Casamentos, baptizados e comunhões

O Presidente do Conferência Episcopal EspanholaMons. Luis Argüellohá algumas semanas, denunciei a irracionalidade de fazer com que as primeiras comunhões se assemelhem a casamentos. Hoje vou mais longe: não serão os casamentos, em si mesmos, um exagero?

É paradoxal que, numa época como a nossa, em que o valor do instituição matrimonial (com ou sem sacramento) está no seu ponto mais baixo, as cerimónias de casamento tornaram-se eventos de uma magnitude e complexidade sem paralelo. O casamento é, de facto, para alguns, muito mais importante do que o próprio casamento. 

A devassidão começa nas chamadas despedidas de solteiro, que podiam fazer sentido quando os noivos saíam de casa dos pais para começar uma vida em comum, mas a maioria dos casais de hoje sabe o que é não dormir em casa dos pais.

As despedidas podiam fazer sentido quando o casamento significava deixar de viver para si próprio para começar a viver para o cônjuge e para os filhos; mas muitos jovens casais continuam a conviver com amigos de toda a vida, estão abertos a novos casos amorosos porque não acreditam no amor para sempre e a maior responsabilidade comum que chegam a assumir é adotar um animal de estimação (ou vários) em conjunto.

Faz realmente sentido continuar a chamar-lhes despedidas de solteiro quando, na realidade, muitos casamentos actuais são apenas duas pessoas solteiras que vivem juntas?

Quanto aos casamentos, tornaram-se uma corrida desenfreada ao "eu mais". O efeito que, nas aldeias, levava as famílias a competir para ver quem conseguia entreter melhor os convidados, foi multiplicado pelo efeito das redes sociais.

Os organizadores de eventos e as empresas de catering estão cientes desta fraqueza humana, a inveja, e inflacionam os preços para níveis exorbitantes.

Muitos casais são obrigados a organizar um casamento muito para além dos seus gostos e possibilidades para evitar comparações. Já não se trata apenas do casamento, do vestido, do banquete...; trata-se do convite mais original, da igreja mais fotogénica, do pré-casamento mais divertido, do carro mais decorado, do menu mais exclusivo, da mesa de doces mais bem recheada, do presente mais curioso para os convidados, da dança de recém-casados mais inesquecível, do DJ mais na moda... Centenas de pormenores que fazem sofrer muito os casais e as suas famílias.

Quantas pessoas deixam de se casar pela simples (e lógica) razão de que os casamentos de hoje são uma loucura! 

Um casamento com centenas de convidados tinha um significado social quando o que se celebrava era uma união frutuosa e duradoura, pois as duas famílias estavam unidas por fortes laços.

No casamento, a família e os amigos apoiavam os noivos e até os ajudavam financeiramente, pois eram ainda jovens, a iniciar a sua nova vida em comum, que daria origem a descendentes que prolongariam os apelidos da família.

Mas que sentido faz para um casal convidar a família para uma cerimónia que todos pagam em conjunto, quando a idade média de casamento em Espanha ronda os 35 anos, a duração média do casamento é de 16 anos e o número médio de filhos é de um? E quando um membro da família se casa duas ou três vezes? O que estamos a celebrar? Quem estamos a celebrar? Qual das três festas é a boa e quais devem ser esquecidas?

O carácter social do casamento perdeu-se e deu lugar a uma cerimónia em que já não se celebra o "nós", mas o culto do "eu" típico da cultura narcísica em que vivemos.

Toda a gente quer ser, nem que seja por um dia, o bebé no batizado, a noiva no casamento e até o morto no funeral; ser o centro das atenções, ser aplaudido, ter uma boa sessão fotográfica e viajar para uma estância com uma pulseira de tudo incluído.

O desvario festivo desta geração começou com os aniversários, que deixaram de ser um simples piquenique com os primos; continuou com as cerimónias de fim de curso, até para o diploma dos filhos!; continuou com a viagem de iniciação à Eurodisney (a comunhão, não nos enganemos, é um mero pretexto para muitos) e, assim, seguiu-se uma longa lista de celebrações destinadas a fazer-nos sentir o centro do mundo.

Não estou a dizer que as coisas importantes não devam ser celebradas com estilo, porque também é muito fácil cair no puritanismo mais rançoso e mesquinho; mas pôr a lógica em tudo e ajudar, sobretudo, para que ninguém fique sem receber um sacramento por falta de dinheiro ou por vontade de se meter em sarilhos (quantas crianças não são baptizadas porque os pais se vão embora, vão embora...)! 

É urgente falar mais com os jovens para os ajudar a recuperar a sanidade nas celebrações, para os fazer ver que talvez seja necessário tirar o pé do acelerador que os empurra para o precipício do nada e recuperar a sobriedade que vem do vinho das bodas de Caná.

Este vinho novo não nos embebeda nem nos afasta da nossa realidade, antes pelo contrário: faz-nos saborear o verdadeiro sentido da festa e convida-nos a vestir a nossa melhor roupa para entrar no grande banquete, o banquete das núpcias do cordeiro, onde todos seremos a noiva no casamento.