Experiências

Perdão: um diálogo necessário no Médio Oriente

"O perdão vai além das leis da justiça, e pode ajudar a reconquistar a paz interior". A iniciativa Diálogos da Terra Santa, da Terra Santa, tornou possível o que por vezes parece impossível: um diálogo amigável entre pessoas de diferentes religiões e países sobre o perdão.

Luis Martín Lozano-3 de Junho de 2020-Tempo de leitura: 5 acta

Diálogos sobre a Terra Santa (HLD) é uma viagem à Terra Santa na qual, para além das visitas diárias aos Lugares Santos - o Santo Sepulcro, o Monte Tabor, o Mar da Galileia, a estrada para Emaús, a Basílica da Natividade, o Rio Jordão e o Cenáculo, entre outros - há um Dia dedicado ao aprofundamento de aspectos relacionados com a cultura do diálogo. Além disso, em dias diferentes, o Palestras HLDO programa inclui sessões com convidados que vivem na Terra Santa e que partilham as suas experiências e análise da situação no Médio Oriente. 

De 23 de Fevereiro a 1 de Março de 2020, a terceira edição do Diálogos sobre a Terra SantaO projecto do Fundação Saxum promover o conhecimento da Terra Santa e o diálogo e compreensão transculturais. Cerca de 200 participantes de cerca de vinte países, incluindo a Bélgica, Estados Unidos, Brasil, Irlanda, Costa Rica, México, Itália, Espanha e Estados Unidos, juntaram-se à iniciativa. Havia também um grupo de jovens profissionais, principalmente dos Estados Unidos e de outros países das Américas. Os grupos de Singapura e da Nova Zelândia não puderam viajar devido à propagação do alarme internacional sobre o Covid-19 nessa altura. A chegada dos participantes a Nazaré no primeiro dia mostrou o carácter global e a oportunidade de interagir com pessoas de todo o mundo no contexto do Médio Oriente, num ambiente multicultural, com a presença, também, de pessoas de diferentes confissões religiosas.

Diálogo sobre o perdão

O título da conferência foi Perdão. Teve lugar em 26 de Fevereiro no Instituto Pontifício do Pontifício Notre Dame de Jerusalém. De manhã, os oradores principais foram a Professora Ruth Fine da Universidade Hebraica de Jerusalém e o Professor Mariano Crespo da Universidade de Navarra. O debate foi moderado por Daniel Johnson, editor de O Artigo.

Linda Corbi, Secretária-Geral da Fundação SaxumO Presidente da Fundação, Carlos Cavallé, apresentou a conferência, deu as boas-vindas aos participantes e apresentou um relatório sobre as actividades da Fundação. Ele foi seguido por Carlos Cavallé, Presidente da Instituto das Tendências SociaisO co-patrocinador da conferência observou que "o único objectivo na Instituto das Tendências Sociais é fomentar a compreensão; se nos envolvemos num diálogo de culturas é porque queremos alcançar sinergias que nos afectam a todos"..

O Professor Mariano Crespo desenvolveu a lógica do perdão: "O perdão vai para além das leis da justiça. Pode ajudar a reconquistar a paz interior. O perdão é muito mais do que uma experiência terapêutica. O perdão contém um presente dirigido à pessoa que é perdoada".. Prosseguiu, dizendo que "O perdão implica que o ser do outro é mais importante do que a ofensa. O infractor tem um valor superior que transcende o acto infligido. Reconhecemos o acto imoral. Mas ao rejeitarmos o acto, não rejeitamos a pessoa"..

A professora Ruth Fine falou sobre como a literatura e a narração de histórias nos podem ajudar a recordar e a recuperar de traumas. Ela utilizou exemplos tirados principalmente de Dom Quixote de Cervantes. Argumentou que, para aprender verdadeiramente com o passado, é preciso perdoar e, ao mesmo tempo, preservar a memória.

"No judaísmo". - disse Fine. "O perdão é um mitzvahÉ um mandamento divino. A Torah ordena-nos: 'Não odeies o teu irmão no teu coração'. A verdadeira força exprime-se através da superação do instinto de vingança e de ser capaz de perdoar".. Ele acrescentou que "Como judeus, é-nos ordenado que nos lembremos. A memória tem um lugar no perdão. Pois só se nos lembrarmos é que temos a capacidade de aprender, perdoar e reconstruir o terreno comum do nosso passado"..

