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Przemysław Śliwiński: "Não podemos prescindir da comunicação".

Przemysław Śliwiński, Doutor em Comunicação Institucional e porta-voz da Arquidiocese de Varsóvia, salienta a importância de os padres e as pessoas consagradas cuidarem da sua imagem pública.

Giovanni Tridente-17 de Maio de 2023-Tempo de leitura: 3 acta
Śliwiński

Há algumas semanas, o Conferência Episcopal Polaca publicou um "decreto geral" que aborda a questão da imagem pública dos sacerdotes e das pessoas consagradas, tanto nos meios de comunicação tradicionais como nas redes sociais. Trata-se de uma medida que se tornou necessária devido aos avanços tecnológicos dos últimos anos e que tem como objectivo atenuar, de alguma forma, os possíveis riscos de "má reputação" e de má utilização das tecnologias modernas. Uma iniciativa, aliás, que poderia ser tomada de empréstimo também pelas Conferências Episcopais de outros países. A Omnes entrevistou Przemysław Sliwinski, Doutor em Comunicação Institucional e porta-voz da Arquidiocese de Varsóvia, sobre o assunto.

Sliwinski, o que é que prevê exactamente este recente decreto da Conferência Episcopal Polaca?

O documento centra-se na identidade dos sacerdotes e das pessoas consagradas, salientando as possíveis consequências e responsabilidades no que diz respeito aos seus discursos públicos enquanto representantes eclesiais que transmitem abertamente a doutrina da Igreja e não a sua opinião pessoal. 

Em particular, há duas regras. Em primeiro lugar, a necessidade de usar o hábito religioso ou clerical durante entrevistas e programas de televisão. Consequentemente, no caso das redes sociais, pede-se que os seus perfis públicos sejam claramente identificáveis, com uma fotografia ou descrição que torne claro que se trata de uma pessoa consagrada ou sacerdote.

Um segundo aspecto do Decreto estabelece que qualquer colaboração contínua com os media por parte de pessoas ordenadas ou consagradas deve ser confirmada pelo bispo. Evidentemente, o documento não estabelece qualquer "censura" aos posts publicados nas redes sociais. A notícia de que tudo o que os padres e as pessoas consagradas publicam nas redes sociais está agora a ser controlado - não sabemos por quem - é falsa.

Do ponto de vista de um comunicador da Igreja, qual é a utilidade desta iniciativa?

-Pensando na realidade polaca, temos quarenta dioceses, algumas com legislação própria, sobre as relações dos padres com os meios de comunicação social. Cada província pode também estabelecer as suas próprias regras a este respeito. Talvez a ideia do documento seja introduzir uma regra para todo o país.

Por exemplo, como porta-voz da Arquidiocese de Varsóvia, posso confirmar que não temos um documento próprio que estabeleça regras sobre a relação dos padres e dos religiosos com os meios de comunicação social. Limitamo-nos a tratar o aspecto educativo da questão desde a formação no seminário. Eu próprio formei seminaristas no domínio dos meios de comunicação social durante mais de dez anos. Estas "regras" são claras e todos os padres as consideram normais nesta fase. Além disso, se surgissem problemas, a sua raiz não estaria directamente relacionada com a falta de um "documento", mas teria causas mais profundas.

A própria Conferência Episcopal Polaca já tinha publicado um texto semelhante em 2004, que se limitava apenas aos meios de comunicação tradicionais. Quais são as verdadeiras mudanças agora?

-Após a publicação do decreto, houve um debate geral que levou a receios de mais restrições. Em todo o caso, este "novo documento" foi criado para substituir o anterior de 2004. Na verdade, complementa-o, continuando a sua lógica. Acrescenta, evidentemente, a projecção e o impacto da presença dos religiosos e sacerdotes nas redes sociais, que não existia então.

Considera que este documento poderia ser útil também para outras Conferências Episcopais?
-Antes de responder, gostaria de fazer um esclarecimento. Pode haver três tipos de documentos sobre esta questão: o primeiro é de carácter legislativo; o segundo é de carácter formativo; o terceiro é sobre a estratégia de comunicação da Igreja em relação aos meios de comunicação social. 

Na minha opinião, deve ficar claro que o carácter deste documento pode parecer legislativo na forma, mas no conteúdo tem um carácter formativo. Por isso, chamo a atenção para a necessidade de preparar uma estratégia cuidadosa, em cada país, em relação à presença da Igreja e dos seus representantes nos meios de comunicação social, obviamente adaptada aos tempos actuais. 

Mais alguma coisa a acrescentar?

-Este novo decreto geral teve o mérito, para além das reacções que provocou, pelo menos na Polónia, de nos fazer compreender que já não podemos prescindir de cuidar da comunicação e que as redes sociais não são algo de lúdico ou transitório, mas uma realidade concreta da nossa existência, que devemos utilizar com o devido discernimento e agir com a devida preparação.

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