A história da vocação de Mathias Soiza é, como ele próprio a descreve, "um pouco sui generis". Filho de pais divorciados, cresceu num ambiente indiferente à fé até que, aos 10 anos, decidiu que queria fazer a Primeira Comunhão.
Como é que um jovem vem de um ambiente secularizado para a vida da Igreja?
-Sou filho único de pais divorciados. Os meus pais decidiram não me batizar e deixar que eu decidisse a minha religião quando crescesse. Além disso, frequentei uma escola pública, pelo que era uma pessoa de mentalidade religiosa. tabula rasa. Quando estava no 5.º ano, vários dos meus colegas estavam prestes a fazer a primeira comunhão e, no recreio, falavam sobre isso. Eu estava interessado e perguntei-lhes sobre isso. Fui a casa da minha mãe e disse-lhe que queria fazer a comunhão. No ano seguinte, comecei a catequese numa paróquia do bairro. Na noite de Páscoa de 2002, fui batizado, crismado e fiz a minha primeira comunhão. Tinha 12 anos de idade.
Como é que se chega ao discernimento da vocação sacerdotal?
Na paróquia, falavam-nos muito da importância de ir à missa ao domingo. A minha mãe acompanhava-me e eu adormecia na missa! A minha mãe prestava atenção aos ritos, às leituras, e assim regressou à fé. Hoje é uma católica devota: levanta-se às 5 da manhã para rezar e depois vai trabalhar. Ela tem uma fé exemplar e isso alimenta-me muito.
Pouco tempo depois, comecei uma direção espiritual incipiente. Quando tinha cerca de 13 anos, o pároco perguntou-me se eu tinha perguntado ao Senhor o que queria de mim. Respondi-lhe que não. O padre explicou-me que o cerne de toda a vida cristã é fazer a vontade de Deus e que é bom fazê-la o mais depressa possível. Respondi-lhe: "Muito bomEu não o fiz. O tempo passou e ele veio à paróquia para fazer uma experiência pastoral com um seminarista. Ficámos amigos e ele convidou-me para fazer uns retiros vocacionais. Eu não queria ir, mas tinha medo de lhe dizer que não. Pensei em ir ao primeiro e, se não gostasse, não voltaria mais. Na altura, tinha 16 anos. Fui e continuei a ir..., e a vida da igreja tornou-se cada vez mais importante.
Em agosto de 2007, fui a um retiro e, numa noite, vi a minha vida passar num segundo. Apercebi-me, com grande emoção, que ia ser feliz com a esposa de Deus, que é a Igreja.
Em 2008, entrei no seminário e, após 7 anos de formação, fui ordenado em 2015.
Como é que o seu ambiente reagiu?
-A minha mãe estava muito bem, feliz. Eu tinha um certo complexo de culpa pelo facto de os meus pais, devido à minha decisão, ficarem sem netos. Foi bom, porque a minha mãe começou a ir ao seminário visitar e acompanhar os meus companheiros que eram do interior do país. É uma coisa que ela ainda hoje faz: acompanha os padres, leva-lhes alguma coisa saborosa, fica para a missa, etc.
O meu pai, que ainda é um pouco cético, sempre me disse que eu tinha de descobrir o que era meu e ir para lá. Com isso fundo não podia opor-se. À sua maneira, ele é feliz.
Quais são, na sua opinião, os desafios que a Igreja enfrenta no Uruguai?
-O desafio externo mais importante é a indiferença. Não temos uma cultura tão combativa contra a Igreja como tenho visto noutros lugares.
A Igreja no Uruguai Sempre foi pobre, não teve grandes casos de abuso e, durante a ditadura militar, a igreja era um dos poucos sítios onde as pessoas ainda se podiam encontrar... É mais uma questão de indiferença do que um ataque frontal. As pessoas não estão interessadas em falar de Deus.
Temos também o problema do sincretismo religioso, que está a crescer, sobretudo nos bairros mais pobres. Trata-se de um fenómeno sociológico espiritual bastante delicado.
E internamente, para além do facto de haver muito para fazer e poucos recursos, o que vejo é a necessidade de renovação espiritual.
As comunidades que "dão a volta à sociedade" são aquelas que têm uma forte vida eucarística, uma forte piedade mariana e, ao mesmo tempo, têm uma forte realidade de serviço aos outros, que são apoiadas pelo missão de vizinhançaVisitas a casas, escolas.
Não se trata de estratégias super-pastorais, mas de promover um ambiente de oração comunitária, o que faz realmente dessa paróquia um coração.
