Veronica SevillaAs mulheres são um factor de mudança na Igreja" : "As mulheres são um factor de mudança na Igreja".O Papa agradece às mulheres por construírem "uma sociedade mais humana"."As mulheres em altos cargos, dentro e fora da Igreja, são hoje chamadas a exercer a sua liberdade para realizar as tarefas que o Papa Francisco atribui a cada líder: cuidar do frágil e voltar a colocar a dignidade da pessoa no centro de cada decisão. Sabendo que o paradigma do "managerialism of care" constitui um ponto de referência ético para qualquer organização: estamos todos imersos numa rede de relações dependentes, que definem quem somos e quem nos tornaremos, e que são fundamentais para nós e para os outros.
Raffaella Petrini, Secretária-Geral do Governatorato dello Stato della Città del Città delle Entrate (Governador do Estado da Cidade de Roma). Vaticanopor ocasião do Dia Internacional da Mulher. Na sua intervenção na segunda sessão do Curso de Especialização em Informação Religiosa promovido pelo ISCOM e pela Pontifícia Universidade da Santa Cruz, a reflexão de Petrini baseia-se no dilema da liderança sublinhado pelo filósofo polaco Zygmunt Bauman, ou seja, a escolha entre competição e solidariedade. "A competição", explica Bauman, "empurra o ser humano a avançar a sua própria posição impondo os seus próprios desejos e interesses por outro lado, ou por outros"; a solidariedade, por outro lado, pressupõe que "homens e mulheres podem viver juntos de uma forma colaborativa e podem tentar ser mais felizes juntos".
"Ao longo dos recentes pontificados", observa Petrini, "especialmente sob o Papa Francisco, muito tem sido feito para oferecer às mulheres a oportunidade de expressarem a sua liberdade de formas mais concretas, incluindo a sua nomeação formal para cargos de liderança, administração e gestão dentro das estruturas eclesiais, incluindo a Cúria Romana e o Governador do Estado da Cidade do Vaticano".
A solidariedade, princípio central do pensamento social cristão, é definida da seguinte forma pelo Papa João Paulo II na sua encíclica "Sollicitudo rei socialis" (1987): "É, antes de mais, interdependência, entendida como um sistema determinante de relações no mundo contemporâneo, nas suas componentes económicas, culturais, políticas e religiosas, e assumida como uma categoria moral. Quando a interdependência é assim reconhecida, a resposta correlativa, como uma atitude moral e social, como uma "virtude", é a solidariedade. Não é, portanto, um sentimento de compaixão vago ou de simpatia superficial pelos males de tantas pessoas, próximas ou distantes. Pelo contrário, é a determinação firme e perseverante de se empenhar no bem comum: ou seja, no bem de todos e de cada um, porque todos somos verdadeiramente responsáveis por todos".
Três dimensões
Neste sentido, a Irmã Raffaella assinala "três dimensões que, pelo menos na minha experiência pessoal neste primeiro ano como Secretária Geral do Governador do Estado da Cidade do Vaticano, ligam expressões de solidariedade dentro de uma organização".
Em primeiro lugar, a consciência da diversidade, ou seja, o reconhecimento das qualidades femininas, segundo as quais "as mulheres têm dons inatos, incluindo o cuidado dos outros, que podem ser traçados sobretudo na sua capacidade estrutural para a maternidade, daí a sua disponibilidade para acolher nova vida, para mudar e transformar, para proteger a vulnerabilidade, para se sacrificar e para se relacionar com a alteridade". Os Corolários, segundo o Secretário-Geral do Governador do Estado da Cidade do Vaticano, incluem a atenção às necessidades das pessoas, a responsabilidade gerada pelo desejo de satisfazer essas necessidades, a competência profissional e o respeito. Todos estes são ingredientes que estão na raiz do funcionamento eficaz de qualquer sistema organizacional.
A complexidade das organizações modernas - a segunda dimensão da análise da freira franciscana - "requer necessariamente uma abordagem multidisciplinar da resolução de problemas e uma vontade, portanto, de procurar e acolher a contribuição de diferentes competências, tanto suaves como duras". Esta é uma questão que afecta a própria Governação, dividida em sete direcções, de natureza e funções muito diferentes, que colaboram com o Presidente, o Secretário-Geral e o Secretário-Geral Adjunto para levar a cabo as actividades institucionais do Estado da Cidade do Vaticano: 1) Infra-estruturas e Serviços; 2) Telecomunicações e Sistemas de Informação; 3) Economia4) Serviços de Segurança e Protecção Civil; 5) Saúde e Higiene; 6) Museus e Património Cultural; 7) Aldeias Papais.
Finalmente, o serviço como uma atitude essencial de liderança. Nos quatro pilares identificados desde os anos 70 pelo investigador americano Robert Greenleaf, e delineados por Petrini: o serviço aos empregados, que, reforçado pela motivação interna, fomenta a produtividade; uma abordagem holística do trabalho, segundo a qual o trabalho é para o homem e não vice-versa; um sentido de comunidade, na consciência de uma fragilidade partilhada que requer apoio mútuo; a partilha do poder de decisão, fomentada por estruturas menos top-down e mais flexíveis e horizontais.
Do desdobramento das dimensões acima descritas resulta a capacidade de cuidar das coisas, que somos chamados a gerir e não a possuir, como nos lembra também o último Motu Proprio do Papa sobre o Direito Original, e para as pessoas, o capital humano capaz de fazer funcionar as organizações, para além das reformas estruturais necessárias. Raffaella Petrini conclui: "É uma atitude baseada essencialmente no princípio da dependência mútua, que também pertence ao núcleo da nossa fé cristã, ou seja, na consciência de que, no decurso da existência, todos nós, sem excepção, fomos, somos e seremos sujeitos activos e passivos de cuidados. Hoje em dia, as mulheres, ao assumirem maiores papéis de responsabilidade na esfera pública, na esfera político-económica, bem como no seio da Igreja, participam no esforço de conciliar o sentido moral do cuidado com o sentido moral da justiça".
Com vista a construir aquela "amizade social" que nos induz a "visar mais alto do que nós próprios e os nossos interesses particulares", como defende o Papa Francisco ("Fratelli Tutti", 245).
