Cultura

Ana Iris Simón e Diego Garrocho abalam as consciências

O II Congresso "Igreja e Sociedade Democrática" da Fundação Pablo VI proporcionou debate e reflexão. A jornalista e escritora Ana Iris Simón denunciou as dificuldades dos "jovens em construir uma biografia que nos permita ter uma família", enquanto que o vice-presidente Diego S. Garrocho alertou para a "instabilidade emocional e psicológica".

Rafael Mineiro-12 de Março de 2022-Tempo de leitura: 5 acta
ana iris simon

Diego S. Garrocho e Ana Iris Simón no congresso

A estabilidade dos jovens, os problemas emocionais e as suas raízes, as dificuldades laborais e salariais, e claro a família, foram algumas das questões abordadas pela mesa redonda moderada por Rafael Latorre, jornalista de Onda Cero e El Mundo, na qual foram percebidas duas avaliações opostas, embora coincidissem em alguns aspectos.

Enquanto Ana Iris Simón, uma "agitadora cultural", como Latorre a chamava, e Diego S. Garrocho foram sem cerimónia às feridas da actual geração jovem (Garrocho falou de insegurança laboral, mas também de "cansaço espiritual" e "incerteza"), a professora Amelia Varcárcel, mais no meio da geração de '68, como ela própria se chamava, defendeu que "este mundo é muito mais habitável do que nunca", e que "os jovens podem plantar bons valores onde quer que vão".

Voltaremos a esta mesa, pelo menos em parte. Mas primeiro, o contexto. Dois aragoneses colocam a fasquia alta para a congresso. O Cardeal Juan José Omella, arcebispo de Barcelona e presidente da Conferência Episcopal, e o ilustre jurista e economista Manuel Pizarro, presidente da Academia de Jurisprudência e Legislação, iniciaram a encenação na Fundación Pablo VI, presidida pelo bispo de Getafe, Monsenhor Ginés García Beltrán.

Dignidade, diálogo

Não creio que alguma vez tenha havido em Espanha uma exposição tão detalhada e sugestiva da Doutrina Social da Igreja, baseada no Magistério papal, e especialmente na Caritas in Veritate do Papa Bento XVI, como a dada na quarta-feira à noite por Manuel Pizarro de Teruel.

Longe de apriorismos e desqualificações estéreis, Pizarro sublinhou que o "mercado não pode tornar-se um lugar onde os mais fortes subjugam os mais fracos"; mas ao mesmo tempo salientou que um "cristão não pode assumir a afirmação confortável de que os mercados são amorais"; e alegou "exemplaridade".

Anteriormente, o Cardeal Omella tinha proposto um decálogo para recuperar "uma democracia saudável ao serviço da dignidade da pessoa e do bem comum", e recordou o empenho católico na defesa da dignidade do ser humano, na promoção do bem comum, e na difusão do diálogo, da comunhão e da fraternidade.

E caso alguém o pudesse acusar de alguma coisa no seu desejo de diálogo, na linha de São Paulo VI, a quem Monsenhor García Beltrán também aludiu na cerimónia de encerramento, Don Juan José Omella pediu "vezes sem conta" perdão pelos "erros muito graves" causados por alguns na Igreja, mas não se esquivou à sua denúncia sobre várias questões, por exemplo, em relação à família.

A mensagem de Jesus Cristo está hoje sob ataque, salientou claramente, pelas "poderosas ideologias do momento" em quatro pontos: a visão católica do ser humano, a moral sexual, a identidade e missão da mulher na sociedade, e a defesa da família formada pelo casamento entre um homem e uma mulher.

E quanto à família, a Igreja?

Este foi também um dos aspectos centrais de uma das mesas redondas, que foi apresentada de uma forma clara ou tangencial, com derivações estilizadas diversas. Referimo-nos aos comentários sobre a família de intelectuais como Ana Iris Simón, autora da bem sucedida 'Feria', e Diego S. Garrocho, vice-reitor da Universidade Autónoma de Madrid, que juntamente com Amelia Valcárcel, professora na UNED, foram os protagonistas de uma perturbação quadro.

Ana Iris Simón começou por oferecer alguns indicadores, tais como a taxa de suicídio entre os jovens, ou os direitos laborais, em particular as indemnizações por despedimento, que "estão a piorar", sublinhou ela. Os seus comentários e os de Diego Garrocho chamaram a atenção da audiência.

