"Em torno da América. Conquista e evangelização".Viva a Blue Monday!Como lidar com o sacrilégio? Reparação e reparação- Javier", perguntou-me há pouco tempo um rapaz de catorze anos, "até que ponto a Maçonaria se infiltrou na Igreja?
Respirei fundo antes de responder. Porque quando um jovem daquela idade nos faz uma pergunta como esta, há muitas ressonâncias que nos vêm à cabeça. A primeira, evidentemente, é saber de onde é que este adolescente tirou estas perguntas. Não tenho dúvidas de que este rapaz ouviu ou leu isto num site especializado em notícias da Igreja.
E depois não posso esquecer o que um bispo amigo me disse sobre a polarização em alguns sectores da Igreja.
- O problema é que temos um povo de Deus que se alimenta principalmente da Internet.
É evidente que não vou fazer uma abordagem anti-rede. Isso seria um pouco paradoxal para um artigo escrito numa revista digital. Mas penso que é importante chamar a atenção para o que este bispo referiu. Também nos meios de comunicação católicos é fácil cair numa linha sensacionalista e polarizaçãoA principal razão para tal é que o mais importante para estes meios de comunicação é atrair o maior número possível de visitantes para os seus portais digitais.
A técnica de clickbaitcyber-anzuelo em espanhol, está amplamente difundido na Internet. Também nos nossos meios de comunicação social. Um título ou uma fotografia que não fornece informações, mas desperta a curiosidade e faz com que o leitor que navega nessa página morda o isco e clique na hiperligação que conduz ao artigo. Isto acrescenta entradas às estatísticas que colocarão uma publicação acima dos seus concorrentes. Junte-se a isso uma certa dose de tensão, adrenalina, indignação ou morbidez, e tem-se o gancho ideal para que mais católicos se tornem consumidores desse sítio Web.
Esta é a dinâmica de muitos meios de comunicação social generalistas e é também a dinâmica de alguns meios de comunicação social eclesiásticos. O problema, como dissemos, é que esta dinâmica alimenta a polarização e as tensões no seio da Igreja. Sobretudo se ficarmos numa bolha de pensamento e nos colocarmos de um lado ou de outro da cerca.
Não são tempos fáceis para os que procuram uma análise mais objetiva - serão esquecidos como aborrecidos -, para os que procuram construir pontes - serão tachados de mornos -, para os que assumem as nuances da realidade e, sobretudo, querem alimentar a sua fé e a sua relação com a Igreja a partir do Evangelho e não das publicações digitais.
E, no entanto, há hoje uma necessidade particular de um jornalismo que aborde a realidade eclesial com rigor e verdade. Sem sensacionalismo ou jogo de paixões do leitor. E, se me é permitido dizê-lo, com um profundo amor pela Igreja.
- Posso fazer-lhe outra pergunta? -É verdade que o Concílio Vaticano II é responsável pelo que está a acontecer na Igreja hoje?
Sorri. E preparei-me para uma longa conversa. As perguntas de um jovem devem ser sempre levadas a sério e merecem ser respondidas. De forma rigorosa, verdadeira, abrangente. E com um profundo amor pela Igreja. Isso levar-me-ia, pelo menos, duas horas.
- Adoro que me faças essa pergunta... sabes o que é um conselho e quantos existiram ao longo da história da Igreja?
Delegado docente na Diocese de Getafe desde o ano académico de 2010-2011, realizou anteriormente este serviço no Arcebispado de Pamplona e Tudela durante sete anos (2003-2009). Actualmente combina este trabalho com a sua dedicação à pastoral juvenil, dirigindo a Associação Pública da Fiel 'Milicia de Santa María' e a associação educativa 'VEN Y VERÁS'. EDUCACIÓN', da qual é presidente.
