A figura do homem-pai, em comunhão e complementaridade com a mulher-mãe, é verdadeiramente grandiosa. No entanto, por várias razões, existe na nossa cultura uma crise de identidade em relação ao significado e ao papel do pai. Assim, por exemplo, a sua autoridade é muitas vezes mal compreendida ou deturpada.
Tentamos, pois, responder à questão do valor da parentalidade, considerando as suas dimensões fundamentais. Mas comecemos com a consideração de uma analogia significativa.
Proteger
"Eu sou Aragorn, filho de Arathorn, e se pela vida ou pela morte te puder salvar, fá-lo-ei. Estas são as palavras do herdeiro da coroa do reino de Gondor - dirigidas ao "hobbit" Frodo, o despretensioso portador do anel do poder obscuro que ele deve destruir, numa missão de importância decisiva e quase impossível - na famosa epopeia O Senhor dos Anéispor J. R. R. Tolkien.
A nobre tarefa do governante consiste em salvaguardar os seus súbditos com prudência e fortaleza, uni-los, defendê-los dos seus inimigos, alcançar a paz, trabalhar abnegadamente para a prosperidade do seu povo, consolidar o território, garantir a observância de leis justas, assegurar o exercício dos direitos e liberdades fundamentais, promover a iniciativa social e a solidariedade com os mais necessitados... O governante que cumpre estas funções merece obediência e respeito.
Por seu lado, a missão do pai é proteger, ou seja, criar um habitat seguro para os membros da sua família. O pai diligente usa todas as suas forças e capacidades para defender os seus familiares: esforça-se e arrisca-se para que eles possam viver e crescer num lar tranquilo, num ambiente de confiança; transmite-lhes a herança de uma existência digna e proveitosa. O pai manifesta responsabilidade para com os seus filhos: considera-os como uma parte ou um prolongamento de si próprio e cuida deles. Sigmund Freud tinha razão quando disse: "Não me lembro de nenhuma necessidade tão forte na infância como a necessidade de protecção de um pai".
Dar vida
Ser pai significa estar unido à mulher para gerar no amor: significa oferecer a semente de si mesmo, assumir com grata admiração o milagre de cada vida humana e a fecundidade da própria carne e do próprio sangue na comunhão conjugal.
O processo de desenvolvimento humano implica a passagem da filiação à parentalidade conjugal. Ser filho significa reconhecer o dom recebido: aceitar com consciência tranquila a existência de alguém que me precede, de um bom pai e de uma boa mãe que me transmitiram o seu ser com um amor generoso. A primeira consequência é a gratidão alegre, sob a forma de respeito e honra por aqueles que deram origem à própria vida.
Compromisso
Depois de ter descoberto e assumido a própria identidade filial, é preciso avançar no desenvolvimento pessoal até chegar à nupcialidade conjugal. Isto implica o desdobramento do dom recebido através do esforço do próprio amadurecimento e crescimento, para atingir a altura do grande dom de humanidade recebido.
A criança deixa a infância e cresce: pouco a pouco, torna-se adulta e torna-se capaz de se empenhar, de se dar e de se entregar. A dimensão esponsal leva-o a fazer promessas de forma deliberada: assim estabelece laços de aliança, torna-se responsável pelas pessoas, assume tarefas de liderança na vida pessoal e comunitária. Compreende também que deve permanecer fiel à palavra que deu e leal às pessoas que lhe estão ligadas por laços justos. Fabrice Hadjadj sublinha, com razão, que a paternidade "é uma aventura: o risco de um futuro para o outro... enquanto o pai se esconde, empurrando os seus filhos para a frente".
A imaturidade, por outro lado, é a irresponsabilidade da pessoa que se recusa a assumir compromissos e não quer viver para os outros, mas escolhe egoisticamente o seu próprio interesse ou conforto. Então, a sua existência é frustrada: estagna numa fase individualista infantil, não atinge a idade adulta, renuncia ao crescimento; trai a sua missão existencial de fazer da sua própria vida um dom; não cumpre a sua vocação íntima de transmitir a vida que recebeu, de a cuidar e de a aumentar; quebra algum elo da cadeia da tradição familiar, renuncia ao seu próprio papel na existência e prejudica a comunidade. Neste sentido, o escritor Mario Francis Puzo disse: "Um homem que não sabe ser um bom pai não é um homem de verdade".
Guia
O Papa Francisco recorda que "Ser pai ou mãe significa introduzir a criança na experiência da vida, na realidade. Não para a segurar, não para a aprisionar, não para a possuir, mas para a tornar capaz de escolher, de ser livre, de sair".
Com efeito, o pai - em colaboração com a mãe - é aquele que primeiro insere as novas gerações no mundo social e do trabalho: educa-as na importância de participar numa comunidade como membro activo; ensina-lhes também as virtudes da convivência; testemunha a necessidade de resistir nas tribulações, de permanecer sereno no cargo atribuído, cumprindo as próprias obrigações ao serviço dos outros. E, finalmente, todo pai terreno, sendo alguém falível, é chamado a mostrar - pelo seu exemplo humilde e corajoso de superação - a importância de superar os próprios limites e erros, bem como a coragem de se levantar após as quedas e fracassos.
Em suma, o bom pai é um pastor que guia a sua família: defende, orienta, conduz, estimula, alimenta, cura, corrige, oferece repouso e cuidado, conduz pelo bom caminho; é um mestre de valores verdadeiros: ensina o bem moral; mostra com a sua vida como viver na verdade do amor; comunica a memória da tradição, a sabedoria de um povo e da sua cultura; deve ser referência, modelo e guia, indicando o caminho e o sentido da vida: vai em frente, com perseverança, transmitindo coragem e esperança. É uma tarefa verdadeiramente sublime, como dizia G. K. Chesterton, "Deus escolhe homens comuns como pais para realizar o seu projecto extraordinário"..
Reflectir
Em última análise, a presença adequada do pai une, acalma, conforta, equilibra, abençoa. Deste modo, conduz à meta, põe em contacto com as raízes e o fim da vida, com o Deus transcendente, fonte de todos os dons.
Disse C. S. Lewis disse que o famoso escritor cristão George MacDonald "Aprendeu primeiro com o seu próprio pai que a paternidade tem de estar no centro do universo". Porque cada pai é, em última análise, chamado a ser uma participação, um vislumbre e um reflexo do próprio Deus Pai, "de quem é nomeada toda a paternidade no céu e na terra". (Ef 3,15).