"Os cuidados paliativos devem ser um direito, não um privilégio".O Papa Francisco pede-nos que acrescentemos às nossas orações as intenções mensais que propõe para toda a Igreja. Recentemente, rezou pelos doentes terminais. Usou esta frase coloquial que tem um significado muito profundo: incurável não quer dizer incurável.
Recentemente, fui abordado por uma terna avó. Recebi dela uma aula magistral de teologia superior. O seu nome era Susan. Sentada na sua cadeira de rodas, contou-me com alegria as boas notícias: a neta estava sã e salva depois de um grave acidente de viação, mas o que mais a alegrou foram as palavras que a neta lhe dirigiu ao agradecer o facto de, para ela, as orações da avó a terem salvo. A Susana estava verdadeiramente feliz e agradecida.
De repente, fez uma pausa e acrescentou: "E pensar que eu queria morrer, pedi à minha família que me deixasse ir. Mas em vez de me ouvirem, começaram a vir ver-me mais, a visitar-me e a dar-me carinho e amor; senti-me valiosa, antes pensava que estava aqui a atrapalhar e a gerar despesas inúteis. Hoje eu sei que Deus tem planos perfeitos e que Ele é o Senhor da vida. Já me ofereci para viver para amar e rezar e disse-Lhe que estou disposta a receber a morte que Ele quiser e quando Ele quiser. Só peço que Ele ouça as minhas orações por aqueles que amo".
Vida com dignidade
Enquanto o mundo propõe a "morte com dignidade" para os idosos e os doentes terminais, a Igreja fala de dar "vida com dignidade" aos que sofrem. É essencial promover os cuidados paliativos em todos os sentidos da palavra.
Algumas pessoas dizem de uma forma muito "prática": esta pessoa está muito doente, não há solução para a sua doença, mantê-la viva implica muitas despesas e ela nem sequer quer viver! Já existem 12 países no mundo cujo enquadramento legal permite a eutanásia.
São João Paulo II sublinhou que se trata de tomar posse da morte, de a procurar antecipadamente e de pôr assim "suavemente" termo à própria vida ou à dos outros. Na realidade, o que poderia parecer lógico e humano, quando considerado em profundidade, parece absurdo e desumano. Este é um dos sintomas mais alarmantes da "cultura da morte", alertou.
O carácter sagrado da vida
O Catecismo da Igreja Católica faz-nos um apelo supremo: "A vida humana deve ser considerada sagrada, porque desde o seu início é fruto da ação criadora de Deus e permanece sempre numa relação especial com o Criador, seu único fim. Só Deus é Senhor da vida, desde o seu início até ao seu fim; ninguém, em circunstância alguma, pode reivindicar o direito de matar diretamente um ser humano inocente".
E ainda: "Aqueles cuja vida está diminuída ou debilitada têm direito a um respeito especial. As pessoas doentes ou deficientes devem ser tratadas de modo a poderem levar uma vida tão normal quanto possível.
Os cristãos são chamados a fazer a diferença - contra a maré, mas com Cristo!
Há um poema de Gabriela Mistral que me comove profundamente e hoje partilho-o convosco para vos encorajar a cumprir em tudo, especialmente no sofrimento, a perfeita e por vezes misteriosa vontade de Deus:
Esta tarde, Cristo do Calvário,
Vim implorar-vos pela minha carne doente;
mas, quando te vejo, os meus olhos andam para trás e para a frente
do teu corpo para o meu corpo com vergonha.
Como queixar-me dos meus pés cansados,
quando vejo os vossos desfeitos?
Como mostrar-te as minhas mãos vazias,
quando os vossos estão cheios de feridas?
Como explicar-te a minha solidão,
quando na cruz estás só e sozinho?
Como posso explicar-te que não tenho amor?
quando o teu coração está despedaçado?
Agora não me lembro de nada,
todos os meus males fugiram de mim.
O ímpeto do apelo que levou
está a afogar-se na minha boca com pedigree.
E só peço para não vos pedir nada,
para estar aqui, ao lado da tua imagem morta,
aprender que a dor é apenas
a chave sagrada para a vossa porta sagrada.
Amém
