"Se eu não acredito na minha religião católica, que é a verdadeira, quanto menos acreditarei na vossa? A frase paradoxal com que um velho terá respondido ao casal de mórmones que lhe bateu à porta ajuda-nos a compreender o sucesso igualmente paradoxal do Halloween nos países de tradição católica.
A citação original parece ter vindo do presidente colombiano Tomás Cipriano de Mosquera, anti-clerical, do século XIX, contra os protestantes, mas a cultura popular tomou a ideia para significar qualquer circunstância em que uma pessoa tem de confrontar as suas crenças tradicionais com novas propostas, mesmo que para ela a fé já não seja (ou nunca tenha sido) particularmente significativa na sua vida quotidiana.
É bom que nós, na Igreja, analisemos o que fizemos de errado para que tantos tenham abandonado a fé que lhes foi transmitida pelos pais, avós, paróquias ou escolas; é bom que revejamos a forma como apresentamos o Evangelho, por palavras e acções, para evitar perder fiéis; mas a anedota bem conhecida revela que há também um grande número deles que conscientemente rejeita Deus, porque não se interessa por Ele. Apesar de terem (pelo menos) intuído a verdade revelada por Jesus Cristo, preferem manter a discrição, viver como se Deus não existisse, sem se molharem e, claro, sem que essa fé os leve a agir em conformidade. É a dupla moral do fariseu, mas ao contrário.
Neste terreno fértil, o Halloween enraizou-se rapidamente porque, afinal de contas, a festa da abóbora é para gozar com a morte, a transcendência e a vida depois da morte. É uma festa para nos divertirmos com sustos que não passam disso mesmo. É mais cómodo para nós do que ter de refletir sobre a inevitabilidade da morte, essa realidade que nos aterroriza e nos enche de incertezas. Porque ter de refletir sobre o que Jesus Cristo nos disse sobre ela e o que a Igreja diz sobre ela significaria que teríamos de mudar as nossas vidas, deixar de olhar para nós próprios e começar a olhar para os outros como a Igreja nos ensina. parábola do pobre Lázaro e do rico Epulão. O Halloween é, em Dia de Todos os Santoss, como a reação infantil de tapar os ouvidos e começar a cantarolar uma canção bem alto para não ter de ouvir o que não nos interessa. Assim, passados os primeiros dias de novembro, ninguém se lembrará da morte até ao próximo ano e..: "segue em frente, borboleta".
Hollywood e o Halloween
Mais uma prova que desmascara a duplicidade de critérios de uma sociedade que diz não acreditar, mas que, no fundo, sabe que a mensagem do Evangelho é muito séria, são os filmes de terror de Hollywood, cada vez mais populares nos dias que correm. Nos filmes de "terror assustador", há sempre uma igreja velha, uma freira ou um padre, se possível um exorcista. É curioso, porque o número de católicos nos EUA ainda é uma minoria, mas funciona em termos de audiência, porque o público em geral suspeita que a força espiritual da Igreja, mesmo que alguns dos seus membros não sejam um exemplo de nada, tem muito de verdade.
Para que todos os ateus ou agnósticos se tornem públicos, há também o número de pessoas que pedem um funeral religioso para si ou para os seus familiares. Nove em cada dez espanhóis escolhem uma despedida "pela Igreja", apesar de apenas cinco em cada dez se declararem católicos. E o facto é que, quando se trata de morrer, é melhor não brincar, para não...
O icónico ator francês Alain Delon, que morreu este verão, deve ter pensado algo semelhante quando se mandou enterrar, após um funeral católico, na capela privada que mandou construir na sua propriedade, apesar de não ser conhecido pela sua prática religiosa. Ele afirmava ter uma paixão pela Virgem Maria e falar muito com ela - Maria deve ter-lhe dado uma ajuda para chegar ao seu Filho!
Por último, quando surge o tema dos fariseus invertidos - exteriormente incrédulos, mas interiormente crentes - gosto sempre de recordar a anedota que um velho jornalista meu amigo me contou sobre a altura em que estava a cobrir a guerra do Sara com outro repórter que se gabava do seu ateísmo. Um dia foram apanhados no fogo cruzado e tiveram de se abrigar na carroçaria de um veículo durante cinco intermináveis minutos, durante os quais se viram a morrer. "Nunca ouvi um Pai-Nosso rezado com mais fé e devoção", recorda o meu amigo, "do que aquele que ouvi o meu colega, que se gabava de ser ateu, rezar nesse dia.
Jornalista. Licenciado em Ciências da Comunicação e Bacharel em Ciências Religiosas. Trabalha na Delegação Diocesana dos Meios de Comunicação Social em Málaga. Os seus numerosos "fios" no Twitter sobre a fé e a vida diária são muito populares.
