Ecologia integral

Uma economia com alma. O desafio de uma crise global

As três crises recentes - a crise financeira de 2009-2013, a crise sanitária da Covid-19 e a crise energética inflacionista com a invasão russa da Ucrânia - atingiram duramente os mais vulneráveis, os mais pobres, cerca de 800 milhões de pessoas no mundo. A erradicação da pobreza é hoje o maior desafio. O Papa insistiu neste sentido em Assis, A Economia de Francesco (EoF), que promove uma economia mais justa e mais solidária.

Francisco Otamendi-17 de Outubro de 2022-Tempo de leitura: 6 acta
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Como se o impacto das crises não fosse suficiente, as catástrofes climáticas sem precedentes estão a causar enormes danos em várias partes do mundo. Entre os últimos lugares a serem afectados encontra-se o Paquistão, onde vivem 222 milhões de pessoas, predominantemente muçulmanas, das quais 33 milhões foram afectadas por chuvas extremas e inundações, e mais de 1.200 pessoas, incluindo cerca de 450 crianças, morreram. Até à data, mais de 300.000 casas foram destruídas e outras 692.000 foram danificadas.

Além disso, funcionários do governo paquistanês relatam que mais de 800.000 hectares de terras agrícolas foram destruídos e cerca de 731.000 cabeças de gado foram perdidas, deixando muitos agricultores sem meios de subsistência para sustentar as suas famílias, relata Caritas Internationalis (caritas.org) que lançou um alerta global para fornecer às pessoas alimentos, água limpa, saneamento e acesso a material de higiene.

As duas grandes áreas mais pobres do planeta, segundo os especialistas, encontram-se na África Subsaariana e no Sul da Ásia, onde se situa o Paquistão, mas também no Afeganistão, o país com a mais alta taxa de pobreza do mundo, de acordo com as classificações, devido em grande parte às sucessivas guerras e conflitos. Nas Américas, o Haiti continua a liderar a taxa de pobreza, com graves episódios de violência. 

Olhando para a Europa e Ucrânia, investigadores do Elcano Royal Institute já assinalaram que o "como a invasão russa e a resposta ocidental poderiam gerar problemas na economia global, especialmente em produtos de base e energia, mas também nos sectores industrial e de serviços num contexto de inflação crescente e de cadeias de valor já muito acentuadas que estavam a ser redefinidas no rescaldo da pandemia"..

É evidente que "A economia da UE está a sentir o impacto da crise, e a A guerra da Rússia na Ucrânia"ele assinalou Euronews antes do Verão. "Tem havido um novo aumento dos preços da energia, o que levou a inflação a atingir níveis recorde. A Ucrânia e a Rússia produzem quase um terço do trigo e da cevada do mundo, e são grandes exportadores de metais.

As rupturas nas cadeias de abastecimento, bem como o aumento dos custos de muitas matérias-primas, fizeram subir o preço dos alimentos e de outros bens e serviços básicos. Isto coloca um fardo sobre as empresas e reduz o poder de compra. O que se espera como resultado é um crescimento mais baixo, e uma inflação mais alta com preços crescentes, se as coisas não mudarem.

Quem é mais afectado pelas crises?

As três crises mencionadas acima estão a causar "um impacto muito desigual. Ao contrário da opinião de que as classes médias foram afectadas, a realidade da investigação diz-nos que esta crise afectou mais as classes baixas e as pessoas que já se encontravam numa posição de vulnerabilidade, ou directamente numa posição de exclusão social".Raúl Flores, coordenador da equipa de investigação da Omnes, disse à Omnes Cáritas Espanhae secretário técnico da Fundação FoessaA economia espanhola está no meio de uma recessão económica.

Na sua opinião, "Quando olhámos para o impacto na crise de 2009-2013, aconteceu exactamente a mesma coisa. Isto aconteceu na crise da Covid, e está a acontecer novamente nesta crise energética, que está a gerar uma inflação de preços que excede a capacidade das famílias que lá se encontravam no limite. Já para não falar das famílias que estavam acima das suas cabeças, para quem esta situação apenas aprofunda o poço da pobreza e da exclusão social", acrescenta Raúl Flores.

A pobreza pode aumentar

As considerações do coordenador da Cáritas são uma chamada de atenção, em linha com um aviso feito pelas Nações Unidas ao referir-se aos Objectivos de Desenvolvimento Sustentável 1 e 2 (ODS). A primeira é "O fim da pobreza", e a segunda "Fome zero.

Isto é o que diz a ONU: "Nova investigação publicada pelo Instituto Mundial de Investigação Económica para o Desenvolvimento da Universidade das Nações Unidas adverte que as consequências económicas da pandemia global podem aumentar a pobreza em todo o mundo para mais 500 milhões de pessoas, ou 8 % adicionais da população total do mundo. Esta seria a primeira vez que a pobreza aumenta globalmente em 30 anos, desde 1990".. Como é sabido, o número de pessoas que vivem abaixo do limiar da pobreza ($1,90/dia) é actualmente estimado em mais de 700 milhões de pessoas no mundo, 10 por cento da população mundial.

Serão os ricos os culpados da desigualdade?

