Há uma forma de lidar com a objecção de consciência na lei, que é convidar "a considerar o médico objectante como uma categoria suspeita de uma pessoa que não é avançada, não progressiva ou que não segue a ideologia da moda". E este modo de regulação é o escolhido pelo legislador na nova lei sobre a eutanásia, disse o professor de Direito Romano e de Direito Eclesiástico do Estado, María José ValeroO departamento de Currículo Principal da Universidade de Villanova organizou uma mesa redonda.
Aplicada à nova lei espanhola, a solução, explicou María José Valero, tem sido incorporar cláusulas na própria lei. Desta forma, "a censura do objector à ideologia da lei tende a pesar as cláusulas, ao ponto de quase parecer que o objector de consciência é o ofensor".
Na opinião do professor, o texto praticamente transforma os objectores em "heróis perseguidos", razão pela qual devem ser "registados". Na sua opinião, os registos "são sempre perigosos, não por causa do registo em si, mas devido ao uso que deles é feito", e advertiu contra a "remota possibilidade destes registos se tornarem critérios de emprego".
A apresentação de María José Valero seguiu-se a duas intervenções médicas sobre a nova lei, que forneceram uma perspectiva clínica e ética. O cenário foi a mesa redonda sobre "E depois da lei espanhola sobre a eutanásia, o que se segue? Universidade de Villanueva e moderada pelo Professor Santiago Leyra, que ofereceu várias perspectivas sobre a lei da eutanásia que entra em vigor a 25 de Junho, e cujo verdadeiro debate está a começar agora, como a edição de Maio da revista Omnes aponta na sua capa.
"Contra o sofrimento, o amor".
O conhecido oncologista e professor na Universidade Autónoma de Madrid, Manuel González Barón, Salientou que "o que mais nos preocupa a nós médicos não é a dor física, que pode ser combatida com analgésicos, grandes opiáceos, etc., mas o sofrimento, e a sua irmã mais nova, o desespero".
"Devemos tentar ajudar o doente a encontrar os seus próprios recursos, a investigar a sua personalidade, a fim de o ajudar a enfrentar o sofrimento", explicou ele. Na sua opinião, a dor é hoje em dia medicamente combatível, e é o sofrimento que deve ser combatido de uma forma diferente, resumido numa máxima: "Contra a dor física, os opiáceos". Contra o sofrimento, o amor".
Falar com os doentes
Para os doentes com cancro, "a perda de esperança é uma fonte de enorme sofrimento". "O doente põe a sua esperança no que o médico diz, e nós médicos queremos dizer ao doente que ele pode ser curado. O lado negativo vem quando o tempo passa e não há alívio dos sintomas.
González Barón acredita, após décadas de experiência profissional, que "quando um paciente está a sofrer e não desaparece, deve mudar de médico, porque isso significa que aqueles que os tratam não sabem como o fazer. Nem todos os oncologistas sabem como lidar bem com o sofrimento".
Na sua opinião, devemos falar de sedação paliativa em termos muito precisos: "Tem um quadro ético e não é um direito do paciente ou da família: é uma indicação tão precisa e importante como a cirurgia do coração aberto. Deve ter certas condições: deve haver um sintoma refractário, consentimento informado e uma conversa com o paciente; os medicamentos devem ter uma vida curta no sangue e deve haver antídotos, porque a sedação paliativa deve ter sempre a possibilidade de reversão, e o processo deve ser monitorizado".
O oncologista, que tem sido chefe de oncologia no Hospital de La Paz, também insistiu na importância de "falar, de psicoterapia". Há muitos médicos que não falam com os doentes sobre os seus problemas. É daí que podem vir os recursos para lidar com o sofrimento, para ajudar". Se a doença é grave, e mesmo irreversível, o doente deve ser capaz de "despedir-se dos seus entes queridos, perdoar e perdoar, agradecer, fazer um balanço, chegar ao fim com serenidade, com paz, e se o doente é um crente, com Deus".
Finalmente, González Barón criticou duramente a lei que regula a eutanásia desde a sua elaboração e processamento em numerosos aspectos, tais como "as instituições que foram contornadas", a sua incompatibilidade com o art. 15 da Constituição espanhola e as Declarações dos direitos humanos, e com o Código de Ética da profissão médica, ou a ausência de uma lei sobre Cuidados Paliativos, como outros peritos assinalaram no omnesmag.com.
"Altere o seu médico...."
Na mesma linha, o médico de família e o médico de cuidados paliativos Ángel José Sastrecom vasta experiência profissional acompanhando os doentes terminais, sublinhou que "a Lei da Eutanásia dá ao doente a sensação de ser um fardo", e perguntou: Estamos a caminhar para uma sociedade progressiva ou regressiva? As sociedades avançam quando cuidam dos seus fracos", disse ele.
Sastre insistiu, por exemplo, no problema da irreversibilidade de uma decisão de matar um paciente. O médico evocou vários casos da sua experiência pessoal com pacientes que, depois de estarem à beira de desistir, lhe agradeceram por não atender ao seu pedido. "Quando alguém lhe pede para acabar com a sua vida, faz com que queira dizer-lhe para mudar de médico", disse o especialista em Medicina Familiar e Comunitária, concordando com o Dr. González Barón.
O Dr. Sastre tinha declarado no início do seu discurso que "não podemos revogar a lei, mas podemos tratar as pessoas suficientemente bem para que não peçam eutanásia", e persuadiu os médicos a "estarem preparados para sofrer com o doente". Tal como González Barón, Ángel José Sastre reiterou que a ruptura da relação de confiança médico-paciente é muito grave com esta lei.
