Martha Reyes: "Sem fé, a psicologia fica paralisada".Veronica SevillaAs mulheres são um factor de mudança na Igreja" : "As mulheres são um factor de mudança na Igreja".Visitemos com Jesus a aldeia de Naim, o "anfiteatro" onde se desenrolará um dos dramas mais arrepiantes dos evangelhos. A sua porta era um arco estreito de arquitetura simples que, misteriosamente, se tornou uma encruzilhada muito importante; o encontro frente a frente de duas caravanas com objectivos e direcções tão diferentes: a procissão da morte e a procissão da vida.
Naquele dia, Jesus estava acompanhado por uma grande multidão festiva, seguindo o suculento itinerário de prodígios e milagres, ensinamentos inovadores e parábolas imaginativas do imprevisível mestre da Galileia. Já tinham saboreado vislumbres de bênçãos, testemunhado milagres de curas em cidades e aldeias anteriores e, tal como um crescendo sinfónico antecipado por um bom maestro, esperavam mais profundidade e intensidade à medida que o dia avançava, até serem levados a uma ovação de pé de entusiasmo. E não ficaram desiludidos.
As procissões do coração
O contraste não podia ser maior. Na aldeia de Naím, já se juntava outra multidão, ao estilo dos cortejos fúnebres de todos os tempos e culturas. Um jovem, filho único de uma viúva que foi impiedosamente atingida pela vida com duas perdas consecutivas e irreparáveis, é transportado para o seu enterro. Podemos imaginar pessoas com rostos sombrios, envoltas numa tristeza colectiva contagiante, questionando a falta de sentido de uma existência breve. Vestidas de luto, caminham a passos lentos como hebreus perdidos no deserto ou como soldados que perderam uma guerra. Quando a realidade não é aceite, alguns discutem, outros revoltam-se, alguns resignam-se, mas muitos afundam-se no silêncio e afogam-se nas lágrimas. A amálgama das reacções humanas à tragédia é muito diversa.
As duas procissões confrontam-se à sombra do pequeno arco da entrada de Nain, mas qual delas entra? qual delas sai? Como quando, às portas do coração humano, se disputa a entrada ou a saída da tristeza ou da alegria, da esperança ou do desespero. Qual destes sentimentos acaba por dominar o nosso coração? Qual das duas multidões protagonizará o acontecimento? Em qual destas duas procissões andamos tu e eu?
Os membros do cortejo fúnebre de Naim não tiveram de tomar a decisão de parar o cortejo ou de prosseguir: Jesus tomou a decisão por eles. Os pés do Mestre cruzaram o limiar da porta de Naim antes que os caídos saíssem de Naim carregando as sombras dos seus filhos perdidos e falecidos. Só Jesus atravessou a fronteira impenetrável do além e, neste evangelho, dá-nos uma amostra.
Mulher, não chores
Na realidade, há muitas mulheres, como a viúva de Naim, que vivem uma maternidade de luto porque deixaram de sorrir quando perderam os filhos para os vícios, para os problemas mentais, para estilos de vida destrutivos, ou porque os filhos simplesmente abandonaram a fé dos pais. Tudo isto são também experiências de morte e de luto.
De repente, Jesus pronuncia as palavras que se tornaram ordens para o coração, e que continua a pronunciar perante o coração de todas as mães que gemem e suplicam pelos seus filhos perdidos: "Mulher, não chores mais". Porque o milagre de Naim foi também para a mãe, como o será para todas as mães que não suportam mais a dor de carregar os filhos moribundos pelos becos escuros das suas histórias. Transformarei o vosso luto numa dança alegre.
O Evangelho diz que Jesus teve compaixão da mãe. Com as mães a tornarem-se intercessoras dos seus filhos, transformando as suas insónias e sacrifícios em orações reverentes e incansáveis, Jesus não poupa misericórdia para fazer passar os seus filhos dos caminhos da morte para os caminhos da vida. São milagres que vemos diariamente nos retiros de conversão e de cura, onde jovens moribundos vêm participar e vão voltar à vida e conhecer novas alegrias.
Por isso, mulher e mãe, quando rezarem pelos vossos filhos, lembrem-se do versículo 15 deste belo evangelho: o jovem que estava morto levantou-se, começou a falar e Jesus entregou-o à sua mãe. A alegria desta mulher não estava prevista nos calendários humanos, tal como o pai do filho pródigo ficou radiante ao ver regressar um filho que julgava perdido para sempre! Não admira que haja uma festa no céu, animada por coros celestiais, sempre que um filho de Deus regressa à casa do Pai!
