Cultura

Relíquias de Nosso Senhor: a toalha de mesa da Última Ceia

A toalha de mesa conservada na cidade de Coria sempre despertou grande devoção e interesse religioso.

Alejandro Vázquez-Dodero-1 de Outubro de 2021-Tempo de leitura: 3 acta
Toalha de mesa Coria

Foto: Coria Sacred Tablecloth © 2019

A toalha de mesa da Última Ceia é uma relíquia que, segundo a tradição, cobriu a mesa onde decorreu a Última Ceia de Nosso Senhor e dos apóstolos. Este foi o momento em que Cristo estabeleceu o sacramento da Eucaristia.

Desde o final do século XIV, está instalada na catedral de Santa Maria de la Asunción, Coria, na província de Extremadura, Espanha.

Dada a devoção e o interesse religioso que a toalha de mesa sempre suscitou, a catedral teve de ser renovada para colocar a relíquia num local visível, de modo a que os fiéis pudessem contemplá-la confortavelmente e assim contribuir para a sua piedade.

Não há nenhuma referência documental até ao início do século XV, quando Bento XIII - Papa Luna - concedeu um touro reconhecendo a sua autenticidade e permitindo que fosse adorado a cada 3 de Maio. Nesse dia, o pano foi pendurado na varanda da catedral para ser venerado.

Tal foi a devoção à relíquia que durante séculos houve um grande número de procissões para pedir ao Senhor o fim de pragas, secas, inundações ou outras catástrofes ou intenções naturais. O pano foi exposto em certas celebrações para veneração pública ao longo do ano litúrgico.

Este privilégio foi suprimido no final do século XVIII quando se considerou que certos abusos estavam a ter lugar por parte daqueles que veneravam a relíquia. De facto, eles estavam a tirar pedaços do pano e a estragá-lo ostensivamente. Foi decidido retirá-lo da varanda e colocá-lo numa urna, onde permanece até hoje.

Esta decisão fez com que a relíquia fosse esquecida, e só recentemente se decidiu reavivar a devoção popular à toalha de mesa da Última Ceia.

Relação da toalha de mesa com o Sudário de Turim 

Estudiosos de ambas as relíquias, a toalha de mesa da Última Ceia e o Sudário de Turim - a que nos referimos no fascículo anterior - identificaram uma série de coincidências que nos levam a pensar que ambos os panos poderiam muito bem coincidir como toalhas de mesa da mesa onde teve lugar a Santa Ceia de Jesus com os apóstolos.

Entre outras coincidências é o fio que forma a trama da toalha de mesa, que é torcido em forma de "Z", que coincide com o do Santo Sudário.

As dimensões da toalha de mesa - comprimento 4,32 m, largura 0,90 m - quase coincidem com as da mortalha - comprimento 4,40 m, largura 1,10 m -.

As faixas da toalha de mesa são decoradas com fitas tingidas de azul que, de acordo com os investigadores, são de índigo natural, um corante comummente utilizado na antiguidade e introduzido na Europa no século XVI, dois séculos após a descoberta da relíquia de Coria. Alguns também afirmam que a relíquia é a toalha de mesa que Leonardo Da Vinci imortalizou na sua obra "A Última Ceia", uma vez que em ambos os casos é decorada com faixas azuis.

Sabemos que, em grandes celebrações - e a Páscoa foi uma delas - os judeus usaram duas toalhas de mesa, uma em que a comida foi colocada e outra para a proteger. Nosso Senhor foi enterrado rapidamente, pois, como podemos concluir da leitura do Santo Evangelho, no espaço de três horas José de Arimatéia teve de reclamar o cadáver de Pilatos, para obter permissão para o enterrar, transferi-lo para o túmulo, envolvê-lo e selar o túmulo. Por que não levaria ele uma toalha de mesa numa situação tão urgente? Uma toalha de mesa que, a propósito, estaria à mão. O Senhor morreu por volta das três horas e teve de ser enterrado antes das seis horas do mesmo dia, porque nessa altura começou o Sábado, um feriado judeu durante o qual não se podia fazer nenhum trabalho físico.

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