Argumenty

Izajasz i Adwent: tajemnica Wcielenia

Autor proponuje na każdy tydzień Adwentu kluczowy werset z Księgi Izajasza, aby uchwycić istotę przesłania tego okresu liturgicznego i ułatwić duchową podróż, która przybliża nas do serca Chrystusa.

Rafael Sanz Carrera-15 grudnia 2024-Czas czytania: 2 minuty
Adwent

(Unsplash / Myriam Zilles)

W liturgicznym okresie Adwentu trzy postacie biblijne wyróżniają się w szczególny sposób: prorok IsaiahJan Chrzciciel i Maryja z Nazaretu. W tej refleksji skupimy się na postaci Izajasza. Od czasów starożytnych powszechna tradycja zarezerwowała wiele pierwszych czytań tego czasu dla jego słów. Dzieje się tak być może dlatego, że w nim wielka mesjańska nadzieja rozbrzmiewa z wyjątkową siłą, oferując odwieczną proklamację zbawienia dla ludzkości wszystkich czasów.

Rozważając czytania na tegoroczny okres Adwentu (cykl C), zauważymy obfitą obecność Izajasza. Chociaż może się to wydawać ambitne, zamierzam wybrać na każdy tydzień Adwentu jeden z proponowanych nam tekstów wraz z kluczowym wersetem. W ten sposób mam nadzieję uchwycić istotę adwentowego przesłania i ułatwić duchową podróż, która przybliży nas do jego serca.

Trzeci tydzień Adwentu

W trzecim tygodniu Adwentu znajdujemy dwa kluczowe czytania z Księgi Izajasza:

  • Niedziela (Psalm): Izajasz 12, 2-6 - Dziękczynienie za zbawienie oferowane przez Boga.
  • Piątek: Iz 7, 10-14 - Zapowiedź narodzin Emmanuela, "Boga z nami".

Proroctwo i kluczowy werset (3. tydzień)

Spośród dwóch tekstów z Księgi Izajasza, które są czytane w trzecim tygodniu Adwentu, Księga Izajasza 7:10-14 wyróżnia się szczególnym znaczeniem. Fragment ten zawiera jedno z najważniejszych proroctw mesjańskich Starego Testamentu, antycypujące przyjście Emmanuela: "Pan bowiem da wam znak na swój własny rachunek. Oto panna jest brzemienna i porodzi syna, któremu nada imię Emmanuel" (Iz 7:14).

Powody wyboru proroctwa i wersetu.

  1. Mesjańskie proroctwo o narodzinach z dziewicy. Fragment ten zawiera jedno z najważniejszych proroctw mesjańskich w Starym Testamencie. Obietnica narodzin dziecka z dziewicy, zwanego "Immanuel" ("Bóg z nami"), wskazuje bezpośrednio na narodziny Jezusa Chrystusa. To spełnienie znajduje odzwierciedlenie w Nowy Testamentgdzie Mateusz 1, 22-23 cytuje ten werset, aby pokazać, że dziewicze narodziny Jezusa są wypełnieniem proroctwa Izajasza.
  2. Wypełnienie w Jezusie. Proroctwo o narodzeniu z dziewicy z Izajasza 7,14 wypełniło się we Wcieleniu Jezusa. Mateusz 1, 22-23 wyraźnie cytuje ten werset, aby pokazać, że narodziny Jezusa z Maryi Dziewicy są wypełnieniem tego starożytnego proroctwa. Narodziny z dziewicy są ważne dla podkreślenia boskiej natury Chrystusa.
  3. Emmanuel, Bóg z nami. Obietnica Emmanuela, "Boga z nami", sygnalizowała, że sam Bóg przyjdzie, aby zamieszkać ze swoim ludem. W Jezusie Bóg nie tylko działa z wysoka, ale staje się obecny pośród ludzkości, aby ją odkupić. Ta prawda głęboko rezonuje w Adwencie, który jest czasem przygotowań do świętowania narodzin Chrystusa, Emmanuela.
  4. Potrzeba przygotowania. Proroctwo podkreśla również potrzebę duchowego przygotowania na przyjście Pana.

Krótko mówiąc, Izajasz 7:14 ma kluczowe znaczenie, ponieważ przepowiada tajemnicę Wcielenia, kluczowe wydarzenie Adwentu. Znak Dziewicy i narodziny dziecka, które przyniesie obecność Boga, są kluczowe dla przesłania zbawienia, które celebruje Boże Narodzenie. W Jezusie Chrystusie, poprzez Jego dziewicze narodziny i tożsamość Emmanuela, Boga z nami, proroctwo Izajasza wypełnia się, przynosząc ludzkości najwyższy dar boskiej bliskości i odkupienia.

AutorRafael Sanz Carrera

Doktor prawa kanonicznego

Biuletyn informacyjny La Brújula Zostaw nam swój e-mail i otrzymuj co tydzień najnowsze wiadomości z katolickim punktem widzenia.