E com a autoridade que parou a tempestade no mar da Galileia, mandou parar a passagem da morte, interceptou a violência da dor, tocou o jovem morto e disse-lhe: "Jovem, levanta-te".
Jovem de pé
Não admira que alguém tenha dito, e todos nós repetimos, "bastava uma palavra tua para me curar". De quais dessas palavras precisamos: fazei, parai, segui-me, olhai, caminhai, purificai-vos, acreditai, levantai-vos?
O milagre de Naim é para os jovens que perderam a sua inocência, a sua liberdade, as suas ilusões, porque acabaram por ficar presos a ideologias e comportamentos nocivos ou seduzidos pela mentira do pecado. Devem lembrar-se que a vida é um tempo emprestado, um contrato com condições rigorosas, que às vezes passa devagar e outras vezes passa muito depressa e sem que nos apercebamos. Do mesmo modo, devem lembrar-se que a morte é esse enigma, mistério, castigo ou recompensa, livro que se fecha ou eternidade que começa. Mas, acima de tudo, ouvir a voz de Deus é o momento de oferecer a carne e as suas paixões como sementes que caem na terra, de libertar o espírito para o seu verdadeiro destino, de deixar de perseguir sonhos fugazes e de ir em busca de objectivos sobrenaturais. Essa revelação e essa tomada de consciência também tiraram o filho pródigo do erro (Lucas 15,11-32) e o devolveram, não a uma vida nova, mas à vida antiga que ele tinha perdido temporariamente no engano do pecado.
O milagre é para todos
Os habitantes de Naim não tiveram de continuar o cortejo fúnebre. Foram convidados a juntar-se à procissão da vida. Despiram as suas vestes de luto e armaram-se de novas ilusões e forças, escolhendo continuar a acreditar e a confiar na vida, mesmo quando a realidade presente era desconcertante. Há esperança se acreditarmos num Deus que tudo pode, para quem nada é impossível! O pranto dos que choravam transformou-se em notas bem afinadas, no canto dos que despertaram para as esperanças proféticas que caracterizariam a visita do Messias à terra:
"O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu e me enviou com a boa nova aos humildes. Para curar os corações feridos, para anunciar aos desterrados e aos presos o seu regresso à luz. Para anunciar um Ano Feliz cheio dos favores de Javé. Para consolar os que choram E dar aos aflitos de Sião. Uma coroa de flores em vez de cinzas, O óleo dos dias de alegria em vez de roupas de luto. Cânticos de alegria em vez de tristeza".
Isaías 61,1-3
O milagre de Naim é para aqueles que precisam que o Deus do impossível atinja o medo nos incrédulos, inunde os empobrecidos com amor, levante os desanimados com poder e ressuscite tudo o que se pensava estar desnecessariamente morto.
O autor da vida visitou o limiar da morte. Entre os muitos milagres de Jesus que curam os doentes e libertam os cativos, há três acontecimentos que apresentam um Deus pessoalmente empenhado na ação restauradora dos seres humanos em três fases da vida: quando ressuscita a filha de Jairo (Mateus 5,21-43), o jovem filho da viúva de Naim (Lucas 7,11-17) e Lázaro de Betânia (João 11). Ao ressuscitar uma rapariga, um jovem e um homem adulto, o poder curativo de Deus é oferecido na totalidade da vida humana.
Deus é sempre pontual
Nestes três evangelhos de "ressurreições", vemos que uma humanidade decaída, desmantelada da sua dignidade original de filhos de Deus, precisará mais do que gestos de cura; precisará de uma intervenção violenta do seu Criador para a arrancar das garras da morte e do silêncio dos túmulos sufocantes onde o pecado muitas vezes a encerra e a quer destruir.
Por vezes, Deus atrasa-se, mas chega sempre a horas. Se Jesus tivesse chegado a Naim horas antes, talvez o milagre tivesse sido curar um doente. Se Jesus tivesse chegado a Naim horas mais tarde, o milagre teria sido consolar a mãe e o povo. O mesmo Jesus que escolheu chegar naquele preciso momento a Naim conhece também as urgências e as pressões da vossa vida para vos resgatar a tempo do desespero e da aflição que as várias experiências de morte vos obrigam a sofrer.
Por isso, mulher e mãe, não choreis mais, porque Deus vos promete que os vossos filhos se levantarão. Por isso, filhos, saiam dos caminhos da morte e juntem-se à procissão da vida.
