Marcelino Manzano tem estado à frente do Delegação de Irmandades e Irmandades de Sevilha. Este sacerdote, ordenado em 2001, tem a tarefa de assegurar, entre outras coisas, que as irmandades e confrarias "vivam a sua identidade eclesial, e que os seus membros cresçam em santificação pessoal, sejam adequadamente formados na doutrina da fé e sirvam os pobres, tornando possível a proclamação de Jesus Cristo, especialmente para aqueles que estão longe, e construindo uma cultura de vida".
Só a cidade de Sevilha tem mais de cinquenta Irmandades da Paixão, as mais conhecidas do público em geral, que realizam as suas estações penitenciais durante a Semana Santa e que se multiplicam por dez em toda a Arquidiocese, reunindo mais de meio milhão de fiéis, irmãos e irmãs destas Irmandades e Irmandades.
São "o dique de contenção" da secularização, como vários bispos lhe chamaram. Graças a eles, a vida sacramental continua presente numa grande parte de Espanha, especialmente na Andaluzia.
Nesta entrevista com Omnes, Manzano destaca, entre outros aspectos, a necessidade de "continuar a trabalhar na formação dos irmãos" e "tirar partido da linguagem das irmandades, através da qual Deus toca os corações, para que os irmãos vivam o Evangelho".
Como encorajar o compromisso cristão e a vida de fé através das Irmandades e Confrarias?
- Para ser honesto, quando visito as várias irmandades da nossa arquidiocese (cerca de 700), vejo uma grande presença de irmãos e irmãs.
Claro que nas procissões a participação é maciça, mas nos actos de culto e piedade (Missas, celebrações da Palavra, actos de oração e veneração de imagens) e em outros eventos, a participação é também muito elevada.
O nosso desafio pastoral nas irmandades é de facto passar cada vez mais de uma fé de presença para uma fé de profundo compromisso cristão.
O irmandades de Sevilha têm um grande compromisso caritativo e formativo, mas devemos continuar a crescer numa conversão pessoal da fé, para que a experiência do mistério de Cristo, que se realiza com tanta emoção e intensidade, conduza a uma vida evangélica e profética crescente. Para tal, devemos continuar a trabalhar na formação dos irmãos e irmãs, começando pelos seus líderes, os Conselhos de Governo, e a partir daí os outros que vêm à fraternidade e cujo empenho, sem ser tão constante, é também significativo.
Pensa que a Igreja aprecia realmente a piedade popular e as suas manifestações?
- Pessoalmente, penso que a Igreja recuperou o apreço pelo valor eclesial da piedade popular, encorajada pelo Papa Francisco, que, em "...Evangelii Gaudium"é-lhe consagrada uma parte importante. Quase metade dos nossos seminaristas, por exemplo, vêm do mundo das irmandades, o que penso ser um facto a ter em conta.
Tocamos aqui uma das questões básicas e ao mesmo tempo mais difíceis das Irmandades: a sólida e real formação cristã dos seus membros. Como se pode abordar um assunto que pode parecer quase impossível?
- Não acredito que a questão da formação seja quase impossível. Em Sevilha e noutras dioceses da Andaluzia, foram dados grandes passos nesta direcção, embora seja verdade que ainda há trabalho a ser feito. O importante é perseverar e nunca desistir.
Creio que existe uma abordagem dupla: por um lado, a necessidade de acreditar uma formação mínima para o acesso a um cargo de direcção, oferecendo vários meios (institutos teológicos, escolas de catequese, escolas de formação específicas para as direcções, etc.).
Por outro lado, emoldurar o formação É oferecido a jovens e adultos como uma oportunidade de crescer no amor de Cristo e Maria juntamente com as outras actividades que são levadas a cabo.
Neste sentido, quem é responsável: a confraria, os irmãos, os directores espirituais, o líder episcopal em última instância?
- A responsabilidade cabe, antes de mais, ao director espiritual e, no caso dos irmãos, ao irmão mais velho. No caso da formação para os conselhos directivos, a responsabilidade cabe à diocese.
Se o HHyCC pode "gabar-se" de qualquer coisa, é o seu poder de "mobilizar" os jovens. Não há o perigo de permanecer numa experiência estética e superficial de pertencer a uma Irmandade?
- A minha experiência é que quando nós padres nos tornamos próximos e acompanhamos as pessoas que servimos, podemos irmandadesSe lhes propomos uma vida espiritual que abrace a rica linguagem das confrarias, tirando partido dos seus elementos, produz-se uma profunda experiência de Deus, e refiro-me novamente às vocações sacerdotais que surgem das confrarias na nossa arquidiocese.
Como se pode aproveitar este potencial para a renovação real da vida pastoral da Igreja a todos os níveis: da paróquia à vida religiosa e às vocações?
- A Delegação Diocesana para o Ministério das Vocações está também muito presente no irmandadesOs jovens confrades são convidados para celebrações vocacionais, tirando partido de dias de adoração ou oração.
Parece-me fundamental tirar partido da linguagem das confrarias, através da qual Deus toca os corações, para que os confrades vivam o Evangelho e se tornem, por sua vez, portadores da Palavra e evangelizadores.
Não lhe parece que, por vezes, o poder integrador e evangelizador da "primeira proclamação" da piedade popular é desperdiçado?
- Certamente, pode haver dúvidas sobre a piedade popular, que também ainda precisa de conversão, mas concordo que é um caminho para a primeira proclamação. É a via pulchritudinisO caminho da beleza, que se une pelo caminho da emoção, do coração, do sentimento, que em muitas ocasiões é a linguagem do simples.
Não esqueçamos o que Jesus diz: "Agradeço-te, Pai, que dês a conhecer estas coisas aos simples de coração; pareceu-te bem fazê-lo".
Durante séculos, as irmandades têm sido um valioso instrumento de fé e evangelização, sempre fiel às exigências da Igreja.
Marcelino ManzanoDelegado Diocesano para as Irmandades e Guildas. Arquidiocese de Sevilha
Quais são os desafios que as irmandades e confrarias enfrentam neste momento?
- Melhorar a formação e inserção nas comunidades paroquiais. Uma abertura que é mútua entre a irmandade e os outros grupos paroquiais.
Crescer na experiência pessoal de Cristo, levando a uma vida moral em conformidade com o Evangelho e o Magistério da Igreja, e na denúncia profética da injustiça.
E finalmente, assumir um compromisso evangelizadorEles podem e devem ser um ponto de referência. Na nossa arquidiocese, já estamos a ter experiências muito frutuosas neste sentido, e as irmandades estão ansiosas por ser úteis nesta área.
Estou certo de que o Senhor continuará a guiar-nos e a acompanhar-nos. Não é em vão que, durante séculos, as irmandades têm sido um valioso instrumento de fé e de evangelização, sempre fiel ao que a Igreja lhes tem pedido.
