Mundo

A viagem sinodal alemã entra numa nova fase

A Igreja na Alemanha reflecte sobre abuso de poder, moral sexual, celibato e o papel da mulher na Igreja nesta nova fase da viagem sinodal.

José M. García Pelegrín-18 de Fevereiro de 2021-Tempo de leitura: 2 acta
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Na sequência do escândalo de Janeiro de 2018 sobre a publicação de abusos sexuais clericais passados na Alemanha, a Conferência Episcopal Alemã (DBK) encomendou um estudo a institutos de investigação.

Início da viagem sinodal

Após a publicação do relatório do MHG, a DBK decidiu, na sua assembleia de Março de 2019, iniciar um processo de reforma para evitar futuros abusos. Assim começou o chamado Caminho Sinodal, que devia ser dividido em quatro fóruns: "abuso de poder", "moral sexual", "celibato" e "o papel da mulher na Igreja".

Pouco depois, a DBK anunciou que o "Comité Central dos Católicos Alemães" (ZdK) participaria no mesmo; o número total de membros da Assembleia é exactamente 230.

Participação dos leigos

A participação da ZdK no processo tem vantagens - os leigos parecem mais próximos da sociedade para julgar a "credibilidade" da Igreja - mas também um problema de mentalidade: muitos deles são ou foram políticos profissionais: o seu actual presidente Thomas Sternberg foi, de 1989 a 2017, primeiro conselheiro municipal em Münster e depois membro do Parlamento Regional da Renânia do Norte-Vestefália. Aqui reside um equívoco fundamental, possivelmente instintivo: aplicar à Igreja os critérios de democracia que prevalecem na política.

Assim, uma das três vice-presidentes, Karin Kortmann - ex-membro do Bundestag e ex-secretária de Estado - apela a uma "divisão de poderes" na Igreja e à eleição do bispo por "católicos de base", uma vez que esta é a única forma de alcançar "legitimidade". Em resposta ao projecto destas exigências, o Bispo de Regensburg, Rudolf Voderholzer, escreveu uma carta ao Presidente da DBK, Dom Georg Bätzing, na qual sublinhava que estas exigências "baseiam-se numa compreensão fundamentalmente diferente da Escritura, do magistério e da Igreja do que nos séculos passados".

Aqui reside um mal entendido fundamental: aplicar à Igreja os critérios de democracia que prevalecem na política.

Divisão de opinião

Outro aspecto que tem atrasado o processo sinodal é a ligação entre a questão específica do abuso sexual e a reforma estrutural da Igreja. A 10 de Fevereiro, o Bispo Czeslaw Kozon de Copenhaga, um dos observadores do processo sinodal, disse que deveria ter-se concentrado no abuso: embora possam existir pontos de contacto, "aspectos da estrutura da Igreja não devem ser tratados de forma tão radical".

Em 29 de Junho de 2019, o Papa Francisco enviou uma carta ao Carta ao povo de Deus em peregrinação na AlemanhaO 'Sensus Ecclesiae' liberta-nos de particularismos e tendências ideológicas para nos fazer saborear a certeza do Concílio Vaticano II", disse ele.

O 'Sensus Ecclesiae' liberta-nos de particularismos e tendências ideológicas para nos fazer saborear a certeza do Concílio Vaticano II.

Papa FranciscoCarta ao Povo de Deus peregrino na Alemanha, 29 de Junho de 2019

As reacções à carta mostraram as profundezas divisão de opiniões no âmbito do caminho sinodalAlguns, como Michael Fuchs, vigário geral da diocese de Regensburg, interpretaram-no como um convite para repensar todo o processo; o então presidente da DBK, Cardeal Reinhard Marx, e o presidente da ZdK viram-no como um encorajamento.

Reunião dos quatro fóruns

Assim, nos dias 4 e 5 de Fevereiro, tiveram lugar os seguintes eventos em linha Os quatro fóruns para preparar os projectos de resolução a serem votados em plenário, esperados em Setembro.

Margareta Gruber, professora de Teologia Bíblica e Exegese e conselheira do processo sinodal, disse do documento que a sessão plenária poderá aprovar: "Claro que, por muito bom que seja, o nosso documento não revolucionará a Igreja amanhã, mas somos um factor no funcionamento do Espírito. Nem o Papa poderá decidir sozinho sobre estas questões; terá de se realizar um Conselho... com a participação das mulheres".

A auto-confiança não falta.

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