Durante a discussão que se seguiu às apresentações, surgiram algumas das questões mais relevantes associadas ao perdão, tais como a ofensa, a reparação, a esfera emocional, a recordação e a narração de histórias.

Após as palestras e a discussão, os participantes passaram para o Centro de Visitantes de Saxum onde durante o almoço continuaram a partilhar reflexões sobre o perdão. Posteriormente, desfrutaram de um tour Os participantes também celebraram a liturgia da Quarta-feira de Cinzas na capela para aqueles que o desejassem fazer. Também caminharam durante algum tempo no início da estrada Emaús, que começa muito perto do centro. SaxumNos dias seguintes, os participantes, assistidos por guias especializados, continuaram a sua peregrinação de uma semana aos Lugares Santos.

Esperado Palestras HLD

Todas as noites o Palestras HLDO programa é uma série de pequenas reuniões de diálogo, dadas por judeus e árabes de diferentes estilos de vida: homens de negócios, jornalistas, activistas, académicos, etc.

O primeiro foi dado por Imad Younis, um árabe-israelita, cristão e presidente da Alpha Omegauma empresa de neurocirurgia de alta tecnologia em Nazaré. Imad esclareceu a percepção errada comum de que os árabes na Terra Santa são todos muçulmanos, e falou de como ter trabalhadores de todas as origens e religiões tem contribuído para o sucesso da sua empresa. "Os árabes cristãos estão aqui desde o início, desde o primeiro discurso de São Pedro. Devido à cobertura mediática, muitas pessoas pensam que 'árabe' é sinónimo de 'muçulmano', mas não é este o caso". No dia seguinte, os participantes do HLD ouviram de Israel Gadi Gvaryahu, fundador da ONG Tag Meircuja missão é combater o racismo no país. "Qualquer solução política futura deve ajudar-nos a respeitarmo-nos mutuamente e a conhecermos pelo menos algo da história e da cultura uns dos outros".disse Gvaryahu. "Por outras palavras, temos de aprender a viver juntos".

O terceiro do "HLD Conversas". apresentou José Levy, correspondente de língua espanhola da CNN no Médio Oriente. Falou sobre a necessidade de objectividade no jornalismo, algumas chaves para compreender o mundo árabe e o encontro histórico entre o Papa João Paulo II e Fidel Castro. "Sou daqueles que pensam que a religião ou vai construir ou destruir o mundo, tanto depende de nós".disse Levy. 

Pela sua parte, Henri Gourinard, do Instituto Polis de Jerusalém, falou sobre a história da Estrada Emaús, que passa por Saxum e termina em Emmaus-Nicopolis, que ele investigou. "O meu sonho".disse Gourinard, "é que, no final da sua viagem pela Terra Santa, os peregrinos podem caminhar ao longo da estrada até Emaús, tomar um duche e ir para o aeroporto".. Emaús está situada entre Jerusalém e o aeroporto de Telavive. Os entusiastas das caminhadas e do ciclismo de montanha estavam muito interessados nesta e noutras rotas, como forma de explorar a Terra Santa. Na sessão dirigida por Joaquín Paniello, capelão do Instituto Polisexplicou algumas ligações entre o Antigo e o Novo Testamento. 

A última sessão da Palestras HLD foi dirigida por Yisca Harani, uma académica israelita e perita em cristianismo. Ela é actualmente uma conferencista sénior no Instituto Avshalom para Estudos da Terra de Israeldo Ministério do Turismo. Ele recordou a visão diferente da história dos judeus e dos cristãos. Os judeus são reconhecidos como o povo da memória, e Harani salientou que esta memória está frequentemente associada a um trauma sofrido ao longo dos tempos. Portanto, o mesmo período ou evento histórico pode produzir conotações diferentes na memória colectiva dos judeus e de outras nações.

No final da DAN, os participantes regressaram aos seus países de origem enriquecidos pela peregrinação aos Lugares Santos, pelos encontros culturais e por terem conhecido pessoas de todo o mundo.

O autorLuis Martín Lozano

Fundação Saxum.

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