(Pode ler a versão em alemão aqui).
O livro do Apocalipse descreve no décimo capítulo um poderoso anjo "envolto numa nuvem, com um arco-íris sobre a sua cabeça" (Ap 10,1) descendo para o lugar onde São João está de pé. Este anjo tinha um pequeno livro aberto e, para seu espanto, a voz do céu pede-lhe que o comesse: "Toma-o e devora-o, ele fará o teu estômago amargo, mas na tua boca será doce como mel" (Ap 10,9). (Ap 10,9).
Este não é o único caso. No Antigo Testamento, o livro de Ezequiel, narra um episódio semelhante quando no terceiro capítulo o Espírito, dentro dele, lhe pede para comer o pergaminho segurado por uma mão diante dele: desenrolou-o diante dos meus olhos: estava escrito na frente e nas costas; tinha escrito: "Lamentações, gemidos e infortúnios". E ele disse-me: "Filho do homem, come o que te é oferecido; come este pergaminho, e depois vai e fala à casa de Israel". E eu abri a minha boca, e ele fez-me comer o pergaminho, e disse-me: "Filho do homem, alimenta-te e fica satisfeito com este pergaminho que te dou". Comi-a, e era doce como mel na minha boca. Depois disse-me: "Filho do homem, vai à casa de Israel e fala com eles com as minhas palavras". (Ezequiel 2:10 - 3:3)
O que estas indicações parecem dizer é a necessidade de interiorizar a Palavra de Deus que vamos transmitir. Damos do nosso porque fizemos o nosso próprio porque fizemos o que damos, contemplata aliis tradereO escriba do Reino dos Céus é "como um homem, senhor da sua própria casa, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas" (Mt 13,52), as coisas velhas são as verdades eternas, as coisas novas são as realidades humanas e mutáveis, mas o importante é que o lugar de onde tira o velho e o novo é o seu tesouro, a sua própria alma.
A leitura da Palavra de Deus, a meditação e a contemplação são o início da pregação. É através deste contacto íntimo que o Senhor planta a semente da verdade eterna nas nossas almas, uma semente que, como uma semente de mostarda, deve crescer até se tornar uma árvore frondosa. Cristo prometeu que Ele, o Espírito da Verdade, "vos guiará em toda a verdade" (Jo 16,13) e Ele, o Advogado, fá-lo introduzindo-nos numa escola que produz frutos de santidade nas nossas vidas e dá uma eficácia sobrenatural à nossa pregação. Como Francisca Javiera de Valle explica no seu Decenário: "Este Divino Mestre coloca a sua escola dentro das almas que lhe pedem e desejam ardentemente tê-lo como seu Mestre. Ele exerce ali este ofício de Mestre sem o ruído das palavras e ensina a alma a morrer para si mesma em tudo, para ter vida apenas em Deus. Este hábil modo de ensinar do Mestre é muito consolador; e ele não quer criar uma escola em nenhum outro lugar para ensinar os caminhos que levam à verdadeira santidade do que no interior da nossa alma; e ele é tão hábil e tão sábio, tão poderoso e subtil, que, sem saber como se sente, após um curto período de tempo de permanência com ele nesta escola, para ser todo mudado. Antes de entrar nesta escola, fui mal-educado, sem habilidade, muito desajeitado para compreender o que ouvi pregar; e ao entrar nela, com que facilidade se aprende tudo; parece que transmitem a alguém, mesmo nas entranhas, a ciência e a habilidade que o Mestre tem". (Decencionário, 4º dia, Consideração).
Compreende-se agora que é a santidade da vida que torna a nossa pregação viva e não aborrecida porque é uma Vida que transmitimos com a nossa vida. Compreende-se que santos que mal sabiam ler, como Santa Catarina de Sena, foram tão instruídos nesta escola que foram declarados Doutores da Igreja e podiam perfeitamente dizer, como São João: "O que vimos e ouvimos, nós vos anunciamos para que também vós estejais em comunhão connosco" (Jo 1, 3). (Jo 1, 3)
Assim, antes de falarmos sobre o que entendemos dessa forma, devemos humildemente curvar a cabeça e reconhecer que não fazemos ideia, e em vez de dar conselhos ao pessoal, devemos pedir ao Senhor em oração, como fizeram os apóstolos: edissere nobis parabolam(Mt 13,36), "Mestre, ensina-nos a parábola", de modo que, como compreendo, como contemplo, como me permito ser instruído por ti, posso por minha vez dar o meu próprio, que é o teu, para ensinar o meu povo.
Com muitas dessas parábolas, ele expôs-lhes a palavra, de acordo com a sua compreensão. "Explicou-lhes tudo em parábolas, mas aos seus discípulos explicou tudo em privado" (Mc 4:24). Aqui está o libras esterlinas da matéria. É disto que se trata, levar Deus a sério.
