É provocador falar de liderança intelectual agora que o pensamento único é a norma e que aqueles que afirmam ter a sua própria voz são desaprovados porque supostamente põem em perigo a coesão social.
É curioso que sejam precisamente aqueles que se queixam que a Igreja unifica os pensamentos e impede a liberdade, que insistem em submeter os cidadãos por todos os meios à uniformidade de uma única forma de pensar, de ideologias fechadas e omni-abrangentes, totalitárias.
Em Espanha, o slogan por excelência da esquerda hipócrita, que aceita dogmas sem fundamento ou análise, é que a esquerda é moralmente superior a uma ala direita que é imoral por natureza e egoísta, assim como fascista, um termo de captura.
A partir desta suposta superioridade, é posto em marcha um elaborado projecto de engenharia social: desconstrução da família, abolição do mérito e do esforço, manipulação da linguagem, livre disposição da vida (aborto e eutanásia), deturpação da história, manipulação da educação, auto-atribuição de género e muito mais. Isto, continuamente martelado nos media populistas, acaba por internalizar e dar forma a um modelo cultural (Goebbels dixit).
Não há muito tempo o conceito da "Armadilha de Tucídides" foi cunhado para explicar que quando a hegemonia de uma potência dominante (a esquerda) é contestada por uma potência emergente (a direita), existe uma grande probabilidade de uma guerra entre as duas. Essa guerra irrompeu: a batalha da cultura, uma grande oportunidade, pois um afirma o seu ser quando confrontado com a vontade do outro e tem de refinar e fundamentar os seus pontos de vista.
Para promover esta tarefa, é importante criar ou fomentar elites intelectuais, grupos de pessoas com prestígio, reconhecimento e influência dentro da sua esfera, que funcionam como pontos de referência nas ordens da vida social, para reconstruir o modelo cultural europeu baseado no pensamento grego, lei romana estendida, quando apropriado, pela tradição judaico-cristã, revelação; razão complementada pela fé.
Esta insubordinação à suposta superioridade intelectual da esquerda já está a ter lugar. Não é coincidência que grupos de opinião estejam a emergir espontaneamente, think-tanks ou simples talk shows, comprometidos com esta tarefa. Uma tribo de escritores, na sua maioria jovens, a maioria deles em meios digitais, está também a fazer ouvir a sua voz e opiniões. Curiosamente, todos eles são movimentos populares, espontâneos, provenientes da sociedade, fora dos subsídios e do reconhecimento oficial.
O mundo da fraternidade não pode ser um mero espectador nesta batalha cultural, embora ainda existam irmandades em que qualquer pessoa que se atreva a sair do pensamento comum ditado pelos autoproclamados líderes da tribo é marginalizada. Contudo, quando o indivíduo assume como verdadeira a superioridade moral da esquerda e considera que existem apenas algumas ideias moralmente aceitáveis, um único rótulo de bom cidadão, ou boa fraternidade, concedido pelas hierarquias, está a renunciar à sua autonomia moral, básica para a fundação de qualquer sociedade livre e para evitar cair na "kakistocracia", o governo do pior, na sociedade e na irmandade.
Há ainda irmandades que continuam a refugiar-se exclusivamente no tradicional como um valor seguro; mas este não é o caminho. Irmandades, que são chamadas a "santificar o mundo a partir de dentro" (LG. n. 31; CIC c. 298), não podem fugir à batalha das ideias ao supostamente tornarem-se impermeáveis às mudanças culturais, argumentando que se encontram noutra esfera, que a política não é da sua conta, refugiando-se na tradição e num mal-entendido de piedade popular. Esta abordagem é fatal a médio prazo, porque as irmandades só podem cumprir a sua missão numa sociedade livre.
A ética do Grande Inquisidor (Dostoievski) assume que os cidadãos são incapazes de suportar o fardo da sua própria moralidade e liberdade e devem ser dotados de modelos uniformes, sob a forma de ideologias totalitárias. Adoptar tal abordagem e tentar anular a liberdade que Cristo conquistou para nós é fatal para a sociedade e para as irmandades. A batalha cultural deve ser travada urgentemente a partir da "superioridade moral" e as irmandades, constituídas como elites intelectuais, devem ser envolvidas neste esforço.
Doutoramento em Administração de Empresas. Director do Instituto de Investigación Aplicada a la Pyme. Irmão mais velho (2017-2020) da Irmandade de Soledad de San Lorenzo, em Sevilha. Publicou vários livros, monografias e artigos sobre irmandades.
