"Musimy przedstawić naszą wiarę w dialogu, który jej nie zuboży".Stany Zjednoczone modlą się o życieClave latina" rośnie w siłę w USAChociaż wiara katolicka jest wiarą wyznawaną przez większość Latynosów w Stanach Zjednoczonych, jest to również wiara, która traci więcej Latynosów niż jakakolwiek inna grupa religijna, przy rosnącej liczbie Latynosów zgłaszających brak przynależności religijnej. Oto niektóre z najistotniejszych wniosków z ankiety przeprowadzonej wśród Pew Research Center opublikowany 13 kwietnia.
W 2010 roku 67 % Latynosów w Stany Zjednoczone deklarowało się jako katolicy. Liczba ta gwałtownie spadła do 43 % w 2022 r., ale już w 2018 r. wynosiła 49 %. Prawie co czwarty Latynos to były katolik. Spośród 65 % Latynosów, którzy twierdzą, że zostali wychowani jako katolicy, 23 % twierdzi, że nie identyfikuje się już z tą religią. Niektórzy dołączyli do innej wiary, głównie protestanckiej, podczas gdy większość nie należy już do żadnego kościoła.
Protestanci są drugą co do wielkości grupą religijną wśród Latynosów, z 21 %. Wśród Latynosów mieszkających w Stanach Zjednoczonych 39 % twierdzi, że religia jest "bardzo ważna". Wśród ewangelikalnych Latynosów 73 % twierdzi tak samo, a 46 % katolickich Latynosów uważa podobnie. Wśród latynoskich katolików w USA 22 % chodzi do kościoła co tydzień lub częściej. Tylko % tych, którzy twierdzą, że nie są związani z żadną religią, robi to samo.
Latynosi, którzy identyfikują się jako ateiści, agnostycy lub "nic szczególnego" stanowią 30 %, w przeciwieństwie do 10 %, którzy należeli do tej kategorii w 2010 roku i 18 % w 2013 roku. Należy zauważyć, że 29 % Latynosów, którzy nie praktykują żadnej wiary, nadal modli się co najmniej raz w tygodniu. Prawie jedna czwarta wszystkich Latynosów w Stanach Zjednoczonych to byli katolicy.
Porzucenie katolicyzmu jest najbardziej widoczne wśród osób w wieku 18-29 lat. W tej grupie wiekowej 49 % deklaruje brak przynależności religijnej. Grupy wiekowe 50-64 i 65+ rzadziej identyfikują się w tej kategorii, odpowiednio z 20 % i 18%. Mimo to liczby te są znaczące.
Wśród Latynosów urodzonych poza Stanami Zjednoczonymi i mieszkających tutaj, 52 % należy do Kościoła katolickiego, a 21 % deklaruje brak przynależności religijnej. Z kolei 36 % Latynosów urodzonych w Stanach Zjednoczonych wyznaje wiarę katolicką, a 39 % nie ma przynależności religijnej. Język również odgrywa rolę: 56 % osób mówiących po hiszpańsku identyfikuje się jako katolicy, w przeciwieństwie do 32 % osób mówiących po angielsku. Liczba ta wynosi 42 % wśród respondentów dwujęzycznych.
Spadek liczby Latynosów wyznających wiarę katolicką - zwłaszcza, choć nie tylko, wśród młodych - powinien niepokoić przywódców Kościoła. Zmusza ich do opracowania innowacyjnych form ewangelizacji, które uwzględnią to, co najważniejsze w życiu ludzi, a dla wielu z nich jest to sukces materialny. Latynosi uczęszczający na Mszę Świętą i prowadzący katolickie życie nie powinni być dłużej traktowani jako coś oczywistego.
Kryzys, czas na zmiany
Wydaje się bardziej niż oczywiste, że amerykański styl życia, oparty na rozrywce i gromadzeniu pieniędzy i dóbr materialnych, czyni Latynosów ślepymi na ich katolickie korzenie i wartości. Pozostawia ich pustymi w kluczowych aspektach ich życia. Wiele osób pracuje na dwóch lub trzech etatach, aby się dorobić, zaniedbując refleksję i duchowość.
Nastąpił poważny regres w docenianiu wiary, która ukształtowała i podtrzymywała kultury Ameryki Łacińskiej. Przez wieki Kościół odgrywał centralną rolę w krajach Ameryki Łacińskiej i ich kulturach, dlatego katolicyzm jest również fundamentalną podstawą formacji człowieka.
Przywódcy kościelni stoją przed nieuniknionym zadaniem przedstawienia katolicyzmu w bardziej dynamiczny i atrakcyjny sposób, zdolny do ukazania historycznego i współczesnego znaczenia wiary. Aby odnieść sukces na tej arenie, Kościół musi w przekonujący sposób odnieść się do kultury hegemonicznej i rzucić jej wyzwanie, aby przedstawić realną alternatywę w kulturze podtrzymywanej przez materializm i ambicję. Kościół może naśladować praktykę ewangeliczną i jej zaangażowanie w poszukiwanie ludzi, zamiast siedzieć z założonymi rękami i czekać, aż ludzie przyjdą do kościoła.
Do stoczenia pozostaje również walka polityczna i ideologiczna. Według ankiety Pew, byli katolicy wskazywali na brak integracji LGBTQ, skandale związane z wykorzystywaniem seksualnym i niedopuszczanie kobiet do święceń kapłańskich jako niektóre z kluczowych czynników, które doprowadziły ich do opuszczenia kościoła. W tym względzie Kościół musi również wykazać się wysokim stopniem wrażliwości i wyrafinowania, aby przekonująco bronić swoich nauk.
Bez wspólnych i kreatywnych wysiłków Kościoła, aby zaradzić tym i innym niedociągnięciom, utrata latynoskich katolików będzie postępować, jeszcze bardziej podkopując wiarę, która naprawdę dotyka serca latynoskiej społeczności.
