Fundada por Santo Inácio de Loyola em 1540, o Companhia de Jesus, Os Jesuítas são uma das famílias religiosas mais conhecidas e mais difundidas no mundo.

Nestes mais de cinco séculos de história, grandes santos surgiram de entre os seus membros: São Pedro Canisius, São Estanislau Kostka, São Luís Gonzaga ou, mais recentemente, São Alberto Hurtado ou São José Maria Rubio.

Uma longa história de santidade que é um espelho para as novas gerações de Jesuítas olharem para cima. Uma delas é Francisco DelgadoFran, que se reporta para Omnes na edição impressa deste mês, a descoberta da sua vocação e o seu início na Sociedade, onde já fez os seus primeiros votos.

"Eu vou ser jesuíta".

Embora tivesse frequentado uma escola jesuíta, Fran não teve nenhum contacto próximo com nenhum jesuíta até à universidade. A sua descoberta do carisma jesuíta foi gradual e a sua entrada na Companhia veio como uma surpresa para todos: "Eu era activo nas iniciativas da igreja e tinha o meu grupo de fé, mas a vida religiosa e a Companhia de Jesus pareciam ser peças dissonantes".explica ele.

Eles não se calaram sobre o que pensavam, e eu agradeço-lhes por isso.

Quando comunicou a sua decisão aos pais e amigos "Ninguém o compreendeu muito bem. Acho que o desconhecido é sempre assustador. Eu fui o primeiro. E eles não se calavam com isso... E eu estava grato por isso. Mais tarde, numa visita ao noviciado, os meus pais levaram a sério e disseram-me que me apoiariam se eu decidisse avançar ou se eu plantasse os pés e seguisse outro caminho. Penso que isso marcou um ponto de viragem com eles, pelo qual estou profundamente grato", diz ele, "quanto aos amigos, fiquei muito surpreendido com a reacção de vários deles não cristãos. Sem partilhar a escolha e ser muito crítico da Igreja, eles estranhamente viram algum bem na minha decisão e encorajaram-me.

Dúvidas não são absurdas

Um jovem promissor, com um futuro à sua frente, que deixa tudo... deixa tudo? Aos olhos do mundo, incluindo muitos católicos, sim, e as dúvidas que suscitaram, como salienta Francisco, faziam sentido. Para alguns deles "Fui claro quanto à resposta porque eu próprio já tinha enfrentado esta dúvida, outras vezes fiquei calado sem responder e outras vezes fiquei nervoso porque estava a ser tocado por eles".  

As perguntas tocaram em partes profundas do coração e é para mim um presente tê-las conseguido levar à oração.

Ao contrário do que possa parecer, "As dúvidas dos que me são próximos ajudaram-me muito. A maioria deles não eram absurdos: "Estás em contacto com a Sociedade há tanto tempo e ela nunca chamou a tua atenção, não é demasiado exigente para ti, não foges de alguma coisa, não podes viver a mesma vocação de uma família, não é suficiente com o que tens?

Estas perguntas levaram-no à oração e ao discernimento: "Foram perguntas que apontaram para partes profundas do coração e para mim é um dom tê-las conseguido descansar, levá-las à oração, partilhá-las com outros, falar delas com companheiros, ter podido responder honestamente que parte delas poderia ser verdadeira, que enganos esconderam, que caminhos de maturidade abriram... e ter podido descobrir este apelo que é mais profundo do que todas elas".

Formação: conhecer "o lugar de cada peça".

Francisco está actualmente em Roma com outros 20 companheiros do Sul da Europa a estudar os dois primeiros anos de filosofia, após dois anos de noviciado.

Para este jovem, a vocação é como "levantar a capota do carro. Estes primeiros anos têm muito a ver com a abertura do motor e com a forma como a máquina funciona no interior: de onde vem a força motriz, porque é que cada peça está lá, como tudo se encaixa, o que se mete no caminho, o que pode fazer tudo fluir melhor... o olho está no exterior, na estrada, mas primeiro é altura de abrir no interior".

A sua descoberta não é feita sozinha, mas dentro de um carisma e com a ajuda daqueles que já conhecem o caminho: "...o caminho do mundo".O melhor é encontrar-se rodeado de pessoas que têm observado motores durante metade das suas vidas e que estão dispostas a ajudar, mesmo que apenas um pouco, a prepará-los para rolar. Uma metáfora que, aponta ele, "Posso compreender um ateu; só que, para mim, é inevitável reconhecer Deus como uma força motriz e como um objectivo".

Santo Inácio de Loyola

Juntamente com os seus irmãos na Companhia de Jesus, Francisco dá vida ao carisma jesuíta inspirado por Santo Inácio de Loyola, tendo presente a figura do seu fundador e de tantos outros que o precederam neste caminho de santidade.

"É uma grande ajuda poder ver como Inácio de Loyola lidou com as coisas e como Deus o estava a conduzir".

Ele observa que "A figura de Inácio não me atraiu muito no início. Tem vindo a despertar o meu interesse e admiração à medida que tenho vindo gradualmente a conhecer a sua história por dentro e à medida que tenho mergulhado nos Exercícios Espirituais".

Ele conclui:"É uma grande ajuda poder ver como ele enfrentou tudo isso e como Deus o estava a conduzir. Basicamente, estas coisas são muito semelhantes ao que vivemos hoje"..

Projectos como o Amaranta, Fonte de Vida, Esperança, Onna o Sicar são alguns dos caminhos que estas mulheres consagradas abriram em defesa da libertação, integração pessoal, promoção e reintegração social das mulheres exploradas pela prostituição ou vítimas de várias formas de escravatura.

