Incluimos dois "presentes" que podem ser utilizados para rever e aprofundar os ensinamentos do Papa nas últimas semanas: a viagem de Francisco à Tailândia e ao Japão, e a sua carta apostólica. Admirabile signumO significado e o valor do Presépio.
Viagem pastoral à Tailândia e ao Japão
Como Francisco observou na sua audiência geral a 27 de novembroA sua viagem à Tailândia e ao Japão trouxe-lhe grande alegria e gratidão a Deus. Embora os católicos sejam muito poucos (cerca de 1 %), estes países são um exemplo de coexistência multicultural pacífica, não sem sérios perigos e ameaças. A pregação do Papa estava impregnada de beleza e de um sentido positivo e encorajador.
Durante a missa celebrada no estado nacional de Banguecoque, sublinhou a beleza da evangelização e a sua necessidade não só em relação aos destinatários, mas também em relação aos como para os próprios evangelizadorespara alcançar os seus "para ser mais verdadeiro". exercendo o seu discipulado missionário, alargando a família de Deus.
Na mesma linha, durante o seu encontro com os sacerdotes e religiosos, seminaristas e catequistas, encorajou-os a não ter medo de inculturando o Evangelho cada vez mais, movidos pela gratidão e contemplação do que Deus nos deu, e cheios de paixão por Jesus e pelo seu Reino. O tom do Papa pode ser visto em frases como esta: "O Senhor não nos chamou para nos enviar ao mundo para impor obrigações às pessoas, ou para lhes impor encargos mais pesados do que já têm, e são muitos, mas para partilhar uma alegria, um horizonte belo, novo e surpreendente"..
Trata-se de pesquisa de novos símbolos e imagens que ressoam e trazem à tona a beleza dos valores pessoais e culturais. O olhar de Jesus transforma-nos e permite-nos descobrir e fazer sobressair o melhor nas vidas e acções dos outros. E assim o evangelizador torna-se um sinal vivo e operante da misericórdia de Deus.
Francisco confirmou aos bispos que a evangelização requer fidelidade à Igreja e à própria vocação.aprender a acreditar no Evangelho e a ser transformado por ele". Recordou-lhes que muitas dessas terras tinham sido evangelizadas por leigos fiéis. "Estes leigos tiveram a oportunidade de falar o dialecto do seu povo, um exercício simples e directo de inculturação, nem teórico nem ideológico, mas o fruto do seu ardor em partilhar Cristo".
Encontro com líderes religiosos
Num importante encontro com líderes cristãos e outros líderes religiosos, expandiu o diálogo e a colaboração, conhecendo-se mutuamente e promovendo um humanismo integral para defender a dignidade humana e a liberdade religiosa para todos. Pediu-lhes que reagissem contra a tendência para homogeneizar e normalizar os jovens, típica de uma cultura globalizante que muitas vezes não respeita as raízes e tradições locais. No mesmo dia, pediu pessoalmente aos jovens para crescerem como árvores bonitas e fortes, enraizadas na fé dos mais velhos, enraizadas na amizade com Jesus Cristo.
O lema da viagem pastoral ao Japão era Proteger toda a vidaespecialmente significativo após o triplo desastre de 2011: terramoto, tsunami e incidente com central nuclear.
Proteger a vida
Proteger a vida significa possuir "o significado de viver. Isto é muito importante para os jovens no Japão, que estão agora ameaçados pelo suicídio e "bulismo".. Francis aconselhou-os a saírem de si próprios para se encontrarem com os necessitados: "Para crescer, para descobrir a nossa própria identidade, a nossa própria bondade e beleza interior, não nos podemos olhar ao espelho. Muitas coisas foram inventadas, mas graças a Deus elas ainda não existem. selfies da alma"..
Para o povo do Japão - onde os cristãos contam "milhares de mártires-O Papa desejava que ele fosse um pioneiro de um mundo mais justo e pacífico. As suas palavras têm ecoado em todo o mundo desde Hiroshima: "A utilização da energia atómica para fins de guerra é imoral, tal como a posse de armas atómicas". (Mensagem no Encontro para a Paz, 24-XI-2019).
