A agenda preenchida de Fabrice Hadjadj durante a sua recente visita a Espanha incluiu tempo para um animado debate com o padre José Fernández Castiella. Os temas abordados foram o matrimónio, a liberdade, a vocação e o celibato, a propósito do livro "...".O casamento, a grande invenção divina".
O encontro teve lugar na Livraria Modesta, o que foi particularmente oportuno, porque, como salientou Hadjadj, "há uma ligação muito forte entre o casamento e a leitura, a leitura de belas histórias. Porque o facto de nos podermos aventurar no casamento é também porque ouvimos histórias boas e bonitas, porque continuamos a acreditar nesta aventura maravilhosa. Penso que existe uma ligação muito forte entre a livraria, a leitura e o casamento, e hoje em dia estamos a assistir a uma perda do sentido de contar histórias no casamento, porque também perdemos o sentido da leitura. É por isso que é ótimo estarmos nesta livraria 'modesta', uma livraria modesta mas com uma concentração muito forte de inteligência e de palavras".
A narrativa do casamento
Fabrice Hadjadj abordou a natureza do matrimónio na perspetiva da "narrativa de um drama", em que o peso de problemas e situações insolúveis se manifesta em muitas dimensões, incluindo a falta de realização no exercício da sexualidade. Esta mesma narrativa dramática pode ser vista como um reflexo do "drama" da História da salvação do povo de Israel por Deus. Fernández Castiella, por sua vez, levou a argumentação para o terreno antropológico, atribuindo ao fim sobrenatural do desejo humano a causa do matrimónio, que "está sempre pendente de uma plenitude a atingir e, por isso, mantém o seu carácter projetivo".
A liberdade pessoal desempenha um papel decisivo na configuração da vocação matrimonial, porque a promessa, a relação incondicional e total que suscita e o compromisso com o futuro, fazem com que o matrimónio deva ser considerado, segundo José Fernández, como "a vocação paradigmática que concentra os elementos essenciais do humano e a partir da qual se devem entender todas as vocações", incluindo a sua, a de sacerdote.
Por isso, sublinhou a confluência entre vocação e liberdade com uma frase do livro de Hadjadj "A Profundidade dos Sexos": "A vontade de Deus é o desejo dos homens".
Celibato
O filósofo francês abordou a questão do celibato sacerdotal fazendo uma analogia com a circuncisão como mutilação e selo divino no povo de Israel, enquanto o autor espanhol defendeu a ideia de que a Eucaristia é a companhia que tira o celibatário da solidão. Ambos concordam que casamento e celibato que se reclamam mutuamente e se enriquecem mutuamente.
A moderadora do encontro, Paula Hermida, descreveu a castidade em termos do impulso para o imediatismo que caracteriza a nossa sociedade. Se a tradição católica, nomeadamente a de S. Tomás de Aquino, considerou a castidade como parte da virtude da temperança, Hadjadj considera que ela faz parte da justiça, uma vez que se refere às relações com os outros, e a pessoa casta é aquela que é capaz de "dar a cada um o que é seu".
Neste sentido, o autor francês explicou que a castidade intensifica a feminilidade ou a masculinidade, ao que o padre centrou o seu discurso na falta de castidade como fragmentação que reduz a pessoa à sua genitalidade.
A castidade
"A educação para a castidade não consiste tanto em reprimir uma pulsão como em alargar o olhar para ver o outro no seu ser e na sua biografia completos. Esta é a fonte do respeito. Por isso, é necessária uma educação pela beleza que eduque o olhar e recupere o sentido contemplativo que integra todas as dimensões", afirma Castiella.
Em relação à possibilidade de ser feliz nesta narrativa dramática do matrimónio e aos medos que impedem a audácia de embarcar em aventuras. Hadjadj recorreu a exemplos da literatura para defender a exemplaridade, ao que Castiella defendeu a urgência "de assumir livremente o papel principal no seu próprio drama biográfico e considerou que o problema da falta de audácia não é o medo, mas a falta de grandeza de alma".
