a sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor. Por causa dele perdi todas as coisas, e contei-as como lixo, para que eu possa ganhar Cristo e ser encontrado nele.". Se abandonarmos a busca da perfeição nas nossas próprias forças e abraçarmos o caminho da sublimidade do conhecimento de Cristo, então podemos ajudar um irmão a remover o grão do seu olho. Já não somos cegos. Assim, damos bons frutos do amor de Deus, recebidos e dados, que sem dúvida nos revelam que a árvore é boa, mesmo que seja defeituosa. Jesus assegura-nos que do bom tesouro do coração do homem bom nascem boas obras e palavras e frutos do Espírito: ".amor, alegria, paz, magnanimidade, bondade, bondade, bondade, fidelidade, mansidão, auto-controlo".
Homilia sobre as leituras para o Oitavo Domingo do Tempo Comum
O sacerdote Luis Herrera Campo oferece a sua nanomiliauma breve reflexão de um minuto para estas leituras.
