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"As DAN têm como objectivo facilitar o diálogo entre culturas".

Perguntamos a Luis Martín Lozano, do Fundação Saxum, para as edições anteriores do Diálogos sobre a Terra Santa e para as ideias que as movem.

Alejandro Vázquez-Dodero-17 de Junho de 2020-Tempo de leitura: 3 acta
Participantes no encontro no Centro de Visitantes de Saxum.

Como é que a ideia do Diálogos sobre a Terra Santa?

-O bispo Alvaro del Portillo quis aproximar a Terra Santa de muitas pessoas e promover a aspiração à paz. O projecto Saxum tenta realizar este desejo. É por isso que no Diálogos sobre a Terra Santa (HLD) tem como objectivo facilitar o diálogo entre culturas. É um projecto que quer juntar-se a tantas iniciativas que dão a conhecer a terra onde Jesus Cristo nasceu, algumas das quais com séculos de presença na região.

Têm a atracção adicional de ter lugar no lugar onde Jesus viveu, bem como ser um lugar onde convergem diferentes fés, cada uma com as suas origens e ligações comuns. É por isso que cada reunião ali realizada é envolvida numa atmosfera que convida ao diálogo.

A sinergia entre as visitas aos Lugares Santos e a dimensão cultural contribui para uma visão mais ampla das diferentes formas de pensar e de abordar a realidade religiosa.

Quais foram os temas abordados nas edições anteriores antes de 2020?

-A primeira edição teve lugar em Novembro de 2016. Cerca de 400 pessoas de cerca de 30 países participaram, e o tema foi "O património cultural mais importante do mundo". Promover a paz e a compreensão. Questões como o impacto do pensamento judaico-cristão na ciência e na arte, a transformação pessoal nos Lugares Santos desde os primeiros tempos até aos dias de hoje, e a cultura do encontro foram abordadas. Entre os oradores principais contam-se o Ministro do Turismo de Israel, Yariv Levin, Andrew Briggs, professor na Universidade de Oxford, e Eric Cohen, director executivo de Fundo Tikva.

A segunda edição, que teve lugar em Fevereiro de 2018, reuniu cerca de 200 pessoas de cerca de 20 países. Os oradores principais foram Melanie Phillips, que falou sobre a defesa do Ocidente através da Bíblia hebraica, e Russell Ronald Reno, que falou sobre Jerusalém como a santidade encarnada.

Que tipo de pessoas estão envolvidas nas DANs?

-A primeira edição contou principalmente com a presença de benfeitores do projecto. Saxum. O projecto espalhou-se então como as ondulações de uma pedra atirada para o lago, especialmente entre amigos e conhecidos. Não se deve esquecer que aqueles que vão em peregrinação à Terra Santa vivem uma experiência única, que desejam partilhar com outros e repetir pessoalmente. Assim, a Amigos de Saxum Esperamos que muitos peregrinos façam a peregrinação à Terra Santa e que a sua estadia seja uma fonte de renovação interior.

A edição de 2020 tem tido um claro carácter inter-religioso. Será esta uma característica determinante da DAN?

-A Terra Santa é um espaço geográfico único, onde coexistem os costumes e a história dos cristãos, judeus e muçulmanos. HLD procura integrar-se nesta complexa realidade, onde os cristãos são chamados a ser como fermento na promoção da paz.

É por isso que a dimensão interreligiosa e intercultural está a definir para o DAN. Acrescenta um novo factor à peregrinação e torna-a complementar. Para os cristãos, a religiosidade no ar, as visitas aos Lugares Santos e as actividades culturais contribuem para que muitas pessoas regressem a casa com uma fé mais viva e uma compreensão mais profunda das suas raízes culturais.

O que é o Saxum Centro de Visitantes?

-O Centro de Visitantes de Saxum - A estrada Emaús está situada a 12 quilómetros de Jerusalém, na estrada para Emaús-Nicopolis. É um centro de interpretação que ajuda os visitantes a conhecerem a terra de Jesus Cristo. Utilizando recursos multimédia tais como ecrãs tácteis, modelos e mapas, os peregrinos ganham uma melhor compreensão dos Lugares Santos que visitaram ou estão prestes a visitar.

Inclui também uma linha temporal que combina as datas da história da civilização humana com as do Antigo Testamento.

Tem também uma capela com capacidade para 80 pessoas, onde os peregrinos podem celebrar a Santa Missa, com os confessionários à sua disposição. Há também um grande terraço com vista para o vale e uma cafetaria onde os visitantes podem descansar.

A partir deste centro pode-se percorrer os últimos 18 quilómetros da estrada até Emaús. É uma forma de reviver a cena narrada no Evangelho de Lucas, segundo o qual no Domingo de Páscoa Jesus apareceu a dois discípulos vindos de Jerusalém, que desapontado Como estavam na ausência do Senhor, finalmente reconheceram-no no partir do pão.

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