Mariano Fazio: "O cristão tem de ser tradicional, não tradicionalista: aberto à renovação, sem cair num progressivismo imprudente".Gostaria de sublinhar alguns pontos do Magistério do Papa Francisco, que estão a ajudar a renovar a fé da Igreja sempre dentro da tradição.
Dez anos é muito tempo, por isso é necessariamente uma selecção de ideias.
"O nome de Deus é misericórdia"..
Ao recordar-nos que Jesus Cristo é o rosto da misericórdia do Pai, o Papa Francisco traz à tona uma realidade tão insistida por São João Paulo II: ele diz-nos que a proclamação do kerigma é a mensagem fundamental da fé cristã. Deus encarnou para nos salvar, morrendo na cruz e abrindo-nos as portas do seu perdão através da sua infinita misericórdia.
As Bem-aventuranças, o coração do Evangelho.
Tanto as bem-aventuranças como o 25º capítulo do Evangelho de Mateus - onde são mencionadas as virgens tolas e sábias, a parábola dos talentos e o julgamento final - estão no centro do Evangelho, porque estes textos revelam a misericórdia de Deus e o seu acolhimento no coração de cada pessoa.
Casamento, uma partilha do amor de Deus.
Em Amoris laetitiaeO Papa relê o hino de amor da carta de São Paulo aos Coríntios, que nos permite compreender que o amor dos esposos é uma participação no amor de Deus: "Posso ter fé que pode mover montanhas; se não tenho amor, não sou nada", diz São Paulo.
E o Papa acrescenta na sua exortação apostólica: "Não podemos encorajar um caminho de fidelidade e de doação mútua se não estimularmos o crescimento, consolidação e aprofundamento do amor conjugal e familiar".". Ele propõe, em particular, que três palavras sejam usadas na família para estimular este amor: obrigado, perdão, permissão.
O Bom Samaritano, uma inspiração para acolher os outros.
Na encíclica Fratelli tutti, o Papa sugere uma releitura da parábola do Bom Samaritano. Ele traça os seus antecedentes no Antigo Testamento e pergunta ao leitor com que personagem se identifica.
Olhando para o mundo de hoje e mesmo para a Igreja, afirma: "Ainda há aqueles que parecem sentir-se encorajados ou pelo menos autorizados pela sua fé a sustentar várias formas de nacionalismo fechado e violento, atitudes xenófobas, desprezo e até maus tratos daqueles que são diferentes". Francisco apela a que a catequese e a pregação sejam mais atentas ao falar da dignidade de cada pessoa.
A santidade "aqui ao lado"..
Em Gaudete et exsultateFrancisco traz santidade à vida ordinária, recordando aqueles gestos quotidianos que podemos levar à plenitude com a presença de Deus. Ele diz: "Gosto de ver santidade no povo paciente de Deus: nos pais que criam os seus filhos com tanto amor, naqueles homens e mulheres que trabalham para levar o pão para casa, nos doentes, nas irmãs idosas que continuam a sorrir. Nesta constância de levar a cabo dia após dia, vejo a santidade da Igreja militante. Esta é frequentemente a santidade porta ao ladodaqueles que vivem perto de nós e são um reflexo da presença de Deus, ou, para usar outra expressão, 'a classe média da santidade'".
Aos jovens: Deus é Amor. Cristo salva. Ao vivo.
Estas três realidades compõem a proclamação kerigmática experiencial que Francisco quer transmitir-vos. "Não conhecerá a verdadeira plenitude de ser jovem - diz ele em Christus vivit-Se não conheceres o grande amigo todos os dias, se não viveres em amizade com Jesus. Ele acrescenta que os amigos nos ajudam a amadurecer e são, ao mesmo tempo, um reflexo do afecto do Senhor.
Ter amigos ensina-nos a abrir-nos, a compreender, a cuidar dos outros, a sair da nossa zona de conforto. Por esta razão, a amizade com Jesus transforma-se, porque ele "quer-te como seu instrumento para espalhar luz e esperança, porque quer contar com a tua coragem, frescura e entusiasmo". O Senhor convida todos à proclamação missionária em "todos os ambientes, mesmo nas periferias existenciais, mesmo naqueles que parecem os mais distantes, os mais indiferentes".
Contagiar com a alegria do Evangelho.
O Papa convida-nos a viver e a transmitir a alegria do Evangelho, e recorda-nos isto com expressões como: "Não ter um rosto de Quaresma sem a Páscoa". Por outras palavras, o cristão tem de renovar a esperança - por vezes tantas vezes por dia - porque "Deus pode agir em qualquer circunstância, mesmo no meio de fracassos aparentes". O pessimismo não é cristão. Quem se entregar a Deus por amor, será fecundo.
"Tal fecundidade é muitas vezes invisível, infértil, irresponsável. Sabe-se bem que a própria vida dará frutos, mas sem fingir saber como, onde, ou quando". Nada se perde por amor: nenhum trabalho, nenhuma preocupação sincera, nenhum acto de amor a Deus, nenhum cansaço generoso... Mas esta espera não implica inactividade ou uma atitude passiva porque, no mistério de uma aparente esterilidade, "só sabemos que a nossa dedicação é necessária".
Cuidar e proteger o lar comum.
Inspirando-se nas palavras do santo de Assis -"Laudato si'"-Pope Francisco recorda a necessidade de cuidar da terra, que nos foi confiada por Deus. "Convido-vos urgentemente para um novo diálogo sobre a forma como estamos a construir o futuro do planeta. Precisamos de uma conversa que nos una a todos, porque o desafio ambiental que enfrentamos, e as suas raízes humanas, nos preocupam e nos impactam a todos".
O Papa sublinha a relação íntima entre os pobres e a fragilidade do planeta, com a convicção de que tudo no mundo está ligado. Denuncia também a cultura descartável e propõe uma base para o desenvolvimento de uma nova ecologia humana.
Fé, luz para nos vermos e para ver como Cristo nos vê.
O Papa dedicou a sua primeira encíclica à fé. Lumen fidei explica que a fé nos ajuda a participar na visão de Jesus. "Porque a fé, Cristo não é apenas aquele em quem acreditamos, a manifestação última do amor de Deus, mas também aquele com quem estamos unidos para podermos acreditar. A fé não olha apenas para Jesus, mas olha do ponto de vista de Jesus, com os seus olhos: é uma participação na sua maneira de ver".
Salientou também que é urgente recuperar o carácter luminoso da fé, "porque quando a sua chama se extingue, todas as outras luzes acabam por se apagar". A fé, diz o Papa, nasce de um encontro com o Deus vivo, que nos chama e nos revela o seu amor, "um amor que nos precede e no qual podemos confiar para estar seguros e construir a vida".
Piedade e a revolução da ternura.
O Papa fez numerosas referências às devoções cristãs que podem provocar uma revolução na vida dos cristãos se forem vividas com ternura: convidou-nos a colocar o presépio no Natal para darmos as boas-vindas a Deus (Admirabile Signum)escreveu sobre São José, para que possamos aprender a ser os guardiães dos outros. (Patris Corde) e sabemos que ele vai saudar Nossa Senhora na basílica romana de Santa Maria Maggiore cada vez que regressa de uma viagem. Estes são os gestos de um filho de quem aprendemos a ser filhos do Pai.
Sacerdote, historiador e professor. Vigário auxiliar actual do Opus Dei.
