Depois de meses passados em confinamento, dor e incerteza, estamos a recordar aqueles que morreram da pandemia em Espanha com eventos religiosos públicos.
Por esta razão, certos sectores secularistas denunciam a celebração da Santa Missa na presença de autoridades estatais, autónomas ou municipais como uma violação da natureza não confessional prescrita pelo artigo 16.3 da Constituição Espanhola ("Nenhuma denominação deve ter carácter de Estado"). Qual é a verdade desta acusação?
Como sempre, a reflexão jurídica calma está muito atenta ao contexto em que as coisas acontecem. E é por isso que mesmo em países a favor do separatismo entre Estado e Igreja (estou a pensar nos Estados Unidos após o 11 de Setembro) os peritos compreendem que quando ocorrem situações de crise e tragédia de dimensão nacional e global, as cerimónias religiosas oficiais podem ser admitidas como expressão de luto e coesão nacional.
Da experiência neste e noutros campos, parece-me que a celebração de uma missa fúnebre para o falecido com a presença (voluntária, claro) de autoridades públicas é perfeitamente constitucional se três condições forem satisfeitas, que resumo a seguir.
- (1) Não comprometer ou violar a fé dos cidadãos pertencentes a confissões religiosas minoritárias.
- 2) Que a assistência e/ou a realização deste acto religioso foi aprovada democraticamente, de acordo com o procedimento legalmente estabelecido.
- 3) Finalmente, não deve haver confusão entre as funções religiosas e estatais, ou seja, o acto religioso deve ser entendido como estando ligado às tradições e costumes da cidade, região ou país, e não directamente ao Estado como se fizesse parte das suas competências ou acções.
Além disso, a criação de para-liturgias de estado fora da esfera religiosa - independentemente da sua sabedoria - podem muito bem ser formas de "marcha atrás podem muito bem ser formas de "confessionalismo inverso", o que a Constituição, evidentemente, também não permite, é claro, também não admite.
