O Conferência Episcopal Espanhola tornou o documento público hoje Fiel ao envio missionário aprovado pela Assembleia Plenária com as orientações e linhas de acção para a CEE no período 2021-2025. Neste documento, a Conferência Episcopal Espanhola oferece orientações e linhas de trabalho especialmente destinadas aos órgãos da própria Conferência.
Uma análise prévia aprofundada
O documento começa com uma análise da realidade espanhola a todos os níveis. Os bispos não são estranhos à nova situação social em que a Igreja Católica se move, na qual reina "um capitalismo moralista que não só regula a produção e o consumo, mas também impõe valores e estilos de vida", juntamente com o relativismo cultural dominante e um avanço do niilismo que produz um empobrecimento espiritual e uma perda de sentido na vida de muitas pessoas. Um processo que, como se afirma no documento, nasce ", uma proposta neo-pagã que visa construir uma nova sociedade, para a qual é necessário "desconstruir". Assistimos assim a um construtivismo antropológico nas correntes ideológicas generalizadas do género e na aceitação social do aborto e da eutanásia; um construtivismo histórico e também pedagógico, reforçado pelo domínio da escola, para o qual é necessário "desconstruir" porque, como diz Francisco no n. 13 da FT, "a liberdade humana procura construir tudo a partir do zero". Tudo isto acontece sem dor, porque a cultura de massas, baseada em emoções e sensações, assegura que este processo de demolição seja vivido quase indiferentemente, ainda mais como uma conquista da liberdade".
A sociedade de desconfiança e pós-verdade também envolve e afecta directamente a relação de católicos e não-católicos com a Igreja.
Família, pandemia e dificuldades
Um dos pilares que tem sido afectado por este processo tem sido a família, especialmente em termos de unidade e estabilidade familiar: "a secularização influencia a deterioração da chamada família tradicional, também parece certo que a crise da família contribui, por sua vez, para o declínio religioso, pois quebra uma instituição básica na transmissão da fé e das experiências básicas na configuração da pessoa (...) O enfraquecimento do vínculo familiar provoca a perda dos laços sociais, o que acentua este enfraquecimento, à medida que o elogio da autonomia individual e a reivindicação permanente do direito a ter direitos entronizam o indivíduo e tornam qualquer vínculo suspeito".
É evidente que a pandemia influenciou o processo de redacção deste documento. Um golpe para a humanidade, perante o qual os cristãos são chamados a "considerar esta situação como um momento histórico de forte apelo à renovação para a humanidade e para a Igreja" e a dar "testemunho de uma confiança que supere os medos, a esperança e a caridade fraterna".
Outro dos pontos introdutórios do documento destaca a realidade da Igreja Católica na Espanha actual, na qual, olhando para os dados sociais, se depara com "dois tipos de dificuldades: umas vêm de fora da cultura ambiental; outras vêm de dentro, da secularização interna, da falta de comunhão ou da ousadia missionária".
O Magistério do Papa Francisco
A segunda parte da carta, dedicada ao quadro eclesial, começa com uma referência ao magistério do Papa Francisco que "coloca a fidelidade da Igreja ao missionário - id - e sacerdotal - do - mandato nos seus textos magisteriais". Evangelii gaudium (2013) y Gaudete et exsultate (2018), que contêm as linhas que são desenvolvidas em documentos tais como Amoris laetitia (2016); Christus vivit (2019)], y Laudato si' (2015) y Fratelli tutti (2020): "A proclamação do Evangelho é feita a pessoas que vivem em realidades que o Papa nos apresenta como verdadeiros sinais dos tempos, uma passagem do Senhor que ilumina e julga a história a fim de chamar à conversão, à fraternidade e à missão. Estes lugares privilegiados são a família (crianças, jovens, idosos), os migrantes e os descartados, e o lar comum da família humana". Salientam também que "A proposta do Papa baseia-se na proclamação da misericórdia que reconhece as próprias misérias. Por esta razão, as questões do abuso de menores e pessoas vulneráveis por membros da Igreja merecem uma atenção especial".
