A congregação das Irmãs da Vida é bem conhecida nos Estados Unidos pelo seu trabalho a favor da vida. Para além dos votos tradicionais de obediência, pobreza e castidade, fazem um quarto voto para defender e promover a vida.
Nesta entrevista ao Omnes, falam do carisma da sua ordem, das vocações actuais e da esperança que querem ajudar os jovens a recuperar.
Como definiria o carisma da sua encomenda?
- Como diria o nosso fundador, o Cardeal O'Connor, no seu tempo: "Este é o carisma das Irmãs da Vida: ser mães para as mães dos não-nascidos; ser mães para os não-nascidos; ser mães para todos os que são frágeis, para todos os que são vulneráveis, para todos os que estão doentes, para todos os que correm o risco de serem condenados à morte, para todos cujas vidas o mundo considera sem valor. Nosso Senhor diz a cada Irmã da Vida: "Mulher, aí está o teu filho. Aí está a tua filha".
E, de facto, é isso que encontramos na missão, mães grávidas que não tiveram uma mãe e, por vezes, nem sequer uma avó. Em muitos casos, faltam duas gerações sem uma figura materna para a rapariga que encontramos grávida, ou porque ela morreu ou porque a abandonou. Ensinar estas mulheres a serem filhas, a poderem ser mães, é um dos nossos privilégios.
Quantas irmãs há hoje na congregação?
- Somos um Instituto Religioso aprovado em 2004, de vida contemplativa ativa, e hoje somos 139, incluindo 10 postulantes e 11 noviças. Deus continua a chamar-nos.
Porque é que se centram na proteção da vida e o que é que isso significa em termos concretos?
- Fomos fundados em 1991 pelo Cardeal de Nova Iorque, John O'Connor, na sequência de um apelo que sentiu quando visitou o campo de concentração de Dachau (Alemanha), onde se comprometeu a dar toda a sua vida para promover a dignidade humana.
Para além dos 3 votos tradicionais - pobreza, obediência e castidade - fazemos um 4º voto para defender e promover que a vida é sagrada.
Promovemos a cultura da vida em todos os nossos apostolados, mas de uma forma concreta, a vida dos mais vulneráveis, os não nascidos. Acompanhamos mães com gravidez de risco, mães que sofreram aborto, fazemos retiros para promover a dignidade do ser humano... damos a nossa vida a Deus para que outros possam ter vida.
Como é que aborda a questão do aborto com as mulheres que estão a considerar esta opção?
- A primeira coisa que fazemos quando nos encontramos com elas é ouvi-las, conhecer a sua história e saber como estão a considerar o que fazer com a sua gravidez. Na maioria dos casos, não se trata diretamente de uma decisão contra o filho, mas sim do medo de perder a liberdade, a vida, de ficar sem o apoio do pai do bebé ou da sua própria família, de ter problemas no seu ambiente e de reconhecer que um bebé significará que elas deixarão de ser o centro das atenções nas suas vidas.
O desejo de abortar é uma grande separação entre a mãe e o bebé. Toda a gente fala de feridas e da necessidade de curar... A cura é realmente comunhão, é proximidade, é colmatar lacunas. Às vezes, coisas tão simples como dizer à mãe para pôr a mão na barriga e dizer ao bebé: "meu filho, não tenhas medo, perdoa o susto que te dei, não estamos sozinhos, aqui está a tua mãe que te ama"... fá-los chorar e comove-lhes o coração... O bebé no ventre deixa de ser algo abstrato para passar a ser realmente o seu filho.
Não se deve ter medo de chamar as coisas pelos nomes, de dar a vida a um ser que é carne da sua carne e sangue do seu sangue.
Um teste de gravidez serve para saber se uma mulher é mãe ou não, e não para saber se deve ou não fazer um aborto.
Como é que podemos ajudar as gerações futuras a construir uma cultura da vida?
- Temos de compreender porque é que a vida é sagrada e porque é que a devemos defender. Temos de começar a cuidar de nós próprios, a viver uma vida de esperança, pensando que existe um Céu. Sem sabermos o sentido da nossa própria vida, da nossa humanidade, andamos à deriva, sem rumo... Reconhecer que a nossa vida não é apenas neste vale de lágrimas, mas que fomos feitos para algo mais. Somos feitos de e para a Eternidade...
O respeito por si próprio deve ser promovido como antídoto para a cultura do corpo; não somos objectos para serem usados e deitados fora. Isto começa desde a mais tenra idade e nas nossas próprias famílias, amigos, colegas de trabalho, etc. Começa no nosso ambiente: lavar as mãos antes de comer, usar um guardanapo, não falar com a boca cheia, cuidar do nosso vocabulário, dar o lugar ao idoso no autocarro, olhar nos olhos quando nos dirigem a palavra... coisas muito básicas que têm sido negligenciadas hoje em dia.
É essencial chamar as coisas pelos nomes e não ter medo de dizer a verdade: somos uma pessoa mesmo quando éramos uma única célula, que nos foi dada pelos nossos pais, e, a partir desse momento, temos uma alma e uma vida imortal e um Anjo da Guarda que nos foi dado por Deus.
Quais são os maiores desafios que enfrenta no seu trabalho?
- A confusão que paira no ar hoje é real. A falta de verdade está no ar. A sociedade e os meios de comunicação social dirigem as nossas acções, estamos habituados a aceitar o que nos é proposto sem o questionar, e normalizámos o mal, sem pensar e sem sermos livres de saber e decidir o que é realmente bom para nós.
Ajudar uma mulher grávida a refletir e a aceitar a realidade da maternidade é um desafio. Recuperar o valor da pessoa como um todo é um desafio global para todos hoje em dia.
Acha que há menos vocações para a vida religiosa hoje em dia? Porquê?
- Há certamente comunidades com menos vocações. A cultura em que vivemos retirou Deus da sociedade. O mundo da tecnologia e da pressa em que vivemos pode apresentar a fé, o silêncio, a paz, a verdade, a bondade e a beleza como aborrecidos ou irrelevantes. Com tanto ruído no ar, é difícil ouvir a voz de Deus... mas Ele continua a chamar.
Por outro lado, fala-se muito de escândalos e de separações conjugais, mas ninguém tem vocação para o fracasso.
Por outro lado, muitos jovens não estão familiarizados com a vida religiosa. No entanto, dar a vida proclamando que há um verdadeiro Salvador no meio de nós hoje e que há esperança para a Vida Eterna é uma aventura emocionante.
Se soubessem que a vida é para ser dada, que Deus dá o cêntuplo e que a esperança da vida eterna ao dizer "sim" ao Senhor é real, haveria filas à porta dos conventos e dos seminários.
Mas, no entanto, há comunidades que crescem anualmente. As comunidades que atraem vocações têm tipicamente em comum o facto de usarem hábitos tradicionais, viverem e terem o apostolado em comunidade e, para além dos votos que professam, terem uma vida de oração comum, que inclui o Ofício Divino, a Adoração, etc.
Neste momento, têm comunidades nos Estados Unidos e no Canadá. Estão a planear criar novas comunidades noutros países?
- Atualmente, temos irmãs dos Estados Unidos, CanadáAustrália, Nova Zelândia, Filipinas, Polónia, Inglaterra, Irlanda, Áustria, El Salvador e Espanha.
Só Deus conhece o plano, e nós abandonamo-nos a Ele. O que Deus quiser.
Eis um documentário realizado pelo Conselho das Superioras Maiores das Religiosas sobre a vocação à vida religiosa: