Traduzido por Charles Connolly
O 10º Encontro Mundial das Famílias, que teve lugar em Roma (22-26 de Junho), foi um oásis de esperança para a família e um vislumbre de optimismo para o futuro. Cerca de dois mil delegados escolhidos pelas Conferências Episcopais, os Sínodos das Igrejas Orientais e entidades eclesiais internacionais viajaram para Roma para participar no encontro.
A formação e o acompanhamento parecem ser as palavras-chave da reunião deste ano. O Papa Francisco queria que servisse como o culminar do Amoris Lætitia Ano da Família proclamado por ele há apenas um ano.
Há já algum tempo que ouvimos dizer que a preparação para o casamento é essencial, com especial insistência na importância da preparação à distância. Ao mesmo tempo, nascer numa família cristã e ter valores familiares mais ou menos estabelecidos não garante o sucesso matrimonial. Os casamentos que experimentam dificuldades e muitas vezes acabam por se desfazer não são apenas de não crentes, mas de pessoas que se poderia dizer que pertencem à Igreja.
Gabriella Gambino é a subsecretária do Dicastério para os Leigos, Família e Vida e principal organizadora do evento. Ela explica a Omnes algumas das ideias-chave apresentadas neste Encontro Mundial das Famílias.
Não será suficiente conhecer a teoria sobre o casamento e a relação do casal para que um casamento dure? Acha que precisamos de sensibilizar os jovens para a necessidade de se prepararem para esta nova aventura?
Penso que um ponto essencial na preparação para o casamento é poder ouvir o testemunho de outros casais que já estão a viver a vida de casados. Conhecem as dificuldades envolvidas e aprenderam também estratégias para tirar partido da graça do sacramento do matrimónio. O sacramento cristão marca a diferença entre um casamento civil e um casamento canónico: apenas num deles se encontra a presença de Cristo entre os cônjuges. Antes do casamento, ninguém experimenta esta presença. É algo belo, um presente, que só pode ser experimentado no próprio casamento.
Mas têm de se formar para isso como noivos, colocando Cristo no centro das vossas vidas. Devemos saber ouvir e aprender a captar com precisão os sinais da sua presença na nossa vida quotidiana concreta, nas coisas mais simples. Se não aprender a fazer isto desde cedo, com uma preparação remota para o casamento e depois uma preparação gradual para o levar gradualmente ao sacramento, é difícil aprender a fazê-lo mais tarde e tudo ao mesmo tempo. A preparação remota torna possível aos jovens encontrar a fé e aprender a reconhecer Cristo já durante o cortejo.
Para tal, o Dicastério para os Leigos, Família e Vida publicou recentemente Itinerários Catecumenais para a Vida Conjugal. Estas directrizes pastorais para as Igrejas particulares destinam-se a ser uma espécie de preparação para o casamento; embora muitos jornalistas tenham rotulado o documento como um "memorando de moralidade sexual".
Itinerários é um instrumento fundamental para repensar todo o cuidado pastoral das vocações na Igreja. É essencial acompanhar os filhos na compreensão da beleza do casamento e da família, pois eles são um dom dentro da Igreja. E os pais devem ser ajudados a acompanhar os seus filhos nesta descoberta, porque não o podem fazer sozinhos. Hoje a família enfrenta muitos desafios: smartphones, acesso rápido e ilimitado à Internet e assim por diante. Muitas vezes são apresentados modelos de vida que são completamente diferentes do que os pais esperam dos seus filhos, a começar pela visão da afectividade e da sexualidade.
O objectivo de Itinerários é colocar os pais num caminho cedo, para os ajudar realmente a cultivar valores como a castidade, porque tais valores servem para proteger as crianças na sua capacidade de se prepararem para o amor total, durando uma vida inteira. E hoje em dia é muito importante não deixar as famílias a trilhar este caminho sozinhas.
Outro dos temas discutidos no congresso foi o da educação dos jovens para a afectividade e a sexualidade. Há muitos pais que ainda vêem estes tópicos como assuntos tabu, muito superficialmente. Acha que houve uma mudança de perspectiva? As novas gerações têm menos medo de discutir estes temas com os seus filhos ou com os seus amigos?
O tema da sexualidade é um tema complexo no seio da família. Certamente, hoje em dia, os jovens estão a ser testados e desafiados pelas muitas mensagens que recebem de um mundo complexo. Os pais precisam de ser bem treinados nestas áreas. Têm de acompanhar os tempos, desenvolvendo maiores capacidades relacionais ou empáticas, e dialogando com os seus filhos sobre estas questões, desde a infância e adolescência até à idade adulta.
A forma como falamos aos nossos filhos mais novos sobre afectividade e sexualidade não será a mesma que quando tiverem dezasseis ou dezassete anos de idade. Mas quando esse momento chegar, será muito importante ter iniciado um diálogo com eles desde tenra idade, e manter esse diálogo aberto. Isto permitir-nos-á abordar estas questões e as questões que elas surgem mais tarde: caso contrário, podem tornar-se uma fonte de ansiedades interiores. Porque hoje em dia, os jovens são obrigados a passar por experiências muito intensas desde cedo, que marcam a sua vida humana e espiritual posterior.
Que diferença faz aprender estas coisas em casa, na família, a partir do exemplo dos seus pais, em vez de as aprender fora, talvez através de telemóveis ou outros dispositivos em geral?
Precisam de receber valores em casa se quiserem saber como fazer melhor uso do que lêem na Internet ou do que encontram à sua volta, no seu próprio ambiente. Por experiência, sabemos que, se as crianças têm ferramentas de leitura - ferramentas críticas para poderem observar a realidade que as rodeia, e também para a avaliarem de forma inteligente - são capazes de dialogar calmamente com esta realidade.
Num certo sentido, perdemos a certeza de que Deus abençoa o casamento e dá aos cônjuges a graça de enfrentarem todas as dificuldades que irão encontrar ao longo do caminho. Como pode o valor sacramental do casamento ser revitalizado?
Antes de mais, com o testemunho de outros cônjuges que vivem esta graça e que podem atestar a sua presença. Os jovens precisam de ver, precisam de testemunhos reais: nada é mais convincente do que um testemunho. Em segundo lugar, devemos acompanhar os noivos e os cônjuges, para que aprendam a rezar juntos. Só rezando juntos é que se torna realmente viva a presença de Cristo entre eles. É diferente de rezar separadamente; e tem um efeito muito diferente sobre o casal, sobre a dimensão unitiva do seu casamento. Este é um aspecto em que temos de trabalhar muito para que, especialmente nas comunidades, nas paróquias, os cônjuges sejam realmente acompanhados quando rezam juntos.
