A Igreja está a mudar em Estados Unidos da América. Os imigrantes que chegam ao país, muitos deles hispânicos católicos, encontram o seu caminho na sua nova casa à procura de uma Igreja que os possa acolher e que, ao mesmo tempo, possa enriquecer com os seus costumes. No entanto, este fenómeno encontra vários obstáculos, entre eles a língua e o desconhecimento da cultura latina por parte dos americanos. Isto não significa, contudo, que esta grande oportunidade para a Igreja norte-americana se perca, e há pessoas que estão a fazer um esforço para derrubar as barreiras.
Uma destas pessoas é Michael Kueber, um padre do Arquidiocese de Portland, Oregon (Estados Unidos). Está à frente do Ministério Hispânico, concentrando-se nos católicos latinos. Durante o seu serviço à Igreja, percebeu que "bispos, padres, diáconos, catequistas e directores de educação religiosa não se sentem preparados para se envolver pastoralmente com os latinos nos Estados Unidos". Por esta razão, escreveu um livro, "Pregação aos Latinos", para ajudar "os ministros pastorais a compreender a cultura hispânica a fim de exercer o cuidado pastoral".
Kueber fala com Omnes nesta entrevista sobre o seu livro e a realidade do "Momento Hispânico" na Igreja.
O que é o "Momento Hispânico" na Igreja dos EUA?
- O "momento" hispânico latino refere-se à mudança demográfica que está a ocorrer no catolicismo americano. A Igreja nos Estados Unidos está a sofrer uma transformação, tornando-se predominantemente latina. Aproximadamente 43% de católicos são latinos, e entre os menores de 18 anos, os hispânicos representam 60%. O "momento hispânico" traz vida nova à maioria da Igreja nos Estados Unidos, porque a população hispânica é mais jovem e os casais têm famílias e querem criar essas famílias na fé católica. Para além do crescimento, a comunidade hispânica traz a sua cultura para enriquecer a experiência da vida católica nos Estados Unidos. O seu afecto pelas procissões, estátuas, imagens e devoções; a música e a comida enriquecem a vida paroquial.
Como se ajuda a comunidade hispânica a crescer na fé?
- Os encarregados do pastoral que procuram ajudar a comunidade hispânica a crescer na fé, devem valorizar o que os hispânicos valorizam. O centro de espiritualidade para eles é o lar e as devoções, tais como Nossa Senhora de Guadalupe, a Cruz ou o Rosário. Todas estas são expressões de piedade popular que têm sido transmitidas ao longo de gerações. Os hispânicos têm frequentemente um "altarzinho" nas suas casas onde oferecem as suas orações diárias e outras devoções.
Os ministros pastorais precisam de reconhecer e afirmar onde estão os hispânicos e, ao mesmo tempo, acompanhá-los na vida institucional da Igreja. Muitas vezes, não são baptizados ou não receberam a Confirmação ou a Primeira Comunhão. São geralmente casados civilmente e têm de regularizar os seus casamentos. Ou coabitam no que eles chamam "uma união livre". Como os hispânicos participam na vida institucional da Igreja, precisam de sentir que a Igreja é uma mãe acolhedora e acolhedora. Precisam de ouvir o Evangelho e de se sentirem chamados à conversão. Precisam de formação constante para os ajudar a progredir na sua fé ao longo das suas vidas.
A pregação aos latinos é diferente da pregação aos americanos?
- A proclamação do Evangelho é diferente quando se fala com latinos do que quando se fala com norte-americanos. Os hispânicos gostam de participar na pregação através do apelo e da resposta, tal como os cristãos afro-americanos. Os hispânicos adoram histórias e imagens vívidas em homilias. Eles também querem aprender mais sobre a Bíblia e a fé católica. Querem ouvir o Evangelho em espanhol, a mesma língua em que aprenderam as suas orações pela primeira vez. Querem que o padre toque os seus corações e os chame a viver a mensagem do Evangelho. Querem reencontrar Deus para encontrarem esperança e força para regressarem à sua vida familiar e profissional.
A primeira geração de imigrantes católicos latinos é diferente das gerações seguintes?
- A fé está viva na primeira geração de imigrantes, que têm uma fé profunda em Jesus Cristo e na sua Santa Mãe, e querem ver o poder de Deus manifestado nas suas famílias. Os países de onde provêm incutiram neles a fé através de sinais e símbolos, e querem viver estas práticas no seu novo país. Todos os países hispânicos têm as suas devoções específicas à Virgem Maria, sendo a mais famosa a Nossa Senhora de Guadalupe no México.
Também em Cuba, celebram Nossa Senhora da Caridade de El Cobre, para recordar a solicitude materna da Virgem pelos mineiros cubanos. Em El Salvador, os católicos veneram Nossa Senhora da Paz, e nas Honduras, Nossa Senhora de Suyapa.
Os imigrantes da primeira geração querem transmitir as suas tradições às gerações seguintes que, à medida que se integram na cultura americana, estão a tornar-se mais seculares e menos católicos. Esta é uma tendência alarmante. Os líderes da Igreja apelam à reflexão e, em alguns casos, a mudanças na pedagogia nas escolas católicas e nos programas de catequese nas paróquias.
Porque se sentiu chamado a escrever o seu livro: "Pregar aos Latinos": Acolhendo o momento hispânico na Igreja dos Estados Unidos"?
- Bispos, padres, diáconos, catequistas e directores de educação religiosa sentem-se despreparados para ministrar aos latinos nos Estados Unidos. Um dos obstáculos é a língua. Quando os hispânicos procuram os sacramentos, os padres respondem frequentemente com "Eu não falo espanhol".
No entanto, o grande, e muitas vezes esquecido, obstáculo é a cultura. Este livro ajuda os ministros da pastoral a compreender melhor a cultura hispânica, a fim de exercitar o cuidado pastoral. Considero-o um manual para pregadores de língua inglesa, que podem guardá-lo no seu bolso durante o seu ministério aos latinos. Quando não compreendem algo sobre o catolicismo latino americano, podem recorrer a este livro para obter respostas.