O trabalho da CEE
Fiel ao envio missionário, recorda as linhas de trabalho da CEE nos últimos anos e que devem continuar a estar na vanguarda da acção:
- Os frutos do Congresso dos Leigos: Povo de Deus a avançar com "a centralidade dos quatro itinerários em todas as nossas acções pastorais: primeira proclamação, acompanhamento, processos de formação e presença na vida pública".
- O plano de formação sacerdotal Formação de pastores missionários.
- A aplicação de Amoris laetitia e a renovação da preparação para o casamento.
- Servo da Igreja dos pobres na actual situação de crise económica e social.
- A transmissão da fé através da catequese de iniciação cristã e do catecumenato.
- O cuidado da piedade popular como um espaço para transmitir a fé.
- Cuidados pastorais e catequese para pessoas com deficiências.
- A implementação de medidas para o cuidado das vítimas de abuso, a punição dos perpetradores e a prevenção de todos os tipos de abuso.
O discernimento e o apelo à evangelização
Fiel ao envio missionário conclui com um apelo para "um grande discernimento Queremos como Colégio - fidelidade - e como Povo -sinodal - à luz do Espírito, da Palavra e do Magistério, reconhecer a passagem do Senhor e interpretar a sua chamada neste momento, a fim de fazer as escolhas certas que realmente iluminem o trabalho da Conferência ao serviço das dioceses".
Também apela a um alcance missionário para todos, especialmente os leigos, o que implica "escutar as necessidades da nossa sociedade na perspectiva do bem comum e iluminada pela Doutrina Social da Igreja".
As linhas de acção
A proposta de acção neste documento para a Igreja espanhola aponta, em primeiro lugar, a necessidade de sermos "testemunhas de Deus e mestres da fé perante o empobrecimento espiritual e novas buscas de espiritualidade, com base na convicção de que o ser humano é capaz de se encontrar com Deus (...) Devemos também ensinar a rezar, a viver uma relação com Deus e a recordar a verdade mais profunda sobre o ser humano: que Deus o criou e o mantém em existência".
Prioridades
As prioridades da Igreja Espanhola para os próximos anos articulam-se em torno de
- Evangelização
- Iniciação Cristã
- Proposta de vida como vocação: identidade, espiritualidade e missão de sacerdotes, leigos (casais casados) e vida consagrada.
- Presença na vida pública, pessoal, comunitária e institucional ao serviço do bem comum.
- Testemunho pessoal e institucional de uma Igreja acolhedora e samaritana na opção preferencial para os pobres
- "Por uma Igreja sinodal: comunhão, participação e missão".
- Plano de comunicação da Conferência Episcopal Espanhola.
- Acompanhamento integral (pessoal, material e espiritual) a todas as pessoas afectadas pela pandemia.
- Organização das Igrejas particulares ao serviço do Povo de Deus: revisão da presença no mundo rural, renovação missionária das paróquias.
Reforma da CEE
Um dos pontos mais aguardados diz respeito à reforma da própria Conferência Episcopal Espanhola. A este respeito, Fieles al envío misionero salienta que, nos próximos anos, "devemos progredir na forma como trabalhamos na Conferência Episcopal Espanhola. Dentro das comissões (sub-comissões e departamentos) e entre as várias comissões.
As linhas de acção correspondentes ao trabalho das comissões episcopais são o foco da última parte do documento, que detalha a sua missão, as acções a realizar e a promover nos próximos anos, bem como o trabalho conjunto entre as diferentes comissões.
Fiel ao envio missionário é o fruto de um exercício de discernimento partilhado pelos bispos, pelos órgãos colegiados da CEE e pelos colaboradores, a fim de abordar a realidade social e eclesial e de sugerir orientações pastorais que têm sido levadas a cabo ao longo de vários meses de diálogo.
