Cultura

Svetlana Stalin (1926-2011): Uma "pequena borboleta" voando em direcção a Deus.

A vida agitada de Svetlana Stalin, a filha do ditador comunista sanguinário, destaca a sua longa busca de Deus. A sua biografia e os seus textos reflectem uma pesquisa ao longo dos anos da qual podemos aprender: ela encoraja-nos a acreditar no triunfo do bem sobre o mal.

Graciela Jatib e Jaime Nubiola-15 de Maio de 2020-Tempo de leitura: 4 acta
Svetlana Stalin.

Há pouco menos de dez anos, a filha de Estaline (1878-1953), o arquitecto da mais horrenda e sanguinária ditadura comunista do século XX, morreu aos 85 anos de idade numa casa no condado de Richland, Wisconsin (EUA) - com o nome de Lana Peters. Svetlana, nascida em 1926 para a sua segunda esposa Nadezhda Alliluieva, era a única filha feminina de Estaline. Svetlana, uma menina de cabelo ruivo e olhos azuis, foi chamada pelo seu pai "a pequena borboleta. O seu pai tinha um fraquinho por ela, a "Princesa Kremlin. "A única pessoa que podia suavizar Estaline era a Svetlana", recente biógrafa Rosemary Sullivan (A filha de Estaline: a extraordinária e tumultuosa vida de Svetlana Alliluieva, p. 188).

Parece-nos paradoxal a imagem terna deste personagem aterrador que, para além de ter construído um império de perseguição ideológica e política, negou às pessoas qualquer liberdade religiosa. Como Borges expressou na sua Evangelho Apócrifo: "Ai dos pobres de espírito, porque debaixo da terra ele será o que é agora na terra".. Nunca Estaline teria imaginado que as asas da sua amada borboleta finalmente voariam em direcção àquele Deus cujo rosto lhe tinha sido negado para conhecer e amar. Na sua Vinte cartas a um amigo escreve Svetlana em 1963 a partir de Zhukovka, perto de Moscovo: "Creio que agora, no nosso tempo, a fé em Deus é precisamente a fé no bem, e que o bem é mais poderoso do que o mal, e mais cedo ou mais tarde triunfará, vencerá". (Rússia, o meu pai e eu, 1967, p. 111).

"A vida não é o que se viveu, mas o que se recorda e como se recorda para contar a história", disse Gabriel García Márquez, galardoado com o Prémio Nobel da Literatura em 1982. Talvez seja por isso que este livro autobiográfico de Svetlana Stalin tem sido um livro tão poderoso. Através do uso de cartas a um amigo, as emoções trazidas em jogo e as palavras que ela escolheu para as narrar capturam o leitor. O clímax é o suicídio da sua mãe com uma pequena pistola - quando Svetlana tinha apenas seis anos de idade - como resultado de um confronto com o seu marido. Estamos profundamente comovidos pelo facto de Svetlana ter sido capaz de vislumbrar um vislumbre de esperança no seu interior, no meio de uma vida cheia de conflito e hostilidade.

Os seus dias foram passados dentro dos muros do Kremlin, com a polícia secreta na escola, nas ruas, em reuniões de amigos, em passeios no jardim, em cada curva; a isto podemos acrescentar os seus vários casamentos e amores partidos, movimentos agitados e perturbados em busca de uma vida mais humana, um padrão de solidão ligado à sua passagem pela vida, e o desaparecimento de muitos daqueles que amava como opositores do regime. Nesta encruzilhada de situações adversas, ele foi capaz de forjar uma fé genuína e uma relação lírica com o Deus da esperança: "Senhor, quão belo e perfeito é o Teu mundo: cada pequena erva, cada pequena flor e cada pequena folha! E Vós ainda ajudais e sustentais o homem nesta aglomeração terrível e louca, onde só a natureza, eterna e poderosa, lhe dá força e conforto, equilíbrio espiritual e harmonia". (p. 110).

Em 1963 abandonou o ateísmo em que tinha sido educada e foi baptizada na Igreja Ortodoxa Russa na Igreja da Deposição do Manto da Virgem em Moscovo. "Quando fiz 35 anos, depois de ter vivido e visto muitas coisas, apesar de ter recebido da sociedade e da minha família uma educação materialista e ateia desde a infância, juntei-me àqueles para quem é inconcebível viver sem Deus. E estou feliz por isto ter acontecido". (p. 111). Svetlana lembrar-se-ia sempre das palavras reconfortantes do pai Nikolai Golubtsov: "Ele disse que Deus me amava, mesmo que eu fosse filha de Estaline".

"A filha de Estaline, sempre a viver à sombra do nome do seu pai, nunca encontraria um lugar seguro para aterrar", Sullivan escreve (p. 25). Em 1967 deixou a União Soviética para viver na Suíça e finalmente nos Estados Unidos, deslocando-se constantemente por diferentes países, cidades e casas, como nos dirá Olga, a sua filha mais nova: "Estávamos sempre em movimento. Foi para a frente e para trás. (p. 371). Embora ele tenha ganho muito dinheiro com o seu trabalho Rússia, o meu pai e eu, Desperdiçou-o e nunca se habituou a viver num sistema capitalista. Estava interessado em diferentes tradições religiosas.

Ela era uma grande leitora: "Eu leio muito. Nos quartos do meu pai havia uma enorme biblioteca que a minha mãe tinha começado a montar, e ninguém a utilizou a não ser eu". (p. 209). Muitos anos mais tarde, leria Raissa Maritain (1883-1960), a judia russa convertida ao catolicismo, esposa do filósofo francês Jacques Maritain. 

Em Dezembro de 1982, Svetlana foi recebida na Igreja Católica na festa de Santa Lúcia em Cambridge, Inglaterra. Numa carta datada de 7 de Dezembro de 1992, ela escreveu que frequentava os sacramentos todos os dias. No final da sua vida, aos 85 anos de idade, foi admitida no Hospital Pine Valley e lutando contra a doença, pediu à enfermeira que chamasse um padre. "Quando este chegou -Sullivan escreve (p. 452), "ofereceu à Svetlana palavras de paz para a confortar". Muitos anos antes, Svetlana tinha escrito na sua autobiografia: "Quando o Papa João XXIII exortou à paz, apelou a acreditar no triunfo do bem e que o bem vencerá o mal no homem". (p. 111). No caso da filha de Estaline, parece-nos que o poder do mal foi decapitado no próprio coração da sua barbárie e que a sua alma borboleta voa para Deus proclamando com São João da Cruz que "à noite será examinado no amor". (Ditos de amor e luz, n. 59).

O autorGraciela Jatib e Jaime Nubiola

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