Anaadoração, é uma das vozes da Vida Consagrada que faz parte da reportagem incluída na edição impressa desta revista.s. Quando questionada sobre o seu carisma como Adoradora, ela assinala quee "viver a adoração de e para a libertação, e a libertação do encontro, em oração e adoração, com Jesus na Eucaristia e encarnadas em cada uma das mulheres, as irmãs, em cada pessoa da equipa de profissionais e voluntários. Para mim, viver o Carisma das Adoradoras é concelebrar a vida com Jesus, e ao mesmo tempo com as pessoas mais próximas de mim, especialmente com as mulheres. É viver a minha viagem com Jesus de uma forma consciente. Lembro-me agora desta frase de Maria Micaela: "Sabe o que significam as Adoradoras e as Servas? Adoradora significa adorar Jesus no Santíssimo Sacramento, não só aos pés do Tabernáculo, mas em cada momento da vida, e para isso carregamos a monstruosidade pendurada no nosso peito, recomendando-nos a cada momento a adorá-Lo... Servas: O que é uma serva? Estar sempre com o seu Senhor...; e assim nos damos de corpo e alma para servir, ... e amar Jesus no Santíssimo Sacramento". (PIV f. 1168)".

Oração face à miséria humana

As Adoradoras tocam, diariamente, as consequências das feridas sociais da prostituição e do tráfico. A sua oração desdobra-se face a esta realidade, Como é a oração de alguém que toca tanta dor e injustiça?  Ana responde: "Rezai com confiança, na pobreza, deixando no coração do Bom Deus o povo que levamos no coração com todas as suas feridas, preocupações e também com todas as suas forças, com todos os seus sonhos, o seu desejo de vencer. Rezar em comunhão com tantas pessoas que rezam".

As suas relações com as mulheres fazem parte do seu material de oração: "Estou convencido que o segredo de poder viver perto da dor que a violência produz nas mulheres sobreviventes do tráfico, e sobretudo a possibilidade de acompanhar processos de libertação, é fazê-lo a partir da essência do carisma na experiência da Eucaristia e de momentos de oração e adoração. Entrar no Mistério, identificar-se com Jesus, reviver os seus sentimentos de louvor e de acção de graças, de encontro, de proximidade, de respeito e de afecto, sentir-se vulnerável, necessitado de ajuda, acolher o afecto das mulheres e, juntos, levar a cabo os nossos processos de libertação"..

Rezar com as mulheres, à sua maneira, nos seus próprios parâmetros, para compreender a sua religiosidade, as suas canções, as suas danças, as suas imagens de Deus... para acolher em Deus os seus medos e, acima de tudo, a sua confiança n'Ele. As mulheres são minhas professoras em muitas coisas, também em oração. Tantas experiências para contar. Eles marcaram o meu caminho de fidelidade e felicidade. Agradeço a Jesus por me ter escolhido e por partilhar a minha Vida e a Sua Vida com eles"..

O futuro esperançoso

Ana olha com esperança para o futuro da vida consagrada e para o carisma das Adoradoras: "Temos muito a contribuir na igreja e na sociedade. Temos de continuar a abrir-nos mais e sem medo à missão partilhada. Entrar num diálogo aberto e participativo no seio da Congregação e no trabalho eclesial, intereclesial e intercongregacional. Partilhar a partir da essência da nossa identidade.

Faremos bem se formos cada vez mais credíveis, mais espirituais, mais proféticos, mais abertos, mais flexíveis, se formos um sacramento de presença, de encontro. Devemos continuar a aprofundar a nossa forma de liderar para que seja carismática. Devemos continuar a criar comunidades interculturais, intergeracionais, inter-eclesiais... O futuro, embora sempre incerto, é uma oportunidade de renovação, de novas perspectivas, de repensar. O futuro é o grande desafio enquanto vivermos o presente como um presente.".

As Servas do Santíssimo Sacramento e da Caridade

As Adoradoras celebraram recentemente a sua VIII Conferência Geral e estão a preparar-se para o Capítulo Provincial "Juntas a Caminho" em Março. Estes encontros visam lançar as bases para o futuro do seu trabalho eclesial e social em torno de três eixos:

• LiderançaCom um estilo capaz de animar a vida e a missão. Implica: mudança de estruturas: mental e física, proximidade, cuidado com as pessoas, escuta e acompanhamento".
• Missão Adoradora e Acção ApostólicaDa nossa realidade concreta e com a visão ampla do corpo congregacional, para responder aos desafios que a realidade das mulheres apresenta hoje, tendo em conta as situações de vulnerabilidade em que elas se encontram".
• Leigos e Missão PartilhadaReforçar o envolvimento das irmãs e dos leigos na acção apostólica. Viver a Missão Partilhada como um desafio e esperança para a Congregação".

Hoje, a congregação das Servas do Santíssimo Sacramento e Caridade, fundada por Santa Mª Micaela Desmaisières y López de Dicastillo, é constituída por quatro províncias e uma delegação do Governo Geral:

• Província da Europa/África, incluindo Espanha, Itália, Portugal, Londres, Marrocos, Cabo Verde e Togo.  
• A Província da América, composta pela Argentina, Bolívia, Chile, Colômbia, República Dominicana, Equador, Brasil, Peru, Cuba, Haiti e Venezuela.  
• Na Índia, as Províncias de Calcutá que integra o Nepal e Mumbai até às Filipinas.
• Delegação japonesa presente no Vietname e no Camboja.

Fotos: Projecto Esperança - www.proyectoesperanza.org