A liturgia é um verdadeiro encontro com Cristo. As ideias centrais do "Desiderio desideravi".Liturgia e educação para a afectividadeEm 1 de Dezembro de 2021, a Libreria Editrice Vaticana publicou o volume "O Papa Francisco e o Missal Romano para as Dioceses do Zaire", apenas um ano após a Eucaristia presidida pelo Pontífice no rito Zairé (típico da região do Congo), na Basílica de São Pedro. O Papa enviou uma mensagem vídeo para se juntar à apresentação do livro, que também traz um prefácio escrito por ele próprio.
Inculturação da liturgia
Com tantas iniciativas em curso, e tantos desafios que a Igreja enfrenta hoje, a questão é óbvia: Porque é que o Papa dá tanta importância a um livro sobre a liturgia congolesa? Numa mensagem vídeo, o Papa Francisco aponta a razão principal da publicação: "O significado espiritual e eclesial e a finalidade pastoral da celebração eucarística do rito congolês estão na base da criação deste volume". Além disso, no prefácio do livro acrescenta: "O processo de inculturação litúrgica no Congo é um convite a valorizar os vários dons do Espírito Santo, que são uma riqueza para toda a humanidade".
O Papa Francisco, que tocou e experimentou em primeira mão a piedade popular e a religiosidade durante o seu tempo como arcebispo de Buenos Aires, vê claramente a necessidade de uma liturgia que esteja totalmente imersa na sociedade, para que o povo faça sua a celebração dos sacramentos, selos de graça indeléveis. E tudo isto não é invenção sua.
A verdade é que a inculturação da liturgia não é uma questão que tenha surgido na sequência do Sínodo para a Amazónia ou com o pontificado de Francisco. Durante os trabalhos do Concílio Vaticano II, foram propostas "normas para a adaptação ao carácter e tradições de vários povos". Neste sentido, o rito zairé ou congolês é o primeiro e único rito inculturado da Igreja latina aprovado após o Concílio e - como o Papa continua a dizer na mensagem vídeo - a experiência deste rito na celebração da Missa "pode servir de exemplo e modelo para outras culturas".
Inculturação da liturgia e continuidade com o Missal Romano
O número 125 do Instrumentum Laboris do Sínodo para a Amazónia (realizado de 6 a 27 de Outubro de 2019) no seu número 125 diz: "A celebração da fé deve ser realizada de forma inculturada para que seja uma expressão da própria experiência religiosa e um vínculo de comunhão para a comunidade que celebra".
"Uma cultura vibrante, uma espiritualidade animada por canções com ritmos africanos, o som dos tambores, movimentos corporais e novas cores... tudo isto é necessário para que a celebração seja viva e cumpra o seu propósito evangelizador", explica o Papa. Talvez para os católicos ocidentais possa parecer demasiado novo e até irreverente, mas não para os congoleses. Estão familiarizados com as cores e as diferentes línguas, conhecem os movimentos e as danças, e as canções fazem parte das suas celebrações diárias. O que a Igreja propõe é traduzir estes costumes celebrativos originais dos diferentes povos na liturgia; costumes e tradições que já existem e estão, de facto, bem estabelecidos nas comunidades, para que a liturgia responda melhor à sua espiritualidade original, para que as celebrações sejam fonte e cume da sua vida cristã e estão ligados ao mesmo tempo às suas lutas, sofrimentos e alegrias.
É claro que esta "inculturação da liturgia" não é feita para todas as culturas de uma forma genérica mas deve tocar "o mundo cultural do povo". Isto requer um "processo de discernimento em relação aos ritos, símbolos e estilos celebrativos das culturas indígenas em contacto com a natureza que precisam de ser tomados em ritual litúrgico e sacramental". Tal processo leva à separação do verdadeiro significado do símbolo que transcende o meramente estético e folclórico. De particular importância, porém, é a inclusão na celebração da música e dança propriamente dita, e dos trajes indígenas, próprios de cada comunidade e em comunhão com a natureza.
Uma questão de longa data
No texto programático do seu pontificado, a exortação Apostólica Evangelii GaudiumO Papa fala precisamente do desejo de chegar a diferentes culturas com a sua própria língua. Ele exorta-nos a superar a rigidez de uma disciplina que exclui e afasta, por uma sensibilidade pastoral que acompanha e integra", porque "o cristianismo não tem um modelo cultural único". O cristianismo, embora permanecendo "em total fidelidade à proclamação do Evangelho e à tradição eclesial, trará também o rosto das muitas culturas e povos em que é acolhido e enraizado". De facto, o rito romano continua a ser o rito maioritário dos fiéis cristãos desde que o Papa S. Pio V obrigou ao uso do mesmo rito, excepto quando um costume diferente de um rito particular, com pelo menos duzentos anos de idade, tenha sido celebrado ininterruptamente.
Neste sentido, o caso do rito Zairé pode muito bem ser mais um passo em direcção a novos caminhos e processos de discernimento litúrgico onde as diferentes especificidades de cada comunidade, inseridas numa cultura, com as suas próprias línguas e símbolos, podem ser tidas em conta sem alterar a natureza do Missal Romano, que garante a continuidade com a tradição antiga e universal da Igreja.
Um convite transversal
Poder-se-ia pensar que a publicação deste volume não é em si uma novidade, uma vez que o Missal Romano contendo o rito Zairé foi aprovado em 1988 pela Congregação para o Culto Divino e o rito tem sido utilizado na região da República Democrática do Congo desde então. Contudo, a leitura chave não é a publicação ou a apresentação do livro, mas o convite do Papa para trabalhar nesta área: o Papa fala do rito congolês como "um rito promissor para outras culturas", com o objectivo, sobretudo pastoral, de acompanhar as comunidades que pedem o reconhecimento da sua própria espiritualidade. O Pontífice recorda que "o Concílio Vaticano II já tinha apelado a este esforço de inculturação da liturgia entre os povos indígenas, embora poucos progressos tenham sido feitos". Assim, o Papa faz um apelo transversal - às diferentes comunidades e associações locais e, acima de tudo, às Conferências Episcopais - nesse sentido.
