A beatificação da Rainha IsabelEm 2020 celebramos - coincidindo com o início da pandemia - o 250º aniversário do nascimento de três génios alemães: Beethoven, Hölderlin e Hegel. Nesse ano pude ler a excelente biografia de Antonio Pau do poeta romântico alemão Novalis, um contemporâneo destes três. Não era e não é o seu aniversário, mas parece-me que a sua vida e trabalho podem ser tremendamente esclarecedoras nos dias de hoje. Pois como ele uma vez escreveu o poeta compreende melhor a natureza do que o cientista.
Nesta estranha situação em que ainda nos arrastamos, em que recebemos tantas notícias sobre mortes, internamentos hospitalares, heróis quotidianos, luzes e mesquinhez, solidão e solidariedade, parece inevitável - como já foi correctamente dito por alguns - perceber o que é realmente valioso nas nossas vidas, e penso que é precisamente isso que o grande artista alemão pode ajudar-nos a fazer.
Tudo sobre Friedrich von Hardenberg, como Novalis se chamava antes de escolher o seu famoso pseudónimo, é breve na sua prolífica vida. Apenas vinte e oito anos na terra, uma geografia minúscula - apenas se deslocava por algumas aldeias na Saxónia - alguns amigos, algumas páginas. E no entanto, a sua vida foi uma busca constante do absoluto.
Exercitar a lentidão, ele escreveu num dos cadernos que sempre manteve à mão. Ele tinha sentido a iminência da morte quase desde a infância e foi precisamente por isso que teve de escrever lentamente. Não haveria tempo para revisão. Tudo é semente, ele também escreveu, noutro lugar, noutro caderno. Uma semente que ele sabia que nunca iria ver germinar.
Ele procurou o absoluto que cada homem intui entre o efémero que o rodeia. Procuramos em todo o lado o absoluto -escreveu e nós sempre e só encontramos coisas. Mas o facto de apenas ter encontrado coisas não o desencorajou. O que ele fez foi mergulhar neles, e fê-lo por dois caminhos aparentemente contraditórios: o estudo das coisas através da ciência e a busca do seu mistério através da poesia.
Os acontecimentos que vivemos e estamos a viver com intensidade, que nos trazem a experiência da dor juntamente com a clara insuficiência de um bem-estar material frágil para alcançar a felicidade, podem ser propícios à reflexão. Perante a solidão dos doentes que foram obrigados a lutar pelas suas vidas com a ajuda de tantos médicos e enfermeiros heróicos, não há outra escolha senão tentar mergulhar na dimensão espiritual das nossas vidas.
Novalis era um homem bom, um homem de bondade que era ao mesmo tempo infantil e maduro. A sua vida e a sua obra estão impregnadas desse olhar de bondade - terno e sincero, não mole e lacrimoso - com o qual ele considerava tudo. O Romântico é geralmente assimilado a uma candura infantil, a um devaneio vaporoso e vago. E o nosso poeta era rigoroso e preciso. Foi por isso que ele escreveu: A exactidão científica é o que é absolutamente poético.
A vida e obra, ambas truncadas, do grande poeta, permaneceram como aqueles torsos gregos que o tempo mutilou de forma tão bela. Goethe viveu oitenta e dois anos em perfeita saúde e deixou uma obra impecável. Novalis viveu vinte e oito anos, uma grande parte dela doente, e deixou apenas fragmentos sem ligação, romances inacabados e um punhado de poemas. Parece que a sua vida e o seu trabalho tiveram de ser assim, dolorosos e mutilados, a fim de alcançar a perfeição que lhes era devida.
Nessa curta vida ele deixou duas obras duradouras: Cristianismo ou Europa e a Hinos à noite. No primeiro ensaio, escrito em 1799, enquanto ressoavam os gritos da Revolução Francesa e o fogo de canhão de Napoleão e a colisão entre o fervor religioso e o entusiasmo anti-religioso, Novalis adopta uma posição radical para a época.
O jovem poeta, como um bom romântico, é nostálgico, se assim se pode chamar, para um tempo futuro mais espiritual e harmonioso. O romântico é desconfortável nos dias em que teve de viver. Sente-se sem Estado e espera que as dificuldades actuais sirvam como o nascimento de uma era futura melhor: a era da reconciliação dos europeus, a era de uma nova unidade da Europa fundada sobre laços eminentemente espirituais.
Pela sua parte, os Hinos à Noitesão de imediato a história de uma experiência íntima e de uma cosmogonia. A morte prematura aos 15 anos da sua noiva, Sophie von Kühn, leva-o paradoxalmente a exaltar o mundo - de mundos, antes, o visível e o invisível -, as grandes realidades - luz, noite, espaços infinitos, tempo, terra, natureza, homem, morte, alegria - e Deus.
É impressionante que um homem que sofreu tanto na sua curta vida escreva com um entusiasmo que, mais de dois séculos depois, ainda está em movimento. O mesmo homem que escreveu que cada homem tem os seus anos de martírio, disse também que através da oração, tudo é conseguido. A oração é um remédio universal e que Deus deve ser procurado entre os homens. É nos acontecimentos humanos e nos pensamentos e sentimentos humanos que o espírito do céu é mais claramente revelado.
Recomendo a leitura desta maravilhosa biografia de Novalis enquanto tantas pessoas sofrem em silêncio, umas na solidão da sua doença e outras tentando combater o vírus físico e psicológico de viver com medo permanente. Estes são tempos difíceis, como Santa Teresa de Ávila costumava dizer, mas entre tantas dificuldades, a bondade de tantas pessoas brilha brilhantemente e pode emergir transfigurada desta viagem que partilhamos. E é por isso que queria partilhá-lo convosco.
