Epizod o faryzeuszach i uczonych w Piśmie, którzy przybywają z Jerozolimy, aby zapytać Jezusa, dlaczego jego uczniowie jedzą nieczystymi rękami, poprzedzony jest takim oto scenariuszem: "Gdy wyszli z łodzi, od razu go rozpoznali. I przeszli przez cały ten region, a gdziekolwiek usłyszeli, że jest, przynosili do niego chorych na noszach. A gdziekolwiek się udał, do miast lub wiosek, kładli chorych na rynkach i błagali go, aby pozwolił im dotknąć przynajmniej rąbka Jego szaty; i wszyscy, którzy się go dotknęli, zostali uzdrowieni.". Krótko wcześniej nakarmił pięć tysięcy ludzi pięcioma chlebami i dwiema rybami. Co za kontrast z tymi, którzy mają problemy z ablucjami i przestrzeganiem zewnętrznych recept. Jakby od tych rzeczy zależało zbawienie. Jezus stosuje do nich proroctwo Izajasza: "Ci ludzie czczą mnie swoimi ustami, ale ich serca są daleko ode mnie. Czczą mnie bezużytecznie, podczas gdy uczą doktryn, które są nakazami ludzi.". Jest to proroctwo, które zawsze można zastosować w całej historii ludzkości i Kościoła do wszystkich zwolenników formalizmu, spirytualizmu, legalizmu. Ich serce jest daleko od Boga.
Jezusowi bardzo zależy na wyjaśnieniu tych prawd, zresztą przywołuje do siebie tłum, który odszedł, bo nie obchodziły go te faryzejskie spory, które z pewnością nie przyciągały tłumów. Zamiast tego Jezus chce mówić wyraźnie do całego tłumu, aby jego nauka dotarła do wszystkich w całej historii i mówi: "...".Słuchajcie Mnie wszyscy i zrozumcie Mnie dobrze.
Używa tych dwóch czasowników razem - słuchać i rozumieć - w formie imperatywnej tylko w tym odcinku i w paralelnym fragmencie u Mateusza. Oznacza to, że jest to sprawa niecierpiąca zwłoki i nie chce przegapić okazji, by głośno to powiedzieć. "Nie ma nic poza człowiekiem, co wchodząc w niego, mogłoby uczynić go nieczystym".. W ten sposób czyni wszystkie pokarmy czystymi, wyjaśnia dalej Marek, ale można też powiedzieć, że pamiętał, iż wszystko, co zostało stworzone przez Boga, jest dobre, a w przypadku człowieka bardzo dobre. Z drugiej strony, "Z wnętrza serc ludzkich pochodzą złe myśli, wszeteczeństwa, kradzieże, zabójstwa...".
A jak zatem może zostać oczyszczone serce człowieka tak zdolnego do grzechu? Benedykt XVI przypomina, w rozdziale Jesteś czysty. jego pracy Jezus z Nazaretu (II), że w innych fragmentach Nowego Testamentu wyjaśnia się, że jesteśmy oczyszczeni przez wiarę (Dz 15, 5-11), przez słowo, które Jezus nam ogłosił (J 15, 3), przez Jego miłość (J 13), przez prawdę, która jest nim samym i w której jesteśmy zanurzeni (J 17, 17). Także przez nadzieję w Chrystusie, który oczyszcza nas, jak On jest czysty (1 J 3, 3).
Homilia na czytania z niedzieli 22.
Ksiądz Luis Herrera Campo oferuje swój nanomiliakrótkie jednominutowe refleksje do tych lektur.
