Kiko Argüello e David Shlomo Rosen, "honoris causa" da Universidade Francisco de VitoriaFrancisco José Gómez de Argüello e o rabino David Shlomo Rosen são os novos médicos honoris causa pela Universidade Francisco de Vitoria. Um reconhecimento da contribuição de ambos para o caminho do diálogo inter-religioso, especialmente católico-judaico.
Nesta ocasião, Omnes entrevistou o Rabino David Rosen, antigo Rabino Chefe da Irlanda, Director Internacional dos Assuntos Interreligiosos do Comité Judaico Americano e Director do Instituto Heilbrunn do Comité Judaico Americano para a Compreensão Interreligiosa Internacional.
Um incansável defensor do diálogo inter-religioso e da busca da paz na Terra Santa, David Rosen é um antigo Presidente do Comité Internacional Judaico para as Consultas Inter-Religiosas e um dos Presidentes Internacionais da Conferência Mundial das Religiões para a Paz. Em Novembro de 2005, o Papa Bento XVI nomeou-o Cavaleiro da Pontifícia Ordem Equestre de São Gregório o Grande pelo seu trabalho de reconciliação entre católicos e judeus.
- O que significa para si receber este doutoramento honoris causa em conjunto com Kiko Argüello?
A honra que me foi conferida pelo Universidade Francisco de Vitoria é ainda maior para mim estar associado com o extraordinário Kiko Arguello. Poucas pessoas têm sido dotadas de tantos talentos como ele.
Kiko foi abençoado pelo Criador e o movimento que ele criou é um magnífico testemunho para eles. Hoje é uma das mais importantes realidades católicas na promoção de uma fraternidade renovada entre a Igreja e o povo judeu.
- Acha que existe uma boa relação entre a comunidade católica e a comunidade judaica?
Posso dizer que a relação nunca foi melhor. Isto não significa que não haja ainda muito trabalho a ser feito. Há ainda muita ignorância e preconceito a ultrapassar.
- Defende o papel das crenças religiosas na construção de uma sociedade de progresso e paz. Contudo, não faltam vozes que defendem que as religiões devem abster-se de intervir ou influenciar a esfera social ou política. O que pensa disto?
Existe uma diferença profunda entre um "casamento" entre religião e política, e a religião a desempenhar um papel construtivo na vida política. Quando a religião se torna uma entidade política partidária ou dependente de interesses políticos, muitas vezes compromete os seus valores e até se corrompe em resultado disso. De facto, coisas terríveis têm sido feitas e continuam a ser feitas em nome da religião.
No entanto, as nossas religiões chamam-nos a viver de acordo com valores e éticas claras. Somos obrigados a persegui-los para a melhoria da sociedade, e a política é um veículo essencial a este respeito. Por outras palavras, a religião não deve tornar-se uma entidade política em si mesma, mas deve envolver-se numa tensão criativa com a política.
Existe uma diferença profunda entre um "casamento" entre religião e política, e a religião a desempenhar um papel construtivo na vida política.
David Shlomo Rosen
- Nos últimos anos, as propostas para o diálogo inter-religioso e social, tais como as que defende, têm andado a andar para trás ou para a frente?
O diálogo inter-religioso e a colaboração têm avançado a passos largos nas últimas décadas e podemos mesmo falar de uma era dourada de envolvimento inter-religioso. Contudo, ainda está longe de ter impacto na vida da maioria das pessoas.
- Como é que as divisões internas das próprias comunidades, sejam elas religiosas ou sociais, influenciam este caminho de diálogo?
Podemos dizer que, hoje em dia, as divisões são mais dentro de religiões que em religiões. Uma abordagem mais aberta e expansiva de dentro das nossas religiões é oposta por aqueles que temem perder a sua própria autenticidade. Isto é compreensível, mas não devemos capitular a esta abordagem que, no final, diminui o poder e a mensagem das nossas tradições religiosas.
Ao mesmo tempo, devemos ter o cuidado de não permitir que o diálogo inter-religioso reduza as nossas identidades religiosas ao mínimo denominador comum, mas de nos relacionarmos precisamente a partir da autenticidade das nossas próprias identidades religiosas.
Não podemos permitir o diálogo inter-religioso para reduzir as nossas identidades religiosas ao menor denominador comum.
David Shlomo Rosen
- Tem um conhecimento profundo da Europa e do Médio Oriente. No caso do conflito israelo-palestiniano, acredita que será alcançado um acordo de paz duradouro ou é um "caso sem esperança"? Que premissas são necessárias para progredir na pacificação desta terra?
As pessoas religiosas não acreditam em "casos sem esperança". As pessoas verdadeiramente religiosas têm sempre esperança porque a misericórdia de Deus é ilimitada e há sempre novas possibilidades.
Creio que os "Acordos de Abraão" que Israel assinou com os EAU, Bahrein, Marrocos e Sudão oferecem um novo horizonte. Mesmo que os palestinianos sintam que estão actualmente a ser deixados para trás, acredito que também servirão para construir novas pontes entre israelitas e palestinianos.
Creio que a paz entre estes últimos depende agora de um quadro regional, o que, em muitos aspectos, é mais possível hoje do que nunca.