Mais tarde no debate, Rafael Latorre deu lugar a um pequeno vídeo da Reitora de Humanidades da Universidade CEU de San Pablo, María Solano, e referiu-se a um comentário de Ana Iris Simón sobre a falta de ancoragem dos jovens, ou o facto de os laços ou lealdades dos jovens não serem tão fortes como os dos seus pais.

Numa das suas colunas diz que um dos seus amigos tem uma relação muito duradoura, e ela casa-se, e ambos são muito felizes, e isso é interpretado como uma ode à família tradicional, disse Latorre.

Ana Iris pegou na luva, e confirmou que "tenho dois amigos que se amam muito, estão juntos há anos, e casaram, e escrevi uma coluna para eles [no El País]. Face a relações que poderíamos chamar líquidas [frágeis], para pedir emprestada a ideia de Bauman, e outras sólidas, há pessoas que querem fazer uma invenção, e falar de relações gasosas", explicou o escritor de La Mancha. "Não gosto de relações líquidas, porque são quase estipuladas em termos de mercado e respondem ao que vemos, a incapacidade de nos comprometermos com qualquer coisa e com qualquer pessoa que vemos na nossa geração. Não gosto de sólidos, porque soam como submissão, como uma relação de vida... E inventam refrigerantes, vamos ver como corre..., não sei o que é...", comentou Ana Iris, que acabou de ter um bebé, e que vem de "uma família ateia".

Na sua opinião, "instituições como a família são cada vez menos consideradas. Isto também está a acontecer com a Igreja. A ideia acaba muitas vezes por ser confusa por ser uma instituição humana. Na instituição familiar, na medida em que é uma instituição humana, acontecem coisas que não nos agradam, e o mesmo acontece com a Igreja. Creio que o Estado é mais eficiente do que o mercado na redistribuição da riqueza, que em nome do Estado foram cometidos crimes e foram feitas coisas que detesto? Mas isso não significa que eu deixe de acreditar no Estado. Quero estar o mais próximo possível desse ideal.

Família, estabilidade

"O mesmo se passa com a família. A família deve ser abolida, porque nela acontece uma série de histórias de que não gosto. Bem, não. O que eu quero é assemelhar-me a essa ideia de família. O que eu quero é assemelhar-me àquela ideia de família" que, nas palavras de um autor, "é um refúgio de um mundo impiedoso, e cada vez mais", continuou ele.

"Será o mesmo com a Igreja: acontecem coisas que não nos agradam? Sim, então temos de ir contra a Igreja? Não. O que temos de fazer é compreender que como instituição humana deve assemelhar-se à ideia divina do que deve ser, não do que é", acrescentou Ana Iris Simón.

O moderador viu Diego S. Garrocho acenar com a cabeça - assim ele disse - e deu-lhe a palavra. "Os jovens começam a sentir falta de estabilidade, ou seja, da construção de uma psicologia estável", disse o vice-diretor de Filosofia da Universidade Autónoma. "Fala-se de instabilidade emocional, de instabilidade psicológica, e no fundo isto é um reflexo da instabilidade global que estamos a viver. O raro seria que as pessoas tivessem estabilidade de espírito, voltando à questão espiritual, quando tudo é instável, quando não há um único lugar onde se possa fixar os princípios, esperanças e medos.

Contradições

"Há uma parte da sociedade que fala sobre a família mas não trabalha para que as famílias possam existir", disse Ana Iris Simón. "Na direita liberal, há uma defesa sólida e feroz da família, e isso é óptimo, mas depois não são propostas soluções materiais para esta questão. A esquerda é muito beligerante para com a família, mas depois trabalha para ela". "Entre estes dois discursos, um não simpático para a família, e o trabalho para que estas famílias possam existir", não há nada para que "os jovens possam construir uma biografia que nos permita ter uma família", reclamou o jornalista e escritor.

Ana Iris Simón complementou assim um discurso da professora Amelia Valcárcel, que tinha salientado que "os nossos salários começam a diminuir de forma preocupante, e que com apenas um salário, o pequeno apartamento de que se falava em Malasaña leva o salário inteiro".

A jornalista e escritora tinha salientado no início do seu discurso que os seus pais não são tão velhos: o seu pai tem 55 anos de idade, e a sua mãe nasceu em 1969. Os seus pais fazem parte de uma geração que poderia "construir uma biografia". Esta foi uma das suas mensagens.

Trataremos posteriormente de outras tabelas, tais como as relativas ao emprego ou à educação. Agora era a hora da mesa redonda sobre os jovens e os desafios do mundo vindouro.

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