Sua Beatitude Sviatoslav ShevchukO arcebispo maior de Kiev esteve em Bruxelas, onde chegou para participar na assembleia plenária da Comissão das Conferências Episcopais da União Europeia (Comece).
Reuniu-se também com a direção da Comissão Europeia no dia em que Ursula Von der Leyen anunciou a primeira luz verde para as negociações de adesão de alguns países, incluindo a Ucrânia, à União Europeia.
Encontrou-se também com representantes da Comissão Europeia, Olivér Várhelyi, Comissário Europeu para o Alargamento e a Política de Vizinhança da Comissão Europeia, e Michael Siebert, Diretor Executivo para os Assuntos Europeus.
Beatitude, como é que a notícia do primeiro passo da Ucrânia para a União Europeia foi recebida?
Talvez seja uma coincidência, mas há exatamente 10 anos vim aqui a Bruxelas com os chefes das igrejas e organizações religiosas reunidos no Conselho Ucraniano. Tínhamos vindo aqui para declarar a vontade do povo ucraniano de regressar à família das nações europeias. Trouxemos para a Cimeira Europeia um documento com as assinaturas dos líderes das Igrejas cristãs e das comunidades judaica e muçulmana. Hoje, esse texto está assinado com o sangue dos filhos e filhas do povo ucraniano. Foi para defender este projeto europeu que eclodiu a Revolução da Dignidade na Ucrânia e começou a invasão russa da Crimeia e do Donbass em 2014.
A raiz do confronto militar que estamos a viver hoje deriva precisamente da negação política desta identidade de um povo.
Hoje sinto que a União Europeia abriu finalmente as suas portas. Se este passo tivesse sido dado 10 anos antes, talvez tantas vítimas pudessem ter sido evitadas.
Porque é que diz isto?
-A Europa é uma família de nações. Uma civilização, não apenas uma união económica. Se não nos tivéssemos abandonado aos nossos próprios desejos, se não tivéssemos privilegiado a economia em detrimento da dignidade da pessoa humana, se tivéssemos deixado os povos escolher, reconhecendo-os não como objeto de negociação entre a Europa e a Rússia, mas como sujeitos do seu próprio futuro, então, há dez anos, muitas vidas poderiam ter sido salvas.
Que valor têm hoje as palavras de von der Leyen?
São um encorajamento, mesmo moral, mesmo psicológico, que nos diz que todas as vítimas que defenderam a identidade europeia do nosso povo não foram em vão.
Finalmente, alguém reconhece quem são os ucranianos, porque é que vivem e porque é que morrem.
O que significa a União Europeia para si?
-Os valores da dignidade da pessoa, da vida humana. É muito claro que a guerra na Ucrânia não é um confronto entre duas nações, mas entre dois projectos.
Por um lado, temos a Rússia, que está a tentar regressar a um passado glorioso.
O passado de um império que quer reconquistar a Ucrânia, a sua antiga colónia, e voltar a colocá-la sob um sistema ditatorial. Do outro lado está a Ucrânia que quer seguir em frente, que olha para o futuro e não quer voltar atrás.
Fala-se muito, e com razão, da situação no Médio Oriente e muito pouco da guerra na Ucrânia. Que notícias há? Vivemos a tragédia da Terra Santa como a nossa tragédia.
-Estamos muito próximos do povo israelita porque, tal como eles, ao povo ucraniano é negado o próprio direito à existência, e estamos muito próximos dos cristãos da Palestina e do Estado de Israel.
É interessante notar que o conflito na Terra Santa começou a 7 de outubro, em resultado da ação terrorista do Hamas.
Na Ucrânia, outubro foi o mês mais sangrento do ano passado.
Os russos massacravam diariamente mil dos seus próprios soldados e os nossos prisioneiros de guerra ucranianos eram fuzilados em massa. Uma carnificina. A guerra na Ucrânia continua, o risco é que se torne uma guerra silenciada, uma guerra esquecida. Tal como aconteceu há 10 anos no Donbass e na Crimeia. Tudo isto torna urgente planear o futuro com um plano diplomático.
Há pouca diplomacia de paz, mesmo aqui na União Europeia. A propósito, como é que é a missão do Cardeal Zuppi?
-Em Itália, por ocasião do Sínodo, tive a oportunidade de ir a Bolonha e visitar o Cardeal. Concordámos num facto: não nos podemos habituar à guerra, porque a guerra é sempre uma tragédia.
No entanto, também é verdade que todas as guerras terminam com um acordo de paz. E este acordo de paz é algo que já podemos tecer hoje. Falámos muito sobre as crianças ucranianas raptadas pelos russos, uma questão sobre a qual, infelizmente, não conseguimos obter quaisquer resultados até agora.
Temos de insistir, temos de continuar a perseguir todas as vias possíveis para libertar estas crianças. A construção da paz exige a virtude da perseverança em fazer o bem. Não devemos desistir. A guerra tem uma lógica perversa e maléfica.
Os homens que a iniciam tornam-se então seus escravos. A guerra apodera-se de tudo e o homem que é vítima dela já não consegue sair da jaula. De um ponto de vista humano, a situação pode, de facto, ser motivo de desespero. Mas se olharmos para os pais fundadores do projeto europeu, Schuman e Adenauer, não cederam ao desespero, mas construíram a Europa a partir dos escombros da Segunda Guerra Mundial como um projeto europeu de paz que envolveu todas as nações. Temos de seguir o seu exemplo.
