O Papa Francisco canonizará os Beatos Paulo VI e Óscar Romero, juntamente com outros, em Roma, a 14 de Outubro. O postulador da causa, D. Rafael Urrutia, afirma neste artigo que o martírio do Beato Óscar Romero em El Salvador foi "a plenitude de uma vida santa".
Texto - Texto - Texto - Texto - Texto - Texto - Texto - Texto - Texto - Texto - Texto - Texto Rafael Urrutia
Uma vez mais, o Papa Francisco "chocou o mundo". com a assinatura de dois decretos que permitem a canonização do Papa Paulo VI, beatificado em Outubro de 2014; e de Monsenhor Óscar Arnulfo Romero, beatificado em 23 de Maio de 2015.
Ambos os decretos, assinados a 6 de Março deste ano, reconhecem dois milagres obtidos por intercessão de Paulo VI e do Beato Romero, o último obstáculo à plena santificação, em termos legais; e assim, a partir da cerimónia de canonização a 14 de Outubro próximo, ambos serão chamados "o último milagre". "santos".
Seguindo um éter processual, os servos de Deus vêm a ser declarados santos. pela reputação de santidade daqueles que viveram as virtudes de uma forma heróica (como no caso de São João Paulo II, Paulo VI ou Santa Teresa de Calcutá) ou pela fama de martírio daqueles que, num acto de imenso amor por Cristo, ofereceram as suas vidas em defesa da fé (como no caso da criança Saint Juan Sanchez del Rio ou Monsenhor Romero). Mas ambos são construídos sobre a rocha da santidade.
Em ambos os casos, a santidade é vivida, embora o martírio exija um chamado particular de Deus para um dos seus filhos, uma escolha que Deus faz para muito poucos dos seus filhos; porque "martírio é um presente que Deus dá a alguns dos seus filhos, para que se tornem como o seu Mestre, que aceitou livremente a morte para a salvação do mundo, tornando-se como ele no derramamento do seu sangue como um acto sublime de amor. É por isso que a maior apologia do cristianismo é a dada por um mártir como testemunho último de amor.r (cf. Lumen Gentium, 42).
De certa forma devo agradecer aos detractores de Monsenhor Romero e à euforia daqueles que o amam por me terem ajudado a interiorizar o seu martírio e a compreender que, embora a santidade e as virtudes heróicas não sejam exigidas na vida do servo de Deus, esse martírio nele é a plenitude de uma vida santa. Quero dizer que Deus escolheu o Beato para a sua missão martirial porque encontrou nele um homem com uma experiência de Deus, ou nas palavras do Evangelho, "encontrou Oscar, cheio de graça".
Entre os elementos constituintes do conceito jurídico de martírio, o elemento causal e formal é o mais importante, porque o que faz com que uma morte seja qualificada e qualificada como martírio é, especificamente, a causa pela qual a morte é infligida e aceite. É por isso que Santo Agostinho foi capaz de se exprimir laconicamente: "Martyres non facit poena sed causa". Portanto, Monsenhor Romero não é um mártir porque foi assassinado, mas por causa da causa pela qual foi assassinado.