Numa cultura marcada pela vontade de eficiência, desempenho e sucesso, instou a desenvolver-se em seu lugar, "uma cultura de encontro e de diálogo, caracterizada pela sabedoria e por horizontes amplos".Propôs-lhes também que permanecessem fiéis aos seus valores religiosos e morais e que estivessem abertos à mensagem evangélica. Para atingir este objectivo, propôs que permanecessem fiéis aos seus valores religiosos e morais e abertos à mensagem evangélica.
Quanto aos católicos, ele disse aos bispos japoneses, "a palavra mais forte e clara que podem dar é a de testemunho humilde, diário e de diálogo com outras tradições religiosas"..
O presépio: um "Evangelho vivo".
Com a sua Carta O belo sinal do berço (Admirabile signum1-XII-2019, sobre o significado e o valor do Presépio), Francisco diz que representar o nascimento de Jesus é equivalente a "proclamar com simplicidade e alegria o mistério da encarnação do Filho de Deus".. É um "exercício na fantasia criativa".cheio de beleza, que contém dentro de si "uma rica espiritualidade popular".Porque é que, pergunta-se ele, isto ainda é uma fonte de admiração e excitação? E ele responde com três razões.
A ternura de Deus
Primeiro, porque manifesta a ternura de Deus. Jesus apresenta-se como um irmão, como um amigo, como o Filho de Deus que se torna uma Criança para nos perdoar e nos salvar do pecado.
História de revivência
Em segundo lugar, porque nos ajuda para reviver a história que teve lugar em Belém, para "sentir que estamos envolvidos na história da salvação, contemporâneos do evento que está vivo e presente nos mais diversos contextos históricos e culturais".
O Papa faz aqui uma pausa para mostrar que, se soubermos "Contemplá-lo".Tudo no berço nos fala - pode falar-nos - sobre a nossa vida em relação a Jesus e aos outros. Especialmente os pastores, pobres e simples, lembram-nos da nossa relação com Jesus e outros. a mensagem de Natal: a revolução do amor e da ternura que vêm de Deus. "Neste novo mundo inaugurado por Jesus". -observa o Papa, "há lugar para tudo o que é humano e para cada criatura".. O presépio também representa santidade para todos na vida quotidiana, que é um caminho para Deus.
E para isso "caminho" chegamos ao centro do presépio, a gruta onde estão Maria, José e o Menino. "Deus apresenta-se como uma criança a ser recebida nos nossos braços". Em fraqueza e fragilidade esconde o seu poder que cria e transforma tudo".. Mostrando-se o mesmo que todas as crianças, "Deus é desconcertante, Ele é imprevisível, Ele vai continuamente para além dos nossos esquemas"..
Os Três Reis Magos
Nas três figuras dos Reis Magos, que, seguindo uma estrela, vieram de longe para adorar a Criança, podemos descobrir - sugere Francisco - o responsabilidade temos, como cristãos, de ser evangelizadores, de levar a mensagem ao mundo. "com acções concretas de misericórdia a alegria de ter encontrado Jesus e o seu amor"..
Em relação a este último, Francis explica o significado do presépio para a transmissão de fé, graças aos nossos pais e avós, aos quais se podem acrescentar catequistas, padres e educadores de fé em geral: "A partir da infância e depois em cada etapa da vida, [o presépio] educa-nos a contemplar Jesus, a sentir o amor de Deus por nós, a sentir e a acreditar que Deus está connosco e que nós estamos com Ele, todas as crianças e irmãos graças a esse Menino Filho de Deus e da Virgem Maria. E sentir que é aqui que reside a felicidade"..
Montar o presépio é portanto uma boa maneira de "entrar" no Natal com espírito cristão e de o mostrar aos outros.
A este respeito, vale a pena recordar que os Padres da Igreja disseram que a santidade consiste em deixar que Jesus nasça em nós continuamente. Aqui o Papa recorda-nos que o presépio é uma boa escola - uma "Evangelho vivo- para o aprender e transmiti-lo.