Um debate por vezes suscitado por alguns é se a desigualdade é culpa dos ricos, ou por outras palavras: os ricos são os culpados da desigualdade? Isto foi pedido por um repórter da CNN, com base num relatório recente, do Professor Luis Ravina, director do Centro de Desenvolvimento Internacional de Navarrapertencentes ao Instituto de Cultura e Sociedade da Universidade de Navarra.

Luis Ravina respondeu telematicamente a partir da Guatemala: "O relatório comunica uma realidade que é preocupante. O que não concordo é com a interpretação do relatório destes dados, que é um juízo, uma avaliação, na minha opinião, que está errada. Diz que a causa da pobreza reside na concentração do poder nas mãos de algumas pessoas ricas, e eu não concordo. Isto é muito antigo, não é nada de novo. Baseia-se numa concepção errónea, que é pensar que a sociedade é estática, quando a realidade é que a sociedade é dinâmica".

Ravina acrescentou depois: "A ideia que se transmite é que a economia é uma tarte, e que a tarte tem de ser partilhada de forma justa. Concordo com a justiça, e concordo que a concentração excessiva de poder é perigosa, porque pode interferir e influenciar o desenvolvimento saudável da democracia. Até agora, concordo. Mas depois disso, que há uma tarte estática, e que tem de ser partilhada igualmente, é falso. A sociedade e a economia, como sabemos por experiência, é uma tarte em constante mudança. A sociedade justa é aquela que é móvel. 

Uma sociedade mais justa

Até agora, o que está a acontecer em grande e pequena escala, e alguns dos debates que estão a ter lugar. Vejamos agora algumas iniciativas lideradas pelo Papa Francisco. Para o fazer, iremos analisar vários observatórios. O mais imediato é o recente encontro em Assis, onde jovens de todo o mundo fizeram um pacto com o Papa, e apelaram aos economistas e líderes mundiais com propostas para uma economia mais justa, inclusiva e fraterna com alma, A Economia de Francesco. Falámos sobre isto nestas páginas com alguns membros do pessoal da EoF.

Por outro lado, impulsionado por Fondazione Centesimus Annusque é presidida por Anna Maria Tarantola, realiza uma conferência no Vaticano de 6 a 8 de Outubro. CAPPF 2022com o título Crescimento inclusivo para erradicar a pobreza e promover o desenvolvimento sustentável e a pazO evento será abordado pelo Secretário de Estado da Santa Sé, Cardeal Pietro Parolin.

A pessoa humana e a sua dignidade

Em discursos recentes, o Santo Padre ofereceu pistas, sugestões, que nos encorajam a assegurar o respeito pela pessoa humana e a sua dignidade, tal como indicado na Doutrina Social da Igreja. Por exemplo, no final do ano passado, o Papa mostrou o caminho a seguir, como recordado nos documentos preparatórios da Conferência Internacional da Conferência Mundial dos Direitos do Homem. Fondazione Centessimus Annus: "Em todas as áreas da vida, hoje mais do que nunca, somos obrigados a dar testemunho da nossa preocupação pelos outros, a pensar não só em nós próprios, e a comprometermo-nos livremente no desenvolvimento de uma sociedade mais justa e equitativa, onde as formas de egoísmo e os interesses partidários não prevalecem. Ao mesmo tempo, somos chamados a assegurar o respeito pela pessoa humana e a sua liberdade, e a salvaguardar a sua dignidade inviolável. Esta é a missão de pôr em prática a doutrina social da Igreja.".

A fundação recorda também a insistência do Papa Francisco em contar com os pobres: "Se os pobres forem marginalizados, como se fossem culpados pela sua condição, então o próprio conceito de democracia é posto em perigo e qualquer política social será falida. Com grande humildade, devemos confessar que somos muitas vezes incompetentes quando se trata dos pobres. Falamos sobre eles em abstracto; debruçamo-nos sobre as estatísticas e pensamos que podemos mover os corações das pessoas filmando um documentário. A pobreza, por outro lado, deve motivar-nos para o planeamento criativo, visando aumentar a liberdade necessária para viver uma vida plena de acordo com as capacidades de cada pessoa". (Mensagem do Papa Francisco para o Dia da Palavra do Pobre, 2021).

Diferentes dimensões da pobreza

A Fundação Centesimus Annus salienta também que "Temos de lidar com a pobreza causada por situações económicas, climáticas, digitais, espirituais e educacionais... Um conjunto muito complexo de situações que são difíceis de lidar mas que temos de enfrentar e resolver urgentemente..

Além disso, Tarantola contou uma conferência em Roma organizada por Relatórios de Romao Fundação Centro Académico Romano (CARF) e Omnes, com o patrocínio de Caixabankque "O negócio centrado na pessoa é eficiente".e que "a boa companhia". não cria valor apenas para os accionistas, mas sim "tem um impacto positivo na criação e para todos aqueles que contribuem para o sucesso da empresa, empregados, clientes, fornecedores, etc.".

"O bom negócio não impõe custos humanos e ambientais elevados à comunidade, e é também bem sucedido na produção de valor accionista a longo prazo, como demonstrado por mais do que alguns estudos de investigação".

A encíclica Laudato sie a Doutrina Social da Igreja, com a sua ênfase na busca do bem comum e em considerar o empreendimento como "uma comunidade de pessoas y "não apenas como uma empresa de capital". como sublinhado pelos papas santos João XXIII e João Paulo II, sustentaram os argumentos de Anna Maria Tarantola.

O autorFrancisco Otamendi

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