Porque é que a promoção da eutanásia está a acelerar?

A defesa da vida dos mais vulneráveis, neste caso os idosos e os doentes, e o papel das famílias e da sociedade na educação (a exigência social), são princípios que têm vindo a chamar a atenção dos bispos espanhóis, observando a rapidez com que o governo de coligação está a impulsionar a sua agenda social.

-Text Rafael Mineiro

De facto, estes dias no Congresso dos Deputados espanhol estão a ter lugar as sucessivas aprovações de um dos objectivos da actual maioria parlamentar: a regulamentação legal da eutanásia, convocada pelos seus promotores "morte com dignidade"O objectivo é configurá-lo como a disposição pública, pelo Estado, de um alegado "direito a morrer".

A regulamentação da eutanásia pela lei orgânica deve ainda passar pelo Senado, mas o seu processamento continua com uma rapidez invulgar, como se a sua aprovação fosse um endosso. progressivo à direcção, e sem ter em conta argumentos de peso, tais como a necessidade urgente de promover cuidados paliativos em Espanha, de acordo com as normas europeias.

Processamento sem diálogo

"O processo foi levado a cabo de uma forma suspeita e acelerada, num tempo de pandemia e estado de alarme, sem escuta ou diálogo público."Os bispos espanhóis denunciaram há alguns dias numa Nota, relatada por este site. Para a Conferência Episcopal Espanhola (CEE), O facto é particularmente grave, pois estabelece uma ruptura moral; uma mudança nos objectivos do Estado: de defender a vida para ser responsável pela morte infligida; e também da profissão médica, "chamada, tanto quanto possível, a curar ou pelo menos a aliviar, em qualquer caso a confortar, e nunca a provocar intencionalmente a morte"""..

Na carta, os bispos apoiaram expressamente as palavras do Papa Francisco: "A eutanásia e o suicídio assistido são uma derrota para todos. A resposta a que somos chamados é não. nunca abandone aqueles que sofrem, nunca desista, mas cuide e ame para dar esperança".

Por ocasião do 28º Dia Mundial do Doenteo próprio Papa dirigiu-se aos profissionais a mensagemque diz: "Caros profissionais de saúde, qualquer intervenção de diagnóstico, prevenção, terapêutica, investigação, tratamento ou reabilitação é dirigida à pessoa doente, onde o substantivo 'pessoa' vem sempre antes do adjectivo 'doente'. Portanto, que a sua acção tenha constantemente em mente a dignidade e a vida da pessoa, sem ceder a actos que levam à eutanásia, ao suicídio assistido ou ao fim da vida, mesmo quando o estado da doença é irreversível"..

Decisões responsáveis

Seguindo as mensagens de Francisco e da Santa Sé, os bispos espanhóis pronunciaram-se na sua Nota sobre aspectos muito específicos: 1) "Convidamos para responder a este apelo com oração, cuidado e testemunho público que favorecem um compromisso pessoal e institucional com a vida, os cuidados e uma verdadeira boa morte na companhia e na esperança".. 2)"Apelamos para aqueles que têm a responsabilidade de tomar estas decisões sérias para agir em consciênciade acordo com a verdade e a justiça". Y 3) "Chamamos os católicos espanhóis a um Dia de Jejum e Oração na quarta-feira, 16 de Dezembro, para rezar e jejuar num dia de jejum e oração.e, para pedir ao Senhor que inspire leis que respeitem e promovam o cuidado da vida humana. Convidamos o maior número possível de pessoas e instituições a juntarem-se a esta iniciativa.

Os bispos recordaram que a Congregação para a Doutrina da Fé do Vaticano, "com a aprovação expressa do Papa Francisco, publicou o Carta Samaritanus bónus sobre o cuidado das pessoas nas fases críticas e terminais da vida. Este texto lança luz sobre a reflexão e o juízo moral sobre este tipo de legislação. Também a Conferência Episcopal Espanhola, com o documento Semeadores de esperança. Acolher, proteger e acompanhar na fase final desta vida, oferece algumas orientações esclarecedoras sobre a questão".

Os mais vulneráveis, desfavorecidos

Numa colóquio organizado por ForumWordO delegado da Santa Sé na Associação Médica Mundial, Pablo Requena, declarou que, na sua opinião, "Não é uma questão de direita ou esquerda. Além disso, um esquerdista deve compreender que os mais vulneráveis serão prejudicados por uma lei deste tipo, Requena disse ao fórum, realizado na sede do Banco Sabadell em Madrid.
"Por vezes estas leis são apresentadas como uma forma de construir uma sociedade mais livre... mas será verdade? Mais livre talvez para alguns, mas menos livre para muitos que se encontram numa situação de impotência, sozinhos, sem as condições necessárias para viver com dignidade os últimos momentos das suas vidas...."acrescentou o médico e teólogo Pablo Requena.

Vale também a pena mencionar o parecer do Comité Espanhol de Bioética (CBE), o órgão consultivo do governo, que rejeitou unanimemente os fundamentos da lei da eutanásia no início de Outubro. do Executivo. Entre outras coisas, ele disse que "existem razões sanitárias, éticas, legais, económicas e sociais sólidas para rejeitar a transformação da eutanásia num direito subjectivo e num serviço público". Ao mesmo tempo, advertiu que a legalização da eutanásia como um direito pode afectar o futuro das pessoas mais vulneráveis".", y Isto "significa embarcar num caminho de desvalorização da protecção da vida humana, cujos limites são muito difíceis de prever, como nos mostra a experiência do nosso ambiente".

Problema progressivo?

O Comité também rejeitou que a eutanásia pudesse ser considerada como um "realização progressiva". [...], a rede reportou Cope 9 de Outubro. "Nem a eutanásia nem o suicídio assistido são sinais de progresso, mas um passo atrás na civilização. Num contexto em que o valor da vida humana é frequentemente condicionado por critérios de utilidade social, interesse económico, responsabilidades familiares e encargos ou despesas públicas, a legalização da morte prematura acrescentaria um novo conjunto de problemas", disseram os peritos.

Entre outros meios de comunicação social que fizeram eco do relatório, El País falou com Federico de Montalvo, presidente do Comité de Bioética e professor na Universidade de Comillas, que contou ao jornal: "Consideramos que não existe nem um direito ético nem um direito legal de morrer. O direito e a liberdade são coisas diferentes. Na sua opiniãoNos casos que ocorrem, há duas opções. Uma, de natureza legal, já está, em certa medida, em vigor porque o Código Penal regula o homicídio compassivo de uma forma muito benevolente. A segunda, de natureza médica, não está plenamente desenvolvida e explorada em Espanha: os cuidados paliativos e, dentro destes, a protocolização da sedação paliativa, que se refere não só às doenças terminais, mas também às que se encontram numa situação de angústia ou de cronicidade".