É compatível negar-se a si próprio, como o evangelho exige, e desenvolver uma personalidade saudável? Se Deus é a verdade, negar-se a si mesmo e segui-lo deveria aumentar a auto-estima, um melhor autoconceito, o florescimento da auto-identidade e da personalidade autêntica.
No entanto, por vezes não é esse o caso e encontramos pessoas que, com a premissa de se recusarem a seguir Cristo, acabaram anuladas, subjugadas, sem vida, sem um projecto próprio ou com um complexo. Será que Deus as enganou?
Auto-negação saudável
Imagine-se a tomar um café com vários Santos Teresianos: de Calcutá, Jornet e Ibars, Benedicta da Cruz, de Jesus, de Lisieux. Observamo-los, ouvimos as suas histórias, deixamo-nos levar pela sua maneira de falar, de dizer e de ser. Eles sorriem quando lhe falam da sua vida.
Compreendemos que todos eles se negaram a si próprios, percebemos que cada personalidade é muito diferente e que, precisamente graças à negação de si próprios, melhoraram o desenvolvimento do seu ser autêntico, esculpiram o seu carácter e, longe de se tornarem uniformes, tornaram-se mais diversos.
O conselho dos santos
São Gregório o Grande tem uma resposta a isto que se integra muito bem com uma psicologia saudável: "Não seria suficiente viver desligado das coisas se não renunciássemos também a nós próprios. Mas onde devemos ir para fora de nós próprios? Quem é aquele que renuncia, se se renuncia a si próprio? É preciso saber que de uma forma caímos pelo pecado, e de outra forma somos formados por Deus. Fomos criados de uma forma, e estamos noutra por nossa causa. Renunciemos ao que nos tornámos, pecando, e permaneçamos como fomos formados pela graça. Assim, aquele que se orgulha, se, tendo voltado para Cristo, se torna humilde, já renunciou a si mesmo; se uma pessoa cobiçosa muda para uma vida de continência, também renunciou ao que um dia foi; se uma pessoa gananciosa deixa de cobiçar e, em vez de se apoderar do que pertence aos outros, começa a ser generoso com o que lhe pertence, certamente negou a si mesmo" (1 Coríntios 5:1)..
Na música
Parece que, longe de fugir de si próprio, o interessante é ligar-se e procurar-se a si próprio como Deus se formou ao dançar a canção. Glória abençoada por Mario Díaz: "Uma vez quis ser alguém / e acabei por ser eu mesmo / tentei voar tão alto / que fez todo o sentido".. Há uma pergunta que por vezes faço àqueles que se vêem apanhados a dar aos outros de forma aleatória, ou que estão empenhados em resolver os problemas dos outros sem atender aos seus próprios problemas.
Argumentam que esta é a vontade de Deus para eles e que ao fazê-lo os enriquece, mas a realidade é que estão sentados na sala de consultas a pedir ajuda porque os seus níveis de energia são muito baixos e a sua bússola vital não está a apontar para norte. Pergunto-vos: quem é a pessoa que Deus vos confiou para cuidar com a maior dedicação e qualidade? Pense nisso agora.
Cuidados pessoais
Numa ocasião, uma mulher casada com vários filhos ouviu a pergunta, olhou para mim desafiadoramente com um meio sorriso e comentou: "Eu sei que tenho de dizer que sou eu, mas não o vou conseguir. Pensei primeiro no meu marido, mas disse a mim mesma: não, não é o meu marido; depois pensei nos meus filhos, mas como tinha dito apenas uma pessoa, não podia escolher nenhum deles. Assim, concluí que tinha de ser eu, mas foi por exclusão.".
A busca do que é bom para si próprio através do autocuidado, estabelecendo limites aos pedidos dos outros, dizendo não, pedindo ajuda, deixando-se ajudar e servir, tendo desejos e sonhos, ou melhorando os seus próprios gostos e hobbies, é o que é mais característico de um cristão que se negou a si próprio no que o afasta de Deus e segue um Cristo que tem o rosto do Cristo ressuscitado.
Para se dar, é necessário possuir-se, para sair de si mesmo, é preciso estar dentro de si mesmo. Essa pessoa encontrará um equilíbrio entre dar e cuidar de si própria, entre amar e deixar-se amar, e não deixará de procurar o que faz essa pessoa, que Deus lhe confiou, alcançar a sua melhor versão.
São Tomás de Aquino explica-o em De Malo: "Como no amor de Deus o próprio Deus é o último fim para o qual todas as coisas que são justamente amadas são ordenadas, assim no amor pela própria excelência há outro último fim para o qual todas as coisas também são ordenadas; pois aquele que procura abundar em riquezas, ou em conhecimento, ou em honras, ou em qualquer outro bem, por todas estas coisas procura a sua própria excelência"..
A auto-negação integra a busca da excelência pessoal com a rejeição daquilo que a desvaloriza, pensando em si próprio e nos outros, cuidando e deixando-se cuidar, amando e deixando-se amar, em reciprocidade: amar o próximo como a si próprio.
