W Rzymie tegoroczne lato świętego Marcina było szczególnie gorące. Być może ma to na celu uświadomienie wszystkim konieczności podjęcia wspólnego wysiłku na rzecz walki ze zmianami klimatu: prawda jest taka, że w dniach około 11 listopada w stolicy chrześcijaństwa temperatura osiągnęła 20 stopni Celsjusza, wyrównując historyczne rekordy z 1978 i 2005 roku.
Zjawisko meteorologiczne skłoniło mnie do ponownego przyjrzenia się historii tradycyjnego cudownego wydarzenia, a co za tym idzie - postaci świętego, który od wieków okrzyknięty został jednym z najbardziej popularnie oddanych, będąc "pierwszym" - lub wśród pierwszych - "świętych niemęczenników". O tym, że jego postać jaśnieje w szczególnym świetle, świadczy oficjum skomponowane na dzień jego święta. Podkreśla się tam, że aby "męczennik"., o "święty"Nie jest konieczne składanie krwawej ofiary z własnego życia. "Najświętsza Dusza"jak to jest napisane w Antyfonie z Magnificat jego pamięci, "choć miecz cię nie ugodził, nie straciłeś chwały męczeństwa.". Jego życie toczyło się w latach około Edyktu Konstantyna i ten akcent liturgiczny jest bardzo ważny.
Jest to szczególnie ważne dla tych, którzy hołdują idei, że świętość dotyczy wszystkich chrześcijan, nawet tych w zwykłym życiu, nawet tych, którzy nie mają szans na śmierć jako męczennicy. Nawet ci, którzy dzisiaj są powołani do bycia świętymi i do wprowadzania w życie wielu gestów życia codziennego, które encyklika Laudato Si (LS) przedstawia jako cnotliwe praktyki godne propagowania, ponieważ są one ukierunkowane na troskę o wspólny dom. Aby przytoczyć kilka przykładów, mogę wymienić zachętę do większej ostrożności w recyklingu papieru (LS, n. 22), do nie marnowania cennego dobra, jakim jest woda (LS, n. 27), do nie przegotowywania i nie wyrzucania jedzenia (LS, n. 50), do nie nadużywania środowiska (LS, n. 50). 50), nie znęcać się nad środowiskiem (LS, n. 50), nie używać klimatyzatorów (LS, n. 55), zwracać uwagę na selektywną zbiórkę odpadów (LS, n. 192), ograniczać stosowanie tworzyw sztucznych, sadzić drzewa, wyłączać zbędne światła (LS, n. 211) itp.
Obok tych gestów pojawiają się także inne przykłady, które mają szerszy wymiar społeczny, dotykając świata biznesu i badań (LS, n. 112) lub społeczności miejskich, jak np. usprawnienie systemu transportu publicznego w celu ograniczenia korzystania z prywatnych samochodów (LS, n. 153). Krótko mówiąc, swoim szczególnie gorącym latem, być może w tym roku św. Marcin chciał nas zachęcić do bycia świętymi, nie przez miecz, ale przez zaangażowanie w troskę o nasz wspólny dom.
