Agora que te tenho
Eu sei o que é o medo,
pensando que um dia vai acabar
todo este novo mundo que me dás.
Esta frase do belo último single de Amaia Romero deixou-me triste porque pensei: será que deixámos de acreditar no amor para toda a vida?
A letra de "Tenho uma ideia"Ele parte do princípio de que a história de amor de que está a falar vai acabar mais cedo ou mais tarde. Isto é algo que as novas gerações tomam por garantido. O fracasso do casamento "até que a morte nos separe" como projeto de vida está na ordem do dia, sendo a união de facto o modelo de relação que mais cresce. A reflexão antropológica, a meu ver, vai muito para além do lugar-comum "os jovens de hoje não aguentam mais" e radica na própria finalidade do casamento, que inclui a abertura à vida.
Os filhos dão sentido à indissolubilidade e à fidelidade, porque representam uma empresa comum que transcende a vida do casal, mesmo para além da morte. São essas pessoas que vêm "quebrar" a relação a dois e transformá-la numa trindade (é por isso que o Papa diz em "Amoris Laetitia"A família é um reflexo vivo de Deus Trindade) e precisa de ser acompanhada por aqueles que lhe deram vida. E não me refiro apenas aos primeiros anos, quando são muito dependentes, mas também quando são adolescentes e precisam de referências claras, quando são jovens e precisam de um empurrão para começarem a voar sozinhos, ou quando são adultos e precisam dos avós (uma figura muito importante) para os seus filhos. Finalmente, são os pais que precisam da ajuda dos filhos na velhice, completando assim o círculo do amor trinitário.
A revolução sexual reduziu a grandeza do amor transcendente, substituindo-o por um sentimento vagamente objetivável a que chamamos amor romântico. Retirando o terceiro da equação (os filhos já não dão sentido a este novo modelo), o casal não é mais do que uma circunstância, o que conduz a relações mais ou menos temporárias e a sociedades como as dos países ditos desenvolvidos, onde as pessoas são cada vez mais solitárias do que uma só.
Rejeito aqueles que pensam que os jovens são estúpidos e que não serão capazes de puxar o travão de mão a tempo. Há quem esteja a perceber que é uma loucura deitar a casa pela janela fora com relações que nunca acabam por preencher esse vazio interior. Há quem manifeste abertamente a sua admiração por estes casamentos que se mantêm juntos durante décadas contra todas as probabilidades. Mas como é que isso acontece?
A própria Amaia, na mesma canção, pronuncia uma frase que poderia muito bem ser o início de um regresso à razão. Ela canta dizendo:
...quero estar contigo para o resto da minha vida
e quero gritá-lo.
E não, não quero dar-vos tudo
e mesmo que ainda tenha muito desejo
e nunca se cansa de estar comigo.
Muitos já descobriram a desilusão de as relações românticas arrefecerem depois de terem dado "tudo" e anseiam por algo mais duradouro e profundo. Talvez ainda não tenham descoberto - estou a ficar velho e com 25 anos de casamento atrás de mim posso dar conselhos - que nunca deram realmente tudo, pois sempre retiveram algo devido à natureza muito transitória do início de uma relação. É o mesmo que fast food versus cozinha mediterrânica com produtos naturais e de cozedura lenta?
O matrimónio natural como entrega total, permanente, na fidelidade e aberto a gerar mais vida, com todos os seus erros próprios da nossa humanidade, abre-nos à eternidade e satisfaz os desejos mais profundos que, entre cânticos, mesmo entre véus, os nossos jovens parecem gritar.
Pensávamos que Deus era um obstáculo à felicidade no amor e estamos a descobrir que o amor, sem Deus, que nos criou e nos deixou o manual de instruções da sua criatura no Evangelho, se tornou pequeno e simplista. Tenho um pensamento, como diz Amaia, que não me deixa em paz, e que é o de que a medida do amor é amar sem medida.
Jornalista. Licenciado em Ciências da Comunicação e Bacharel em Ciências Religiosas. Trabalha na Delegação Diocesana dos Meios de Comunicação Social em Málaga. Os seus numerosos "fios" no Twitter sobre a fé e a vida diária são muito populares.