Ele foi uma força motriz da sua geração ao publicar a famosa antologia Poesia espanhola (com duas versões, 1932 e 1934), nas quais conseguiu reunir o melhor da poesia lírica espanhola dos primeiros trinta anos do século XX, o prestígio intelectual e humano de Gerardo Diego nunca foi duvidado, ao ponto de com uma obra literária muito aberta às diferentes tendências que surgiram ao longo da sua vida, soube não só combinar tradição e modernidade, mas também manter a sua própria voz reconhecida, o que lhe valeu, entre muitos outros prémios, o prestigioso Prémio Cervantes em 1979 (embora nesse ano o tenha recebido ex aequo com Jorge Luis Borges). Ernestina de Champourcin disse dele que ele era um "Poeta católica".Esta afirmação é corroborada tanto pelas suas obras explicitamente religiosas como pelo ar transcendente que o livro isolado ocasionalmente respira (em particular, estou a pensar naquele que se intitula Cemitério Civil(1972), embora, para dizer a verdade, a sua enorme coerência significa que toda a sua criação literária, bem como a sua pessoa, ostenta o selo de uma fé vivida ao longo da sua vida.
Há quatro títulos essenciais nos quais o tema religioso está particularmente presente: uma peça de teatro, A cerejeira e a palmeira (mesa de palco sob a forma de tríptico)e três colecções de poesia: Estações da CruzAngeles de Compostela e Versículos divinos. É impressionante que em tempos tão complexos como aqueles em que viveu - as vanguardas artísticas dos anos 20 - tenha conseguido manter persistentemente esta aptidão para absorver esses momentos históricos sem nunca perder o mínimo indício da formação cristã que tinha recebido quando criança em casa. Num certo sentido, pode então ser explicado: o pai do poeta, depois de ter ficado viúvo desde o seu primeiro casamento, do qual teve três filhos, voltou a casar, aumentando a descendência com mais sete descendentes, dos quais Gerard era o mais novo. Destes dez irmãos, dois professaram na Companhia de Jesus (Sandália e Leonardo) e um (Flora) na Ordem da Sociedade de Maria.
Presume-se que o seu ambiente familiar era suficientemente animado em assuntos religiosos para compreender que os seus pais conseguiram incutir nos seus filhos o que eles viviam. Na verdade, no prólogo que Elena Diego escreveu em 2000 para a reimpressão do livro do seu pai O meu Santander, o meu berço, a minha palavraAs próprias palavras do poeta confirmam isto: "Nunca agradecerei o suficiente aos meus pais por serem muito cristãos, muito piedosos e caridosos; em casa havia sempre pessoas, mais ou menos da família, a comer e até a dormir, porque vinham e não tinham melhor sítio para onde ir".. E é esta idiossincrasia, herdada dos seus antepassados, repito, que irá enriquecer e focalizar a sua vocação de poeta, que, como disse acima, se manifesta em vários livros sobre temas religiosos, entre os quais, nesta ocasião, gostaria de destacar a sua Versículos divinos -O livro é um livro de enorme qualidade literária e, talvez, um dos mais profundos e intensos da poesia religiosa espanhola escrita no século XX.
A edição que escolhi para a nossa abordagem ao autor é a edição de 1971 - acessível através da Fundação Gerardo Diego -, que contém composições de estilos muito diferentes e na qual, talvez, o elemento unificador é marcado especificamente por questões religiosas. Esta colecção de poemas, por outro lado, pode servir de iniciação à obra poética de Gerard, uma vez que ele a poderia ter apresentado como uma compilação da sua obra lírica, num sentido puramente católico. Talvez o poema mais conhecido desta colecção - Aprendi-o de cor quando era criança - seja o poema de Natal intitulado A palmeirapertencentes a Nataluma das nove secções da colecção. O texto diz: "Se a palmeira pudesse / se tornasse tão infantil, / como quando era criança / com uma cintura de bracelete.../ Para que a Criança a pudesse ver.../ Se a palmeira tivesse / as pernas do burrinho, / as asas de Gabrielillo. / Porque quando a Criança quer, / correr, voar ao seu lado... / Se a palmeira soubesse / que as suas palmas um dia... / Se a palmeira soubesse / porque a Virgem Maria / olha para ela... / Se ela tivesse... / Se a palmeira pudesse... / ... a palmeira...". Esta peça musical, cheia de elementos ternos e afectivos (o Menino, a Virgem, o burrinho, Gabrielillo) com a repetição contínua da palavra "palmeira" e o ritmo melódico dos versos com finais frequentes em -era foram talvez o grande estímulo, na minha adolescência, para eu começar a encontrar a poesia do poeta cantábrico simpática e acessível.
Excepto no que diz respeito à composição inicial, AcrediteA primeira parte do livro, publicado em 1934, uma porta chave para assimilar o resto dos poemas - sem a fé católica seriam incompreensíveis para o leitor, Gerardo Diego parece estar a dizer-nos com esta abertura - as diferentes secções estão divididas de acordo com as datas em que foram publicadas. Desta forma, a primeira parte do livro é constituída pela totalidade do livro Estações da Cruz1924, que é seguido pelas secções Natal, Maria, Santíssimo Sacramento, Santos, Variável, Bíblia y JesusA secção maior é dedicada à Virgem Maria.
Porquê começar por ler ou reler o Versículos divinos? Simplesmente porque constituem um encontro sublime com a poesia moderna de natureza religiosa, a poesia que, sem perder o seu tom clássico, deixa o caminho aberto para a serenidade e alegria que provém de um encontro com Deus ou com a sua mãe, e demonstra amplamente o fervor de um homem que era um verdadeiro crente, convencido de que a sua poesia era um lugar de oração e celebração da fé. n
